A SU SANTIDAD JUAN PABLO II
Autor de la Carta Encíclica Veritatis Splendor.
Ciudad del Vaticano

Santo Padre,
Es con voz de la Biblia y apoyados en el espíritu de la tradición cristiana como solamente deberíamos dirigirnos a Vos, para pedir justicia y que, como reza el título de Vuestra Carta Encíclica Homónima, el esplendor de la verdad se manifieste más allá de todo cálculo de interés humano. Acudimos a Vos recordando que el Concilio Menor de Sárdica, inmediato al Concilio Primero de Nicea, autoriza a cualquier cristiano para apelar directamente al Papa. Nos acercamos, pues, sin temor de no llegar a ser reconocidos u oídos, no obstante las cerradas barreras con que a veces el mismo Vicario de Cristo se ve cercado cuando es un grupo menor, sin poder político, económico, social o eclesiástico, el que intenta hacerse escuchar por encima de fuerzas establecidas de la naturaleza mencionada.

El motivo de esta carta
Quienes ahora Os escribimos somos varios hombres cristianos, doblemente víctimas en dos claras épocas de nuestra vida: primero durante nuestra adolescencia y juventud y, luego, en nuestra madurez, por parte de un sacerdote y religioso muy allegado a Vos, que repetidamente abusó, antaño, sexualmente y de otras maneras de nosotros, indefensos, lejos de nuestros padres o tutores, en países diversos y lejanos del nuestro, y que, al haber revelado nosotros la triste verdad de nuestra historia a dos periodistas norteamericanos de buena fe, el año pasado, y, habiendo él sabido por ellos nuestros nombres a través de abogados suyos (sin haber nosotros incoado demanda legal alguna), acudió o dio instrucciones para que antiguos compañeros nuestros, actualmente fuera de la congregación, de la que el sacerdote ofensor es fundador y todavía actual superior general, dieran falso testimonio contra nosotros diciendo, ante notario público, que, tiempo atrás, los habíamos instado a formar una conspiración contra él, y, a través de él, contra la Iglesia, para acusarlo faltando y haciéndolos faltar a la verdad. Tales personas, Santo Padre, laboran para la institución llamada Legión de Cristo, o han laborado cerca de ella, y jamás habíamos imaginado siquiera que pudieran tener el valor de manifestar la verdad; pero con ellas nunca habíamos tenido razón alguna de conflicto, desde que juntos cantábamos "... congregavit nos in unum Christi amor...".
Somos un pequeño grupo de ex miembros de la Legión de Cristo los que, con pleno derecho, y ahora aún más en legítima defensa, nos decidimos a declarar la terrible y dolorosa verdad del oscuro mal oculto, casi desde la fundación de su institución, durante más de cuatro décadas, acerca de la encubierta conducta inmoral del mismo fundador y superior general de la Legión de Cristo, el Padre Marcial Maciel Degollado, en quien penosamente de alguna manera aún creíamos antes de descubrir que el caso de nuestro abuso particular no era aislado ni único, sino muy general, y que había sido envuelto en palabras engañosas, que nuestra poca edad entonces y la devoción y obediencia ciega que estábamos obligados a tenerle como padre y superior nos hicieron creer.

¿Por qué ahora?
Nosotros, aun fuera ya de la institución, no habíamos podido superar psicológicamente una dolorosa prudencia y discreción autoimpuesta durante largos años. Pero, Santo Padre, fue precisamente la carta de apoyo y felicitación de V. S. dirigida al Padre Marcial Maciel Degollado, publicada el día 5 de diciembre de 1994 en los siete diarios más influyentes de la Ciudad de México, avalada por Vuestra propia firma y por la reproducción muy visible del mismo escudo de armas pontificio, en la cual V. S. encomiaba al Padre como "guía eficaz de la juventud" y como quien "ha querido poner a Cristo (...) como criterio, centro y modelo de toda su vida y labor sacerdotal...", la que nos movió a romper, finalmente, el pesado silencio y revelar la penosa verdad; pues nos indignó que un Vicario más de Cristo a lo largo de varias décadas pudiera seguir estando a tan grave extremo engañado.
Y ahora nos ha movido a dirigiros esta carta abierta y también privadamente por medio de Vuestro nuevo nuncio en México, monseñor Justo Mullor García, el hecho de conocerse públicamente el nombramiento vaticano, a pesar de todo, del padre Marcial Maciel Degollado como uno de los veintiún dignatarios encargados de organizar y dirigir el Sínodo de obispos de América, que está teniendo lugar en Roma, programado del 16 de este mes al 12 de diciembre de este año, para considerar puntos de doctrina y praxis cristianas frente al próximo milenio. Nos parecería inconcebible, Santo Padre, que nuestras graves revelaciones y quejas no Os importaran absolutamente nada: porque siendo cierto que frente a la justicia de los Estados hay tiempos legales que prescriben para la manifestación de delitos cometidos [La Jornada, México, 23-04-97], es por eso precisamente ante una Iglesia perenne, a la que queremos seguir creyendo poseedora de valores permanentes como Institución, y siendo Ella directamente la principal agraviada en su cuerpo moral a través de nosotros, ante la que de nuevo insistimos en exponer privada y públicamente nuestra indignación por tanta desatención y aun por el arrogante silencio, cuando no ofensas, de representantes importantes de su jerarquía ante tan grandes abusos e injusticia.
Tanto el Estado como la Iglesia deben considerar que si nuestros presentes testimonios son falsos, somos acreedores a sanciones civiles, penales y eclesiásticas. ¿Por qué, entonces, habríamos de insistir? ¿Hay, como se ha dicho hace meses, detrás de nosotros alguno o algunos grupos de poder interesados en desacreditar al padre Marcial Maciel Degollado, o, como él ha dicho, a la Iglesia a través de su persona? Bien sabemos que es éste en el padre Maciel Degollado un viejo empleo astuto de la yuxtaposición como método. Lo justo, creemos es que todo puede y debe quedar sujeto a investigación, sin acepción de personas, a menos que se trate de una discriminación positiva a favor de los más débiles y víctimas.
Dos de nosotros, entonces sacerdotes en funciones, ya desde 1978 y 1989 habíamos declarado por las vías y protocolos canónicos oficiales, establecidos por las instancias vaticanas pertinentes, parte gravísima de los males que este año, ya como grupo, revelamos [cfr. Hartford Courant, Connecticut, EE.UU. de Norteamérica, domingo 23-02-97]; pero hemos parecido tan insignificantes a la jerarquía católica, Santo Padre, que, a pesar de la enorme ominosidad de los hechos dados a conocer entonces y ahora, no logramos atención ninguna ni respuesta ninguna, ni burocrática siquiera, de nuestra Madre la Iglesia.
El padre Marcial Maciel Degollado, por medio de la poderosa representación de la firma de abogados Kirkland and Ellis de Chicago y Washington, D.C., por medio de su vocero religioso en Norteamérica, el padre Owen Kearns, L.C., y, luego, en carta propia suya que mencionaremos líneas abajo, falsamente pretendió desmentir nuestros testimonios como carentes de fundamento alguno. Con lo cual no solamente ha faltado otra vez más a la verdad y a la caridad cristiana, sino también al concepto y a la práctica del más elemental sentido de la justicia y de la simple hombría humana: después de haberse negado a confrontar a los periodistas que en diciembre pasado le pedían una entrevista para escuchar su versión de los hechos a investigar -muy diferente de Cristo en Gethsemaní: ("¿A quién buscáis? [..] Yo soy"...)- se pertrechó no con la Palabra de Dios, como corresponde a un servidor Suyo, sino detrás de la poderosa y costosa representación legal. Y cuando tal estrategia puramente humana le resultó vana, entonces, en la mencionada carta personal, dirigida desde Roma, el 28-02-97, a Mr. Clifford L. Teutsch, editor en jefe del Hartford Courant, después de culparnos abyectamente de insidia, falsedad y calumnia, y como si fuera la suya una acusación ligera, declaró que nos perdonaba. ¡Qué travestismo y apariencia de virtud y, en palabras del mismo Cristo, qué falsa blancura de sepulcro! Santo Padre, ¡cuando una mediana experiencia de las cosas humanas y el buen sentido declaran a voces que un hombre de Dios, con la conciencia cristiana limpia y tranquila, jamás habría obrado así!
Nosotros, además de católicos, miembros de la sociedad abierta, desprotegidos durante décadas por nuestro propio silencio, y desoídos después a lo largo del tiempo por diversas instancias eclesiásticas a las que inútilmente recurrimos, para la exposición de la verdad nos vimos constreñidos a aceptar el contacto con los libres medios de comunicación, no con ánimo de escándalo sino buscando también protección, ya que, hace años, uno de nosotros, y no veladamente, había sido amenazado de muerte por el mismo Padre Marcial Maciel Degollado; y de lo cual hay testigos. Por eso, Santo Padre, por nosotros mismos, por otras víctimas aún silenciosas; por la Iglesia y por la sociedad consideramos un deber moral insistir en manifestar la verdad "opportune et importune".

La actitud de la jerarquía católica
Si ha habido alguna conspiración, como han dicho, mintiendo de toda falsedad, ante notario público en documentos entregados a los abogados de Kirkland and Ellis tres incondicionales ex miembros, y, ante medios de comunicación, varios miembros de la Legión de Cristo bajo instrucciones de obediencia, Santo Padre, no ha sido de parte de nosotros, que consideramos nuestra acción como un difícil y arriesgado servicio a la Iglesia y a la sociedad, sino de parte de personas mismas constituidas en autoridad dentro de la Legión de Cristo y de la misma Iglesia: se trata de una conspiración de silencio, de vergonzoso encubrimiento y de una nueva e injustísima victimización contra nosotros por parte de personas de la jerarquía católica romana, de funcionarios ya informados del Vaticano y de altos miembros de la Iglesia mexicana. Datos: después de que, en los días 14, 15, 16 y 17 de abril de este mismo año, aparecieron en el diario La Jornada más detalladas revelaciones sobre los mismos hechos tratados en la edición del diario norteamericano citado, el obispo "emérito" Genaro Alamilla, sin conocernos de nada, sin saber si decíamos la verdad o no y sin escucharnos, nos ofendió ante los medios públicos y descalificó, sin conocimiento alguno de causa, nuestros testimonios, llamándonos mentirosos y resentidos [La Jornada, 24-04-97).
El mismo arzobispo de la ciudad de México, monseñor Norberto Rivera Carrera, nos difamó públicamente, como consta en la edición de La Jornada [12-05-97] al insultarnos a nosotros y al periodista Salvador Guerrero Chiprés, autor de la serie de los cuatro artículos sobre el tema, conminándolo con estas palabras: "tú nos debes platicar cuánto te pagaron..." (se hizo grabación electrónica). Siendo mexicanos casi todos los ex legionarios que hicimos las revelaciones y siendo monseñor Norberto Rivera Carrera el pastor eclesial correspondiente más inmediato a la mayor parte próxima de nosotros, jamás nos convocó para poder conocer de nosotros mismos nuestra versión completa de los hechos manifestados y cuestionarla bajo cualquier procedimiento jurídico: canónico o, si procediera, del derecho positivo correspondiente. No. Simplemente y faltando a una de sus funciones de epí-skopos o supervisor (pues si el padre Maciel Degollado no depende de él, varios de nosotros, como fieles, sí), prefirió ofendernos ante cámaras y grabadoras y tomar partido incondicional por la parte poderosa, a la que nosotros señalamos como victimaria de nuestros cuerpos y de nuestras almas, antaño, y, ahora, de nuestro nombre y prestigio de hombres de bien. Si el haber comunicado nosotros a los medios, y no a él, arzobispo de la Ciudad de México, los hechos impugnatorios fuese la razón de su desatención, podría haberlo así manifestado; pero no fue el modo sino el contenido de nuestras palabras lo que, sin investigación alguna, descalificó en todo momento. Y no nos dirigimos a él porque dicasterios eclesiásticos vaticanos superiores, directamente responsables del seguimiento de tales casos, tampoco han contestado nunca desde 1978 y 1989 a los testimonios, oficialmente protocolizados, de dos de nosotros abajo firmantes.
De Vuestro anterior delegado y, luego, nuncio apostólico, monseñor Girolamo Prigione, de quien parte de la opinión eclesiástica y laica mexicana se ha expresado tantas veces negativamente en extremo [cfr., por ejemplo, El Universal, suplemento especial Bucareli Ocho, Año 1, Nº 14, 24-08-97] y de cuya ingrata memoria en México parece preferirse no hablar ya, no cabía esperar atención ninguna a la presentación de nuestra queja. Él tuvo también la oportunidad de interrogarnos en servicio Vuestro, de la verdad y de la Iglesia, y de dirigir la información recabada a la congregación romana correspondiente, pero prefirió callar y aparecer intencionalmente con el padre Marcial Maciel Degollado y el arzobispo Rivera Carrera en una notoria fotografiada de primera página periodística [La Jornada, 22-04-97] apenas días después de publicarse nuevas revelaciones en el mismo diario, indicando con esa yuxtaposición de las imágenes, sin que mediase investigación alguna, que también él descalificaba totalmente nuestras revelaciones.
Perdonadnos el mencionarlo, Santo Padre, pero hay personas que se sentirían tentadas a pensar también de estos jerarcas, como Baruch Spinoza de los altos clérigos de su época, que "...si tuviesen realmente una sola chispa de luz divina, no se equivocarían con tanta arrogancia sino que aprenderían a amar a Dios con más sabiduría y destacarían tanto entre los demás hombres por su capacidad de amor como sobresalen ahora por su malicia". [Tractatus Theologico-Politicus, Prefacio].
Acudimos, sí, hace tiempo, como antes a otras personalidades eclesiásticas (y revelamos este dato aquí y ahora por primera vez) a otra alta instancia jerárquica, el Cardenal Cahil Daly, primado de Irlanda, después que él valientemente afirmó, a través de la British Broadcasting Corporation [cfr. El Universal, México, secc. Internacional, 2-01-95] que sería firme y que no encubriría a clérigos que tuviesen algo que ver con su país si hubiesen delinquido por abuso sexual. Podemos probar con la respuesta dada, casi dos años después [6-12-96], por medio de un asistente particular suyo a los investigadores del periódico Hartford Courant, Gerald Renner y Jason Berry, que sí había recibido una muy delicada misiva firmada entonces por cinco de nosotros, fechada el 5 de febrero de 1995, la cual le había sido entregada personalmente. Sin embargo, el Cardenal Cahil Daly, ni siendo aún el primado de Irlanda, ni después de serlo, nos contestó nunca, ni en público ni en privado, a pesar de sus promesas ante la BBC de Londres y a pesar de que en nuestra carta le rogábamos claramente que nos indicase sus instrucciones para dar seguimiento a nuestra información, por medio de nuestro propio mensajero, quien por obvias razones de confidencialidad, desconocía el contenido del envío que entregó en manos de su Eminencia. Constará, pues, a quienes deseen verificarlo que, aunque frustrado contra nuestra voluntad, el esfuerzo de comunicación privada y directa con el Cardenal Daly como miembro de la alta jerarquía católica es una prueba de la discreción y moderación con que durante tanto tiempo siempre quisimos tratar tan delicado asunto antes de aceptar la intervención abierta de algunos medios públicos de investigación y difusión.

Testimonios internos de la Legión de Cristo
Así, pues, Santo Padre, no se trata de un "¿Por qué ahora?", como el padre Marcial Maciel Degollado y sus voceros o sus solapados amigos de diversos medios de comunicación gráfica, radiofónica y televisiva han querido que piense confundidamente la gente. No: que se revisen los libros mismos [publicados con escasísimo conocimiento del método histórico y con inescrupulosa simplificación y deformación de los hechos], que tocan aspectos de la vida del padre Marcial Maciel Degollado. Léase en el texto redactado por el P. Owen Kearns, L.C. et al., Legionarios de Cristo, Cincuenta aniversario [México, Imprenta Madero, 1991], cómo, ya de joven, "al fallecer su tío Don Rafael [Guízar y Valencia, obispo de Jalapa] se suscitaron algunas ['] incomprensiones [']; [y] Marcial tuvo que abandonar el seminario de Veracruz" [op. cit., pág. 239]. Léase allí mismo cómo en el siguiente seminario, el de Montezuma, New México, Estados Unidos de Norteamérica, en el que estuvo solamente 18 meses (del 2 de septiembre de 1938 hasta la noche del 17 de junio de 1940, bajo matrícula nº 428 [Cfr. Montezuma en sus ex-alumnos, del P. José Macias, S.I., México, Ed. Progreso, 1962] cómo "mientras tanto, sin embargo, habían surgido también aquí algunas ['] incomprensiones ['] [otra vez]" y cómo ésa, "la noche del 17 de junio de 1940 Maciel tuvo que dejar el seminario..." [Legionarios de Cristo, Cincuenta Aniversario, pág. 23], dato que completa el P. J. Alberto Villasana, L.C., indicando que fue tan tajante y súbita la orden de expulsión esa noche, que el padre rector del Seminario [Don Agustín Waldner, S.I.], se negó totalmente a la solicitud del ya ex seminarista para hablar con él. [Una fundación en perspectiva. Evocación histórica, Roma Instituto de los Altos Estudios de la Legión de Cristo, 3 de enero de 1991, pág. 65]. Léase también en la página 31 de la misma obra redactada por el P. Owen Kearns, L.C., et al. que, después del apoyo brindado, hasta 1949, por el prestigiado moralista P Lucio Rodrigo, S.I., de la Universidad de Comillas, entonces en Santander, España, éste hombre tan ponderado, al igual que el rector de esa institución, el P. Francisco Javier Baeza, S.I., empezó a enviar informes negativos a las autoridades eclesiásticas: "... Pero después también llegaron otros informes con acusaciones infamantes..." [El padre editor no da absolutamente ninguna explicación, ni mínima siquiera, al respecto. Obviamente frente al padre Marcial Maciel Degollado y su conducta personal privada todo el mundo parece haber estado siempre equivocado].
Pero léase la propia carta del mismo padre Marcial Maciel Degollado, quien, ya desde el 20 de noviembre de 1953, escribía desde Chihuahua, México, bajo el apartado 2, "La vida es una y se vive una sola vez": En mi entrega me sorprendió la batalla de la calumnia y la difamación...". [Mensaje, Cartas del Fundador del Regnum Christi, M.M.L.C., Roma, 1986, pág. 19], demostrando así el mismo que ya desde aquellos años era acusado de varias faltas cuya naturaleza él prefirió mantener velada; pues, al instarnos a "cerrar filas" y a obrar con "espíritu de cuerpo", como solía, se refería siempre a los "ataques de difamación y calumnia" de "sus enemigos", pero sin mencionar nunca, ni veladamente siquiera, quiénes fuesen esos "enemigos" ni tampoco la naturaleza ni el contenido de tales ataques.
Nadie, pues, podrá restar fuerza al significado de esos autotestimonios ni negar que provienen de fuentes favorables al padre Marcial Maciel Degolado o de el mismo, no de "enemigos", como él frecuentemente calificaba en sus cartas "ad usum nostrorum tantum", en conversaciones privadas y charlas abiertas a quienes disentían de él, sobre todo en lo respectivo a su conducta moral.

¿Por qué tantos callamos tanto tiempo?
Es verdad, Santidad, que, psicológicamente amordazados y con una mal entendida lealtad a la institución y al padre Marcial Maciel Degollado, siete de los firmantes de esta carta dirigida a Vos (pues uno, para entonces, ya había salido de la institución) ocultamos la verdad y mentimos en nuestra juventud ante los investigadores del Vaticano cuando fuimos interrogados en Roma acerca de su conducta moral, en 1956, y es cierto también que después callamos durante largo tiempo; pero sicólogos, psiquiatras y otros especialistas de las ciencias socias y del espíritu pueden probar que el silencio de las víctimas de cierta clase de abusos, y sobre todo bajo los efectos perdurables de un sometimiento psicológico ,y religioso intenso, mientras más prolongado, es más señalada la hondura del daño causado por la poderosa inhibición interior impuesta por las depredaciones espirituales originadas, en nuestro caso y con tanto dolor y confusión, en aquel de quien menos deberían provenir.
¡Ah, Santo Padre, si tantas bocas calladas dentro y fuera de la Legión de Cristo hablaran ahora, valientemente leales a la verdad y a la Iglesia, y menos amordazadas por el largo hábito de la incondicional pertenencia institucional, o por el temor de perder, ya fuera, su imagen social o ciertos beneficios generados por su silencio!
Ved: como casi todos entrábamos muy jóvenes en la institución, por ello viven aún muchos sabedores de la realidad de las tristes verdades expuestas: unos que sí hemos escrito nuestro testimonio y otros que no lo han hecho, de que el mal moral del abuso sexual, del mal ejemplo de la inveterada adicción al uso de la morfina en privado pero delante de nosotros y de otros, de los cuales varios tenían, incluso, que conseguírsela, y del profundo y arraigado hábito de simulación y engaño por parte del padre Marcial Maciel Degollado tuvieron su origen desde las primeras décadas de la Legión de Cristo. Tenemos. conocimiento y convicción de que quienes hemos hablado o escrito acerca de estos males no representamos sino una muy pequeña parte de la totalidad de víctimas de los daños morales continuados durante largos años, almas adolescentes y jóvenes desprotegidas, antaño, por nuestra familias, desgraciadamente tan lejanas ¡y tan cristianamente confiadas!
Considerad también, por lo que toca a nuestra residencia y no supervisada minoría de edad en el extranjero, que México, la patria de la mayor parte de nosotros, no mantenía relaciones con el gobierno español durante aquellos años y que, en el caso de nuestra permanencia en Roma, no podía tratarse de la improcedente relación de un gobierno laico con una institución religiosa de un catolicismo escasamente reconocido oficialmente en nuestro propio país; por lo cual quedaba descartada toda posible vigilancia sobre nosotros de parte de nuestras autoridades civiles.

¿Y nos protegió la Iglesia?
¿Y la misma Iglesia? ¿Podría sospechar siquiera aquella nuestra situación de entonces el Cardenal Giuseppe Pizzardo, supuestamente tan amigo del padre Maciel Degollado, Secretario de la Suprema Sagrada Congregación del Santo Oficio, Prefecto de la Congregación de Seminarios y Universidades de Estudios y Gran Canciller de la Pontificia Universidad Gregoriana, tan ocupado por las actividades de sus altos cargos? O, siendo entonces la Legión de Cristo reconocida sólo por derecho diocesano desde el 25 de mayo de 1948 hasta el 6 de febrero de 1965, por carecer aún de aprobación pontificia antes de esta fecha, podía monseñor Alfonso Espino, obispo de Cuernavaca, Morelos, México, darse cuenta de aquellas tropelías contra la moralidad e integridad nuestra, estando nosotros tan distantes, bajo el más absoluto régimen de censura y de "voto secreto" en toda clase de comunicación interna y externa y sin conocimiento del respaldo y protección debidos a nosotros por el Derecho Canónico? Aun hoy día, Santo Padre, ninguno de nosotros sabe en qué lugar del Vaticano o bajo el control de qué congregación o dicasterio romanos se conservan los testimonios transcritos en libreta de tipo notarial en que firmamos, en noviembre de 1956, ante los interrogadores vaticanos, el Superior General de la Orden Carmelita, padre Anastasio del Santísimo Rosario y de su asistente, el padre Bengiamino. Y nunca, como esperaría cualquier comisión de los Derechos Humanos, se nos dio copia alguna del documento en que en aquella ocasión tan seria, haya sido cual haya sido nuestro testimonio, asentamos nuestra firma.
Por su parte, el padre Marcial Maciel Degollado, al defenderse, respondiendo, por medio. de sus abogados de la firma Kirkland and Ellis, a los investigadores del diario Hartford Courant, de diciembre del año pasado a febrero de este año, y queriendo él retrotraer los cargos hacia los años 1956-1959 (tiempo en que fue obligado por el Vaticano a mantenerse alejado de la institución), no presentó, como, en cambio, sí sería lógico esperar, ningún documento exoneratorio de parte de las autoridades vaticanas de entonces, por ejemplo, del venerable y firme Valerio Valeri, miembro del Colegio Cardenalicio desde 1953 y Prefecto de la Sagrada Congregación de Religiosos, quien tuvo información y, desde abril de 1956, sorpresiva evidencia personal de la drogadicción del padre Marcial Maciel Degollado, o de Su Eminencia el Cardenal Alfredo Ottaviani, desde 1935 Asesor del Santo Oficio y, para 1956, Pro-Secretario del mismo Sacro Dicasterio, o de monseñor Arcadio Larraona, C.M.F., más tarde Cardenal, de quien parece que dependió inmediatamente la dirección de la, evidentemente frustrada, investigación del caso. No: los abogados laicos del padre Maciel Degollado solamente presentaron (diciembre de 1996) a los investigadores del Hartford Courant, Geral Renner y Jason Berry, una carta manuscrita, pero, y en materia tan grave, SIN fecha, de monseñor Polidoro Van Blieberghe, obispo belga franciscano ahora retirado en Illapel, Chile, y el cual NO nos interrogó a nosotros en Roma y quien de ningún modo ni tuvo ni tiene las atribuciones de juez, y menos ahora, siendo como fue sólo un "técnico" observador intermediario en la investigación. Es llamativo, por cierto, que los abogados del padre Maciel Degollado también presentaron a su favor otra carta, supuestamente exoneratoria de su vicio de drogadicción, hológrafa también y firmada por el doctor Riccardo Galeazzi Lissi, el arquiatra mismo de S.S. Pío XII, pero extrañamente también SIN fecha. Y es importante observar que aquellas difíciles circunstancias ocurrieron especialmente durante la coyuntura transicional de las postrimerías del glorioso Pontificado de S.S. Pío XII a los inicios del primer año del memorable Pontificado de S.S. Juan XXIII.

¿Por qué ha sido posible todo esto?
¿Por qué han sido posibles dentro de la Iglesia y tan cerca del Papa encubrimiento tan denso y silencio tan prolongado? Sabemos por la lógica simple y por la misma enseñanza evangélica que no puede ser una misma la raíz del trigo y la de la cizaña. ¿Cómo explicar, entonces, Santo Padre, aparentemente de una misma fuente los bienes manifiestos y, al mismo tiempo, el mal moral referido, de cuya existencia no podemos dudar, pues de él tantos fuimos víctimas y por tanto tiempo? ¿Se trata de una misma raíz y de un mismo tronco, o de un extraño, no cristiano arte, cuasidemoníaco, de ocultarse el mal real detrás de ciertos bienes objetivos, productos de distintas buenas voluntades, no negables del bien y el hacedor del mal? Reconocemos que por diversas razones no es una labor fácil establecer de modo inequívoco el deslinde (pues, en último término, la verdad de una cosa sólo puede ser el conjunto de todas las cosas: ¡y eso es parte del gravísimo problema!); pero afirmamos que sí es responsabilidad de la Iglesia Católica, organizadora de toda clase de encuentros nacionales e internacionales para tratar puntos fundamentalmente de doctrina y praxis cristianas y a la que no le faltan los medios oportunos para investigar la verdad, si firmemente así lo quiere e institucionalmente así lo decide.
Nosotros, como víctimas, pero adultos ya, reflexivos y obligados sólo a la verdad, basados en nuestra directa experiencia personal de muchos años muy cerca de la críptica vida íntima del fundador y general de la Legión de Cristo, el padre Marcial Maciel Degollado, afirmamos ante Vos, ante la Iglesia y ante la sociedad, sin negar el enigmático carisma que siempre lo ha acompañado y que, precisamente, no es privativo sólo de los espíritus buenos, que en gran parte su personalidad externamente conocida es un producto mítico de un esfuerzo institucional fabricadamente elaborado, más cercano en su esencia y modos, dirían algunos, a los procedimientos del nacionalista Joseph Goebbels que a la desnuda verdad de Evangelio de Cristo. Es cierto que, como muchos de los modernos mitos humanos, manifiesta aspectos a primera vista espectaculares y en varios sentidos hasta ventajosos. Mas no encontramos en la historia del Cristianismo ningún hombre de Dios que considerase a un mito como verdadero sólo porque resultara útil.

¿Qué es lo que está en riesgo?
¿Que con la investigación solicitada por nosotros se afectaría el prestigio y la respetabilidad públicas de la persona aquí acusada?: no más que el prestigio y la respetabilidad de cualquier hombre perteneciente a una sociedad bien constituida que posee leyes uniformes para todos, sin acepción de personas, y para la cual la Iglesia quiere ser modelo de doctrina y práctica de la justicia. Si lo que hemos dicho y estamos diciendo no es cierto, que esa misma justicia argumentadamente nos lo impute, que inflexiblemente nos lo pruebe y que seamos castigados duramente; y que ante Dios y ante los hombres brille íntegramente a favor del padre Marcial Maciel Degollado el esplendor de la verdad. Si, en cambio, sometidos todos, él y nosotros, al escrutinio. completamente imparcial de una comisión libre y capaz, formada por hombres y mujeres, laicos y eclesiásticos, especializados en las ciencias apropiadas para el caso, se reconociese que decimos lo cierto, como afirmamos, en las acusaciones que hemos presentado, que entonces también la verdad resplandezca y que igualmente se aplique la justicia. Que todos seamos tratados con la misma regla, como corresponde a hombres libres y adultos, miembros de la Asamblea Católica, en una sociedad y en una Iglesia dignas. Porque, de lo contrario, debería otorgarse a todo hombre y toda mujer el privilegio de deshacerse fácilmente de la responsabilidad moral de sus actos ante los grupos humanos legalmente constituidos, con el simple silencio o con declaraciones propias autónomamente exoneratorias, y con la facultad añadida de acusar de calumniadores, difamadores y falsarios a sus antiguas víctimas, reveladoras públicas ya de las injusticias infligidas contra ellas.
Santo Padre, en caso de reconocerse la culpabilidad del padre Marcial Maciel Degollado, ¿sería ello tan oneroso para la Iglesia? Más grandes errores ha reconocido en su historia. Permitidnos la osadía de decir que por razones múltiples lo oprobioso para la Iglesia sería dejar de aclarar cuál es la verdad y no hacerse la debida justicia, se extenderá un escándalo mayor y quedará siempre en duda para muchos la credibilidad misma al magisterio de la Iglesia, la cual, por una parte, ofrece en ocasiones disculpas generales por los delitos de sus clérigos y publica documentos hermosos y ricos en fuentes escriturísticas sobre la debida pureza del sacerdote, sobre la dignidad de la persona humana y sobre el respeto a ésta debido y, por otra parte, oculta y calla cuando la acusación se refiere a alguien encumbrado dentro de su propio sistema.
Ante lo que nos tocó presenciar directamente y sufrir en carne y espíritu propios, y después de lo que hemos observado y sabido durante largos años, nosotros nos preguntamos ahora, consternados: ¿cómo es posible que una sabiduría tan antigua como la de la Iglesia haya podido ser engañada tan fácilmente a tan altos niveles jerárquicos, por tanto tiempo, en tantos lugares, a pesar de tantas víctimas y de tantos insistentes reclamos? ¿Es la Iglesia eficaz en su voluntad de investigar y conocer los irregulares y destructivos hechos morales de sus altos miembros? ¿O teme conocerlos? ¿O teme el escándalo? ¿Pero qué mayor escándalo que ese extensísimo museo oculto de almas en diáspora espiritual, deformadas y dañadas de por vida en lo más íntimo de su sacralidad por "lobos vestidos con piel de oveja" y disfrazados de pastores, corruptos y corruptores, seductores y no conductores de almas, aunque obviamente poderosos por su influencia económica, social y eclesiástica, no personalmente por el ejercicio de los valores que pregona el verdadero Evangelio de Cristo?
Santo Padre, Vos, como nosotros, sabéis que "Deus non irridetur" y que la palabra traiciona a quien traiciona la Palabra. Todo es cuestión de tiempo. Porque, como recuerda un autor poco notorio, "pese a los clamores y vítores, la gran mentira nunca ha sido un éxito histórico permanente". Si la Iglesia quiere recuperar la perdurable fe íntima de tantos fieles desilusionados (dejando a un lado las estadísticas publicitarias de aglomeraciones cuantiosas, que olvidan que sólo "in interiore hominis habitat Spiritus" y de datos de cierto crecimiento institucional, que, en contraparte, no mencionan para nada las aún mayores deserciones ni sus causas), debe ser claro y manifiesto que Ella no teme imponer limpieza y orden en su propio recinto socioespiritual. Creemos firmemente que sólo un cristianismo justo, transparente y valiente ganará el respeto verdadero y activo de viejos y jóvenes, de hombres y mujeres valiosos e inteligentes y sanamente críticos en un mundo superficial, tan fácilmente impresionable por datos de manifestaciones masivas, de movimientos gregarios y de un poder de convocatoria bajo declaraciones válidas en sí mismas, pero tristemente, ¡y tantas veces!, sin consecuencia para el cumplimiento de la justicia.

¿Una Iglesia santa?
Santidad, nos sorprende muchísimo ver cómo tantos eclesiásticos de nuestros días se resisten a conocer la existencia del mal y de la injusticia en el medio religioso católico, cuando, por otra parte, sabemos por la Sagrada Escritura, por los testimonios de los Santos Padres y por los documentos del no lejano Segundo Concilio Vaticano que la Iglesia acepta oficialmente que es no sólo una Institución para los pecadores sino también una Iglesia pecadora. Que, aunque por su divino origen sea "sine macula et ruga", "la Iglesia está constantemente amenazada desde dentro (Mateo, XXIV, 20) por maestros erróneos y por profetas mentirosos (...) por la tentación de hacer mal uso de su misión (...). Que Dios otorga sitio al mal en la Iglesia, que la cizaña puede crecer hasta el fin de la cosecha y que en la red del pescador hay peces malos y peces buenos (...) (Mateo, IV, 1; XIII, 24; XIII, 36; XIII, 47) " [Karl Rahner, Escritos de Teología, Madrid, Taurus Ed., 1969, tomo IV: "Escritos del tiempo conciliar", p. 317].
San Agustín, por su parte, nos advierte que hay hombres que permanecen ("in Ecclesiae sinu"...) "corpore quidem sed non corde"... [Ibid., p. 327, nota 24]; y el mismo santo nos recuerda con sus propias palabras, sin hacer excepción de persona alguna, que "...todos somos pecadores", declarando así, de hecho, a la Iglesia también pecadora, y prometiendo "su 'sin mancha ni arruga' sólo para la eternidad" [Ibid., p. 330]. "No se niega (...) una culpa de la Iglesia misma, toda vez que en orden a esa culpa entran en juego los portadores del ministerio eclesiástico, que obran jurídicamente en nombre de la Iglesia y cuya culpa la afecta muy empírica y perceptiblemente" [Ibid., p. 332]. Así pues, entendemos que "no solamente ha de confesarse cada uno en la Iglesia verdadera y humildemente como pecador (DS 229, 230, 1537), sino que también ha de hacerlo la Iglesia misma "[Ibid., p. 336]. Y perdonadnos, Santo Padre, continuar la cita del autor que tanto ha reflexionado sobre este tema: "Sólo cuando la Iglesia se sabe Iglesia de los pecadores, se convence real y perdurablemente -y entiende semejante imperativo en toda su hondura- de que necesita de purificación, de que ha de aspirar siempre a la penitencia y a la reforma (nº 8). De lo contrario, todas las exigencias reformadoras no son sino recetas de antigua prudencia, deseos sin fuerza que sí pueden perfeccionar el derecho de una institución y desarrollar una técnica y una táctica pastorales de grandes vuelos, pero que, con todo, no arraigan en el suelo de la vida, de la fe verdadera y de la Iglesia humana". [Ibid., p. 336].

¿Una Iglesia justa?
Pensamos, Santo padre, que no pocos de los que leyeren esta carta también pública nos tildarán de atrevidos por razón de nuestra directa apertura y, sobre todo, por dirigirnos a Vos con estas referencias de doctrina; o quizá nos juzguen insensatos por parecerles que pretendemos llevar nuestra pobre agua al mar de Vuestra sabiduría y autoridad. Con todo, Santidad, nosotros no hemos sido precipitados. Y por haber dicho la verdad acerca del padre Marcial Maciel Degollado, algunos de nosotros hemos tenido que soportar durante meses ataques e insinuaciones humillantes, intimidación, desconocimiento, ofensas eclesiásticas, editoriales alevosos [por ejemplo, en El Norte, Monterrey, México, 26-05-97], pérdida de amistades y contactos sociales, penosos dolores familiares. Queremos que la Iglesia y la sociedad comprendan que lo único que deseamos es que se haga justicia; mas no sólo por legítimas reivindicaciones personales sino por el bien de la Iglesia y de la sociedad. Pensamos objetivamente que la confrontación de David contra Goliath se repite. Y por encima de todo y de todos, nuestra única confianza real está puesta en El Señor del que Vos sois Vicario. Y no nos avergonzamos. Sabemos que la verdad nos mantiene libres y deseamos esa misma fortuna, a tiempo, para quien todavía la necesita. Porque, como el padre Marcial Maciel Degollado solía repetir tantas veces: "la vida es una y se vive una sola vez". ¡Mas qué triste, después de haber adoptado cuasipublicitariamente el heideggeriano concepto de "autenticidad" casi como lema institucional, llegar a los últimos años de esa vida envuelto aún en irredentoras apariencias, con las manos personalmente vacías de la verdad y habiendo pecado tanto contra la luz! Que recuerde esta cita de una de sus propias Cartas... sobre la mentira: "... duramente anatematizada y sancionada por Dios en la Sagrada Escritura: Dios abomina los labios mentirosos, dice el autor de los Proverbios [II, 22] y por medio de San Juan [III, 44] llama a los mentirosos "hijos de Satanás": 'Vosotros tenéis por padre al Diablo'". [Mensaje..., p. 136].
Santidad, al concluir justamente Vuestra extensa entrevista con el periodista italiano Vittorio Messori, publicada en castellano bajo el titulo de En el umbral de la esperanza (Barcelona, Plaza y Janés), citabais con aprobación las palabras de André Malraux: "El siglo XXI será un siglo religioso, o no será". Nosotros nos atrevemos a imaginar, Santo Padre, que igualmente y con parecida convicción se les podrá ocurrir pensar a muchas mentes dubitantes y desesperanzadas algo similar con respecto a nuestra Madre: "La Iglesia Católica en los tiempos que avanzan habrá de ser verdaderamente coherente, o no será".
Y, Santo Padre, nosotros no hemos buscado el escándalo: es Cristo quien dijo: "Es inevitable que aparezcan escándalos, mas ¡ay de aquel a quien se debe el origen del escándalo!..." [Lucas, XVII, 1]. También Vos mismo, el domingo 23 de junio del ano pasado, en Berlín, criticasteis a los alemanes, porque, cincuenta años atrás, "... no se movieron en forma masiva..." contra la mentira del nacionalsocialismo hitleriano y porque "...hubo demasiados silencios..." [Crónica, México, 25-06-97]. Y, al recordar esos hechos y omisiones, Vos no preguntasteis "¿Por qué ahora?".
Es también la lectura de Vuestra Carta Encíclica Veritatis Splendor la que nos ha movido a manifestarnos privada y públicamente para que, dicho con Vuestras propias palabras, "... el esplendor de la verdad moral no sea ofuscado en las costumbres y en la mentalidad de las personas de la sociedad [..] a fin de que no sólo en la sociedad civil sino incluso dentro de las mismas comunidades eclesiales no se caiga en la crisis más peligrosa que puede afectar al hombre: la confusión del bien y del mal, que hace imposible conservar el orden moral en los individuos y en las comunidades". [op. cit., 93].
Si esta carta, como rogamos a Dios, llegare a Vuestras venerables manos y fuere leída, al menos en parte, por Vos, lamentaremos el inevitable dolor que nuestra queja y la exposición de nuestro mal indudablemente causarán en Vuestro atribulado espíritu. Bien sabemos cuán pesada es la carga de Vuestro laborioso pontificado. Mas, completamente frustradas ya otras instancias de recurso dentro de la Iglesia, y aconsejados nosotros por la fe y por la historia, no nos quedaba otra puerta legítima y segura a la cual intentar llamar directamente coram omnibus, ante todos, sino la puerta del Papa. Tal vez un día, ante el resultado de la investigación profunda de la triste verdad que hemos manifestado, alivien de alguna manera Vuestra pena las sabias palabras que San Juan Crisóstomo pronunció en su Homilía en defensa de Eutropio: "Son mejores las heridas causadas por los amigos que los falsos halagos de los enemigos".

Juramento
Así pues, todos nosotros, católicos creyentes, los abajo firmantes, sin razón alguna de frustración en nuestros trabajos y esfuerzos personales, completamente libres de cualquier deseo de venganza por las ofensas corporales y espirituales antaño u hoy sufridas por nosotros de parte del padre Marcial Maciel Degollado, sin interés de medro de cualquier naturaleza, sin coacción alguna de nadie ni de ningún grupo de cualquier tipo de poder, mas conscientes de nuestra difícil pero ya impostergable obligación ante la Iglesia y la Sociedad, juramos solemnemente delante de Dios que nos ha de juzgar, delante de Vos, que tenéis también la gravísima responsabilidad de sopesar y conocer profundamente a los hombres que proponéis como guías y modelos de vida, delante de la Iglesia Católica entera de la Ciudad de Dios y, mientras, en la Ciudad del Hombre, y delante de toda autoridad divina y humana, religiosa y civil, que puede y debe, si quiere, someternos a duros y exhaustivos interrogatorios, juramos -repetimos- que en nuestras actuales declaraciones y revelaciones habladas y en nuestros testimonios individuales recientemente escritos acerca de la conducta inmoral del padre Marcial Maciel Degollado hemos dicho solamente la verdad. Y, bajo deber de conciencia eclesial y social, por lo que durante tantos años tan cercanamente presenciamos y tan personalmente experimentamos, y contradiciendo, muy a doloroso pesar nuestro, las palabras Vuestras acerca de la ejemplaridad moral del padre Marcial Maciel Degollado expresadas en Vuestra carta del 5 de diciembre de 1994, citada al inicio del presente documento, afirmamos virilmente, apoyados en la inequívoca doctrina del Evangelio de Cristo y en la tradición cristiana, que sería espiritual, psíquica y éticamente funesto en sumo grado para cualquier alma conducir su vida privada siguiendo el patrón de conducta íntima del padre Marcial Maciel Degollado con respecto al sexo, al placer del narcótico y a su negativa actitud ante la verdad y ante otros valores espirituales y humanos. Juramos esto por Cristo, por el ejemplo de los hombres dignos que en cualquier lugar y época del mundo han sufrido por defender la verdad, por la memoria de la engañada ilusión religiosa de nuestros padres, por el dolor del daño psíquico y moral de muchos de nuestros antiguos compañeros, por el deseo de una sociedad menos complaciente, más valiente e inquisitiva, por la esperanza de una juventud más crítica, por la necesidad de un gobierno civil más atento y supervisor, por el anhelo de una Iglesia justa, honesta y limpia.
Entendiendo cuán difícil será para Vos, Santo Padre, comprendernos mientras no se lleve a cabo la necesaria investigación y un juicio canónico, rogamos al Señor por Vuestra luz, salud, bienestar y paz. Y os expresamos que deseamos permanecer unidos a Vos, con nuestra esperanza puesta en el esplendor de la verdad y en el triunfo de la justicia.

Estados Unidos de Norteamérica/ México, Mes de noviembre de 1997.

Responsables de la publicación:
Félix Alarcón Hoyos
José de J. Barba Martín
Saúl Barrales Arellano
Alejandro Espinosa Alcalá
Arturo Jurado Guzmán
Fernando Pérez Olvera
José Antonio Pérez Olvera
Juan José Vaca Rodríguez

Dirección para Vuestra respuesta, que rogamos
Nunciatura Apostólica de México
Juan Pablo II # 118
México D. F.
01020
(Esta carta fue publicada en la revista mexicana Milenio, el 8 de diciembre de 1997)

Los firmantes de esta carta de denuncia contra Marcial Maciel --que también se materializó en forma de proceso judicial iniciado el 17 de octubre de 1998 ante el tribunal de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el mismo que lleva décadas encubriendo al poderoso sacerdote--, que confiesan haber sido abusados sexualmente por Maciel durante sus primeros años de adolescencia, cuando estaban bajo su cargo en seminarios de España e Italia, son todos hombres con una probada solvencia en sus vidas y profesiones. A saber:

-- Félix Alarcón Hoyos es un sacerdote español que ejerce en Estados Unidos;
-- José de J. Barba Martín es catedrático del Instituto Tecnológico Autónomo de México;
-- Saúl Barrales Arellano es profesor de un colegio católico;
-- Alejandro Espinosa Alcalá es un importante ganadero;
-- Arturo Jurado Guzmán es catedrático de la Escuela de Lenguas del Departamento de Defensa de Estados Unidos;
-- Fernando Pérez Olvera es ingeniero químico;
-- José Antonio Pérez Olvera es abogado;
-- Juan José Vaca Rodríguez, ex sacerdote, estrecho colaborador de Maciel durante tres décadas y ex presidente de Legionarios de Cristo en Estados Unidos.

Para mayor información al respecto, puede consultarse:

-- Torres Robles, Alfonso (2001). La prodigiosa aventura de los Legionarios de Cristo. Madrid: Foca.

-- Rodríguez, Pepe (2002). Pederastia en la Iglesia católica. Barcelona: Ediciones B.

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/02/06/ejecutan-a-ex-agente-ministerial-en-monterrey/



Ejecutan a ex agente ministerial en Monterrey

Fue miembro del grupo especial contra robo de vehículos; era escolta del empresario Jaime Valdés Martínez, quien ha sufrido varios atentados en los últimos años.

Notimex / La Jornada On Line

Publicado: 06/02/2008 09:16

Monterrey, NL. Un ex agente de la Policía Ministerial del Estado (PME) fue asesinado a balazos la madrugada de hoy miércoles, cuando circulaba en un vehículo de reciente modelo en la colonia Topo Chico, al norte de esta ciudad, informaron autoridades policiacas.

La víctima fue identificada como Eduardo Fabián Loera Martínez, de 33 años de edad, quien circulaba por la calle Treviño cuando varios sujetos le dispararon desde un auto compacto con armas calibre .9 milímetros y AR-15, que le provocaron muerte instantánea.

Al lugar de los hechos acudieron inicialmente elementos de Seguridad Pública del Estado, quienes encontraron sin vida a Loera Martínez, con varios impactos de bala en el asiento del conductor del automóvil que todavía tenía encendido el motor.

Peritos de la Procuraduría General de Justicia en el Estado (PGJE) encontraron sobre la carpeta asfáltica al menos 25 casquillos percutidos.

Vecinos del sector donde ocurrieron los hechos declinaron dar informes a las autoridades en torno a las características del vehículo o de los agresores, por temor a represalias.

El ex ministerial asesinado, apodado El Gato, laboró hasta 2002 en la PME, en el grupo especial contra robo de vehículos. Se desempeñaba como escolta del empresario Jaime Valdés Martínez, quien ha sufrido varios atentados a balazos en los últimos años en esta ciudad.





http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/02/08/hallan-a-tres-personas-asesinadas-a-balazos-en-torreon



Hallan a tres personas asesinadas a balazos en Torreón

Dos hombres y una mujer fueron encontrados con las manos atadas y cinta adhesiva en los ojos en un vehículo. Tenían varios impactos de bala.

Notimex / La Jornada On Line

Publicado: 08/02/2008 09:59

Torreón, Coah. Los cuerpos de tres personas que presentaban varios impactos de bala fueron localizados la madrugada de hoy viernes en la colonia Las Luisas, al suroriente de esta ciudad, informaron las autoridades policiacas.

Los primeros reportes de las corporaciones indican que se trata de dos hombres y una mujer, a quienes hallaron acribillados dentro de un automóvil Jetta gris, con placas de circulación FBF 2325 de Coahuila.

Las víctimas, que no han sido identificadas, estaban en el asiento trasero del vehículo, con las manos atadas, cinta adhesiva en los ojos y con varios impactos de bala en el cuerpo.

El reporte fue hecho cerca de las 00:00 horas de hoy a la Cruz Roja de esta ciudad, en donde se alertó sobre la existencia de personas heridas en un automóvil, por lo que paramédicos de la institución se trasladaron al lugar.

Al llegar a la calle Che Guevara esquina con Zacatecas de la citada colonia y a la orilla del cerro de Las Noas, los paramédicos localizaron el automóvil, pero se percataron de que las personas ya no presentaban signos vitales.

La zona fue acordonada de inmediato por efectivos de diversas corporaciones policiacas, como la Ministerial del Estado (PME), Federal Preventiva (PFP) y municipales.

México, DF. En lo que va del sexenio calderonista, la Procuraduría General de la República (PGR) ha entregado en extradición a 102 presuntos delincuentes a Estados Unidos en respuesta a los convenios binacionales de colaboración con ese país.

Mediante un comunicado, la dependencia señaló que Juan D. Flores Ruvalcaba fue el individuo más reciente en ser extraditado y entregado a las autoridades estadunidenses.

Eso ocurrió el 7 de febrero pasado, ya que el sujeto fue requerido para ser juzgado por los delitos de homicidio, asalto y secuestro ante la Corte Superior del Condado de King, Washington.

El inculpado, con cuatro diferentes alias, fue detenido el 15 de octubre en México, donde se internó tras ser buscado en Estados Unidos por asesinar a un hombre el 2 de enero del 2006 en Washington y obligar a dos testigos a ayudarlo a escapar.

En total, señaló el comunicado, desde diciembre de 2006, cuando inició la actual administración federal, el gobierno mexicano ha entregado en extradición en total 106 personas a otros países, de las cuales 102 corresponden a extradiciones a Estados Unidos.

  LA FEMENTIDA YGLESIA

La inicua e infausta romana Iglesia Católica era muy lúbrica muy salaz y muy sanguinaria, hacía de todo, mancilla y ultraja a los humanos y a las humanas personas (sus clientes) pues, el Vaticano era faro señero de grande inmoralidad pues, codicia, muerte, crimen, negocios y excesos es la divisa vaticana. En el tiempo pasado histórico hubimos de gozar de varios papas a la vez, papas que mataban a sus propios cardenales, mujerzuelas papisas esto es mujeres papas las que por ser amantes de “Su Santidad” lograban favores exagerados y hasta delirantes, en fin, el papado era y es una mina de riquezas que hizo negocio con el comercio carnal de mujeres de cortísima edad, hablamos de menoras de once y diez años de su edad, y todo esto sigue aunque con otro cariz dicho sea de paso. En el Vaticano hubieron mujerzuelas pelanduscas libertinas de sus cuerpos quienes vivían en amancebamiento con sus santidades los señores papas dentro del mismo Vaticano, y no sólo los papas tenían amantes sino varias a la vez las que vivían dentro del mismo Vaticano. Uno de los grandes papas que tuvimos, hombre de sapiencia en los negocios terrenales y mundanos, sostiene casas de lenocinio , lupanares de mujeres públicas y mancebías que dejan riquezas inconmensurables con las que paga su boato y desmesuras.

El Vaticano es una empresa como todas las religiones lo son: negocios para engañar a bobos y a bobaliconas.

El Vaticano en su historia sangrienta tiene un papa maravilloso por su poderío, riqueza y por su impiedad, venalidad, corrupción, sexualidad, y crueldad inconmensurable, este santísimo papa fue el simoniaco Alejandro Sexto, papa asesino, nepotista y que logró un Cisma en la vaticana Iglesia de Roma, la romano-católica.

Este santo varón Alejandro VI nombró Cardenal a su hijo César siendo éste aún menor de edad, a César le dio como amante a su propia hermanita de nombre Lucrecia Borgia, Lucrecia Borgia era al mismo tiempo amante de su propio padre, esto es, Su Santidad el papa Alejandro VI (Sexto). Lucretie Borgie (1480-1519) nace en el Vaticano el 18 de abril de 1480 fue la tercera hija natural del Papa Alejandro VI Borgia y de su amante Rosa Vanozza Catanei. César el hijo de Su Santidad el papa nace el 13 de septiembre de 1475 en Vaticano - Roma, César es otro de los nueve hijos del papa Alejandro VI que tuvo con Rosa Vanozza Catanei, todos ilegítimos pues no estuvieron jamás casados ellos dos, y mirad que como papa pudo él mismo casarse a sí mismo pues que miembro del clero es ese santo padre el papa.

El papa Alejandro VI con suma santidad, y con suma facilidad envenenó a unos cuántos cardenales y a sus enemigos políticos quiénes le estorbaban en su sagrado mando divino, Alexandro seis Su Santidad a sus amigos y parientes les daba principados, cargos de poder, ciudades, títulos de nobleza, canonjías, prebendas, etc.. Este santo varón el papa Alexandro Sexto tuvo nueve hijos ilegítimos entre ellos la disoluta Lucrecia, Juan, el sanguinario Cardenal César, su padre lo nombra Cardenal siendo Su Eminencia César aún menor de edad.

Repetimos que Lucrecia era hija y al mismo tiempo también era amante de su progenitor (papá), es decir que era hija y amante carnal sexual de Su Santidad el papa alejandro VI quién había comprado el cargo de Cardenal, Lucrecia era asimismo amante de su hermanito el cardenal César, también hijo de ese santo papa Alex Seis, muy mal ejemplo padre y amante de la misma criatura del Señor, bueno del representante del dios en la Tierra, tenemos que aceptar que como es el papa él puede hacer lo que le venga en gana, él sí puede excederse.
Hay que notar que este papa Alejandro Sexo tuvo no una sino que tuvo varias barraganas con las refocilaba carnal y sexualmente en su santa cama. A Lucrecia la tuvo con su amante Vanozza Cattanei.

Su Santidad el papa Alejandro Sexto (más bien Alejandro Sexo) amante era del dinero, de la riqueza y de el poder, muy normal en las gentes de Dios; en esos años de dios en los cenobios y monasterios las matazones por los cargos de poder en la Iglesia eran sangrientas. El negocio de Roma y del papa era en esos tiempos la prostitución, para ello se importaban niñas menores de toda Europa, a ello obedece a que papas y reyes tienen en esos tiempos sífilis, enfermedad normalísima en las castas gobernantes oligárquicas. Esa enfermedad de Venus es una aportación biológica de América pues que esa enfermedad es americana y no de Europa, la viruela, por el contrario, es aportada a América como obsequio de Europa.

La Santidad del papa alejandrito sexto casó en nupcias a su hija Lucrecia cuando ésta tiene apenas once años de su edad. En esa época el amor no importa en los matrimonios, en general los matrimonios son arreglados y la pareja se conoce por lo general en la boda misma, todo era negocio de dineros, cargos públicos, todo es asunto de tierras y poderío de grandes señores. El matrimonio en esos años es arreglado sobre la base de los intereses políticos, económicos y sociales de los padres de los consortes, esto es que, los hijos son monedas de cambio y nada más, los hijos sirven para hacer negocio y lazos de poder. Tampoco debemos dejar del lado que en el tiempo pasado es normal casar los hijos cuando éstos son aún menores de edad, en esos tiempos, como ahora, la Iglesia (la que sea) es amante de los menores sean machitos o hembritas infantitas, por ello tanto angel nalgón y tanta ángela nalgoncita en los retablos de sus templos (esculturas y pinturas).

Es así cómo Su puerca Santidad Alejandrito VI casa por dineros y poderes a Lucrecia quien tiene once años de edad su hija con Giovanni Sforza, la casa en el Vaticano mismo en una boda principesca. En ese momento Lucrecia ya era amante de su propio padre Su Santida el papa Alex Sexto, ya vemos aquí incesto y paydofilia en el seno de esa Santa Madre Iglesia Romana. El esposo de Lucrecia tiene el doble de edad que Lucrecia, eso también es común en esos años del Dios, es muy normal casar las hembritas menores con adultos y ancianos, finalmente esta iglesia considera, como hasta hoy lo siguen pensando los pedófilos curas y pastores de sectas, que la mujer es una cosa, para ésos es un mueble o animal, y que que su sóla función es satisfacer los placeres carnales de los machos hombrecitos. En esos tiempos muchas veces el marido tiene que esperar años antes de penetrar a su esposa pues a veces son menoras hasta de siete años de edad y no les entra la polla en la vagina a las infantitas menoras, eso de sexo era más bien violación que a eso resumen los cuas el matrimonio, así viola Su Santidad a Julia Farnesio junto al marido de ésta, el marido todo vio, y el papa veía cuando el marido follaba y refocilaba a Julia, igual iba a ver cuando penetraban a su hija lucrecia borgia la hija de él con su amante Vanozza.

El papa celoso de el marido de su hija, huye del vaticano y deja a lucrecia con su amante, esto es, con su santidad el papa y su papá a la vez, Sforza sabe que el papa es un asesino consumado que ha matado él mismo más de cien personas, con sus santas manos, por miedo a perder la vida Giovanni Sforza abandona a Lucrecia huyendo para siempre jamás del Vaticano.

Francia para ir a atacar tanta sordidez que hay en el Vaticano invade el Vaticano pero no puede correr al papa pues éste gana la guerra contra la Francia.

Otro hijo de Su Santidad el papa Alex sexto: Juan,, sedujo a Sancha de Aragón la amante que ya era de César su hermano, es por ello Su Eminencia el Cardenal César asesina a su hermano juan y lo lanza al río Tíber. Ambos son hijos del papa su santidad.

Despuecito este papa alex sexo Su Santidad, casa nuevamente a su hija Lucrecia con don Alfonso de Aragón, Príncipe de Salerno, (rama napolitana de la Casa real de Aragón -1481-1500). hijo de Su Majestad el rey de Nápoles, todo iba bien pero, Su Santidad Alejandro VI orquesta más tarde el matrimonio de César con una princesa francesa y este matrimonio obliga a divorciar a Lucrecia, Alfonso el hijo del rey de Nápoles a sabiendas que Lucrecia es la amante de su propio padre progenitor (es decir el papa alex sexto) y que éste está celosísimo de él, decide huír pero, finalmente el poder de Su Santidad lo alcanza y su suegro el papa planea su muerte; quien perpetra este cruento crimen, a puñaladas arteras, fue el mismito Cardenal César hijo de Su Santidad el papa alex sexto, esto acaece justamente el quince de julio de 1500, fue esta bella escena criminal después de una opípara cena en el Vaticano mismo; el esposo de Lucrecia decide salir a dar un paseo en el Vaticano y ahí Su Eminencia César el cardenal hijo del papa, lo apuñala, Alfonso no muere y para ello seis semanas más tarde cuando está recuperándose dentro de la Santa Sede Vaticana es estrangulado en su tálamo mismo, así son los papaes de Roma. De este modo Lucrecia regresa con su amante que es su propio padre y papa de Roma y, Su Santidad ya puede así hacer alianza con Francia. Lucrecia tuvo otro matrimonio por la aportación de un enorme caudal (dote) de riquezas al Santo Padre, hay quiénes dicen que hasta tuvo un cuarto marido. En la corte de su tercer esposo, Lucrecia pudo crear un ambiente intelectual como pocos en Europa, con los mejores artistas del momento: pintores, poetas, escultores, filósofos, historiadores, etc. Incluso dicen, deste tercer maridito de Lucre, dicen que éste fue el marido que ella más admiró y quiso en vida, pero no más que a su santo padre el papa, papá suyo y amante suyo de ella nuestra sagrada Lucrecia papal vaticana. Se le llegó a conocer a Lucre otros dos amantes, Perotto y Pietro Bembo era muy disoluta esta corte y cohorte papal sagrada y santa, mucho sexo y alcohol, ah, y venenos mortíferos.

El hijo de lucrecia quien se le llamó Juan y que fue duque de Nepi; de éll el Papa declaró ante la Iglesia y la sociedad romana, que aquel infante era su nieto, hijo de César Borgia y una de sus amantes, Julia Farnese. Tras arrebatarle el hijo, la metió en un convento de clausura, hasta decir casar a Lucre. para apaciguar las habladurías de su corte de que era muy lúbrica y salaz esta sacrosanta hija papal vaticana.

Del papa santo Alejandrito Sexto fue conocida su afición a los brebajes y venenos mortíferos, llegando a utilizarlo para poder conseguir poder y quitarse a los enemigos de en medio, mató alguas centenas de ricohombres de pro y de iglesia prelados y clérigos todos. Lucrecia igual amaba los venenos, por ello la decían la “mujer fatal” que se ha ganado un terrorífico honor en la lista de mujeres de poder que no le importaba mucho la forma de hacerlo. Víctor Hugo, también ayudó a dar una visión de tal magnitud que los fans de Lucrecia sienten por su figura, que ni aún así no dejan de declararla como una víctima del poder que su padre el Papa y su hermano César habían creado a su alrededor. pamplinas, era sueltecita de su sexo y nefanda. De lucrecia decimos que en 1518 muere su madre Rosa Vanozza en Vaticano-Roma, presuntamente, en la miseria.

Su Eminencia el sanguinario Cardenal César invade el norte de Italia pues él no es sólo valiente sino sanguinario asesino cruento y cruel este maldito. Justamente es el mismito Cardenal César quien inspiró al magistral Nicolas Maquiavelo a escribir el maravillosísimo libro "El Príncipe" en el año de Gracia de 1512.

Jerónimo de Savonarola afirmó en 1498 que la Iglesia, la romana, era una abominación y por decir esta aparentemente blasfemia (¡!) que más bien era la verdad verdadera y genuina, fue quemado vivo colgado en el patíbulo para limpiar su alma de esas feas afirmaciones que en mal momento hizo contra los perros papas sanguinarios, esto acaece antes los férvidos y anhelantes ojos de Su Santidad el asesino papa sanguinario multicitado. Luego el papa Alejadro VI y el Cardenal César, su hijo del papa mismo, que se apellidan Borgia (Borja en castellano) fueron ambos envenenados, sólo murió Su Santidad Alejandro VI quien nació bajo el hermoso nombre de Rodrigo, murió este papa inflamado al grado que tuvieron que quebrarle cuello, piernas brazos y puñetearlo para desinflarlo para meterlo en el túmulo mortuorio, para su reposo postrero. Su Eminencia el Cardenal César Borgia murió en campaña militar (eufemismo por masacre)lo hicieron caca para bien decir.

El papa Alex Sexto tenía varias amantes, la más vieja y antigua era Vanozza Cattanei, pero luego se abarragana con Giulia Farnesio, Julia Farnese Catani ( 1474-1524 ) quien había ya sido vendida a un amigo del papa alex sexto pero, en la realidad el papa se entremente en la cama del matrimonio y al final le quita el marido a esta menora pues que era menora esta amiga Julia Farnesio o Giulia si se prefiere. Eso era normal pues el negocio del Vaticano en esa época era la prostitución y los burdeles de los que el papa y el vaticano, con sus cardenales, vivían, además de explotar a los labradores y al pueblo hambriento y miserable, que los creía enviados del dios, pobre gente idiota.

El hermano de Julia o Giulia Farnese era Alessandro Farnesio Alessandro Farnese o Alejandro Farnesio, los sexos de el papa Alejandro Sexto con la hermana de Alessandro Farnesio lo hicieron rápidamente cardenal pues el papa Alejandro Sexto lo nombra cardenal como pago por haberle entregado a su hermana, Alejandro Farnesio de cardenal asciende también papa y como tal toma el nombre de: Pablo III. Pablo III llamado el "Papa Enaguas" porque entregó a su hermana Giulia Farnesio o Julia Farnese Catani para que fuese desvirgada por el “non sancto” y lúbrico y salaz Papa Alejandro IV (1492-1503).

Su Santidad el papa Pablo III envenenó a su madre, a una de sus hermanas y a una sobrina para tomar control de la herencia de su familia. Tuvo relaciones incestuosas con sus hermanas y con su propia hija de nombre Constancia. Su Santidad el papa Pablo III asesinó a su yerno Bosius Sforza para poder gozar mas sexualmente de la hija de ése. Mató a su otra hermana cuando se sintió celoso de uno de sus amantes, y se sabe que mató a dos Cardenales y a un Obispo polaco debido a una disputa teológica. Fue el cafiso (proxeneta) mas grande de Roma, porque tuvo a 45,000 prostitutas trabajando para él y pagándole un tributo mensual, algo común como negocio de El Vaticano (Roma).
Aún insatisfecho con su vida sexual, mantenía como amante a una noble romana quien le dio tres hijos.
Para Su Santidad el papa Pablo III el divorcio era un pecado imperdonable por ello cuando Enrique VIII de Inglaterra no pudo anular su matrimonio con Catalina de Aragón, él se divorció de ella y se casó con Ana Bolena en 1533. Su Santidad el papa Pablo III lo excomulga en 1534 y esto da pábulo a que Su Majestad don Enrique VIII se instale como cabeza de la Iglesia Anglicana.


Su Santidad el papa Pablo III enemigo de los Protestantes,
para luchar contra Lutero y contra Calvino y, como buen sanguinario crea en 1542 el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, esto con el fin de estafar y seguir matando gente aparentando santidad. Esta institución metía miedo y muerte, además que despojaba de la hacienda a quién tocaba. Fue en el año de 1542 que el papa Pablo 3 Alessandro Farnese estableció el Santo Oficio, también prohibió la cultura, para ello hizo su lista de libros prohibidos por la Iglesia (que se publicaría en 1559). H0y sigue existiendo esa lista y el loco papa sigue prohibiendo libros.

Dentro del vaticano las orgías multitudinarias eran cosa común, también el oro de américa importaba a los papas, para ello se inmiscuye en el Descubrimiento de América el papa Borgia Alejandro Sexto y en Tordesillas entrega América a España y a Portugal, él recibe toneladas de oro para fabricar su Vaticano, hoy varias obras del Vaticano, así como techos llenos de oro provienen de la explotación de indios, negros y españoles en América, así era como el papa se pagaba las cruentas guerras: con el oro de América.


La non sancta Inquisición de Su Santidad el Papa.

El Tribunal cristiano católico de la Santa Inquisición (hoy denominado Congregación para la Doctrina de la Fe), seguía procesos en base a denuncias anónimas.

El tormento era siempre aplicado, el tormento es lo que hoy denominamos tortura, la nada santa iglesia católica torturaba, con Potro, agua en el vientre, ratas por el ano-recto, picos y clavazones en los múslos... el Potro era tirar piernas y brazos hasta desmembrar al cuerpo de sus extremidades, esto para que confesara lo que había o no había hecho, poco importaba lo que el reo hubiera o no hubiera, hecho.

Los azotes eran de rigor. Se le desnudaba, a la mujer, a las mujeres les cortaban los pezones, la Santa Inquisición juzgaba animales como humanos, los torturaba por endiablados según decía la iglesia y los quemaba vivos o muertos pues, al arrepentido le daban garrote, que es asfixia, lo ahogaban antes de qumarlo.

La Inquisición papal perseguía judíos, musulmanes, homosexuales, protestantes como los de las sectas gringas de hoy como son luteranos, calvinistas, bígamos como los mormones, etc. mucho loco en dado caso. La inquisición perseguía científicos, magos, brujos, brujas, escritores, filósofos, emancipados como los que odia hoy la Derecha enferma.

Esa iglesia, como hoy los musulmanes se la creen, se decía la iglesia verdadera, sigue diciendo que lo es, locuras demenciales de esos locos dementes.

En la realidad el inquisidor era un psicópata sanguinario asesino serial, lo mágico es que eran curas, papas, sacerdotes, padres, clérigos, prelados, chantres, abades, etcétera. Triste que dieran así el perdón: matando a las gentes.

Antes de ajusticiar a las personas, los dementes clérigos enfermos demenciales, tenían en la Cárcel Perpetua a las gentes, muchas veces eran tantísimos los años que morían antes de terminar su proceso inquisitorial. No tenían derecho a visita jamás y sólo gozaban del derecho al Tormento, es decir a ser torturados.

Muchos literatos que aun siendo católicos cristianos, sólo por proponer igualdad, o la idea de que dios no habia dictado la biblia, etcétera, muchísimas gentes de letras y de ciencia fueron muertas, muchos astrónomos, físicos, químicos, etc. que, sólo por mostrar resultados científicos, resultados que hoy en cualquier escuela se practican diario, la Inquisición por ello sólo mataba a las gentes por, decía la Inquisición, tener pacto con el Diablo. En hablando de científicos quemados, estaban los que afirmaban que la tierra era más vieja que siete mil años pues, siete días tardó el dios en fabricar la Tierra, y cada día era la representación de mil años, milenarismo.

En la realidad se buscaba implantar la hegemonía de la religión católica, matando a los de otros credos, se buscaba asimismo se perseguía a los acaudalados, en general los judíos y musulmanes ricos, la Inquisición despojaba de sus riquezas a esos relapsos mosaicos, así la Iglesia ésa quedaba con riquezas inconmensurables. A Tomás Treviño de Sobremonte le quemaron con sus muebles lujosísimos, era un judío riquísimo de la Nueva España, a él como a los Carvajales les despojaron de riquezas inmensas, todo iba a parar a la Orden de Santo Domingo, orden que tenía a su cargo ese sanguinario Tribunal de la Fe.

El nada santo padre papa actual Joseph Ratzinger es el ex presidente dirigente de ese sanguinario Tribunal del Santo Oficio de la Santa Insquisición hoy llamado "Congregación para la doctrina de la fe”, de allí vienen las ideas nazis de exterminio que permean al mundo de su esfera de influencia. Antes así era la cristiandad católica, hoy se ve esa cristiandad sanguinaria en las sectas gringas de los estados unidos de América, los gringos iluminados redivivios hijos de su asquerosa madre.


http://nobeliefs.com/nazis.htm


El Papa Pio XII, Hitler y el genocidio judío ¿Recta razón de la Iglesia?

Acabamos de rememorar el 60 aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial y derrota del ejercito nazi. En estos días hemos tenido que escuchar cosas tan terribles como que el cardenal y arzobispo emérito de Barcelona, Ricard María Carles, ha hecho una comparación de España con Auschwitz. Ante tal atrevimiento se hace necesario recordar cual fue la postura de la Iglesia Católica, Vaticano y Pío XII ante el genocidio de los homosexuales y de judíos en Europa. Por si fuera poco este fin de semana hemos tenido que oír de la Conferencia Episcopal Española el darnos dogmas de "la recta razón y moral"; no son ellos precisamente los mas indicados en esta materia pedagógica. A sus espaldas cabalgan crímenes contra la humanidad como los de la "Santa Inquisición" ó " Santo oficio", hoy llamado "Congregación para la doctrina de la fe", la inquisición nunca fue abolida por la Iglesia, solo actualizó su nombre a este ultimo, congregación dirigida hasta escasos días por el actual Benedicto XVI, o Ratzinger, que así se llamaba cuando era miembro de la juventudes nazis para mas tarde ser soldado de Hitler en las baterías antiaereas, pero bueno, esto ultimo es otra historia a la que dedicaremos un capitulo aparte en breve.

En este acto de rememoración ofrecemos un articulo de John Cornwell, autor del libro "El Papa de Hitler", que hace un recorrido por la vida de Pio XII, su antisemitismo y escandaloso silencio ante el genocidio de millones de judíos, gitanos, homosexuales y transexuales durante la segunda guerra mundial y la "solución final" de Hitler y su ejercito nazi .

Ya hubieran dicho la mitad de lo que han vertido en contra de los matrimonios homosexuales durante el genocidio nazi, cientos de miles de vidas se hubieran salvado; pero no, ante Hitler, Franco, Pinochet, Videla o Mussolini se caracterizaron por su ambigüedad, falta de contundencia y vergonzoso silencio, o en cohabitación cómplice directa. Como Jorge Arturo Agustín Medina Estévez que apoyó sin reservas a la dictadura del general Augusto Pinochet.

También los apoyos de los papas Pio XI, Pio XII y Juan XXII que dan su bendición especial a Franco en su golpe militar y guerra fraticida entre españoles:
"a los que se habían impuesto la difícil y peligrosa tarea de defender y restaurar los derechos y el honor de Dios y de la Religión" (Pío XI, Castelgandolfo, 1936).
"España (...) acaba de dar a los profetas del ateísmo materialista de nuestro siglo la prueba más excelsa de que por encima de todo están los valores de la religión y del espíritu" (Pío XII, 1939).
"Franco da leyes católicas, ayuda a la iglesia, es un buen católico: ¿Qué más se quiere?" (Juan 23, 1960).

Cuando Mussolini decidió lanzarse a una guerra de conquista, contra Etiopía, Pio XII aprobó que aquellas modernas armas de fuego que iban a masacrar africanos armados de lanzas y cuchillos, fueran bendecidas por cardenales cercanos a la sede de San Pedro. El cardenal Schuster, de Milán, proclamó la expansión fascista en África como "una guerra santa".

Nunca estuvieron más cerca, física y espiritualmente, las FF.AA. en Argentina y la Iglesia como a partir del golpe del 24 de marzo de 1976. "La Jerarquía apoyó el sistema de la desaparición de personas en forma teórica y práctica. Teóricamente, por medio de la Teología de la Dominación que legitimó la Doctrina de la Seguridad Nacional, como se ha considerado, y prácticamente, con el servicio del Vicariato Castrense, el cual, por medio del Vicario Adolfo Tortolo hasta 1982 y José M. Medina desde entonces; del Provicario Victorio Bonamín y de los 250 capellanes militares prestaron la debida "asistencia espiritual" a los desaparecedores. Debe tenerse en cuenta que el Vicario Castrense es elegido ‘por la Santa Sede de acuerdo con el Presidente de la República’. Si tenemos en cuenta el conocimiento abundante que el Papa tenía de la existencia de las desapariciones y de los centros clandestinos, se debe concluir que la Santa Sede dio su apoyo legitimador al sistema de las ‘desapariciones’"
Cuestiones bastantes indicativas para hacernos una ligera idea de quienes hoy son tan atrevidos como para erigirse en defensores de " la recta razón y moral ". La vergüenza debería ser el XI mandamiento y carecer de ella pecado capital.Acabamos de rememorar el 60 aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial y derrota del ejercito nazi. En estos días hemos tenido que escuchar cosas tan terribles como que el cardenal y arzobispo emérito de Barcelona, Ricard María Carles, ha hecho una comparación de España con Auschwitz. Ante tal atrevimiento se hace necesario recordar cual fue la postura de la Iglesia Católica, Vaticano y Pío XII ante el genocidio de los judíos en Europa. Por si fuera poco este fin de semana hemos tenido que oír de la Conferencia Episcopal Española el darnos dogmas de "la recta razón y moral"; no son ellos precisamente los mas indicados en esta materia pedagógica. A sus espaldas cabalgan crímenes contra la humanidad como los de la "Santa Inquisición" ó " Santo oficio", hoy llamado "Congregación para la doctrina de la fe", la inquisición nunca fue abolida por la Iglesia, solo actualizó su nombre a este ultimo, congregación dirigida hasta escasos días por el actual Benedicto XVI, o Ratzinger, que así se llamaba cuando era miembro de la juventudes nazis para mas tarde ser soldado de Hitler en las baterías antiaereas, pero bueno, esto ultimo es otra historia a la que dedicaremos un capitulo aparte en breve.

En este acto de rememoración ofrecemos un articulo de John Cornwell, autor del libro "El Papa de Hitler", que hace un recorrido por la vida de Pio XII, su antisemitismo y escandaloso silencio ante el genocidio de millones de judíos, gitanos, homosexuales y transexuales durante la segunda guerra mundial y la "solución final" de Hitler y su ejercito nazi .

Ya hubieran dicho la mitad de lo que han vertido en contra de los matrimonios homosexuales durante el genocidio nazi, cientos de miles de vidas se hubieran salvado; pero no, ante Hitler, Franco, Pinochet, Videla o Mussolini se caracterizaron por su ambigüedad, falta de contundencia y vergonzoso silencio, o en cohabitación cómplice directa. Como Jorge Arturo Agustín Medina Estévez que apoyó sin reservas a la dictadura del general Augusto Pinochet.

También los apoyos de los papas Pio XI, Pio XII y Juan XXII que dan su bendición especial a Franco en su golpe militar y guerra fraticida entre españoles:
"a los que se habían impuesto la difícil y peligrosa tarea de defender y restaurar los derechos y el honor de Dios y de la Religión" (Pío XI, Castelgandolfo, 1936).
"España (...) acaba de dar a los profetas del ateísmo materialista de nuestro siglo la prueba más excelsa de que por encima de todo están los valores de la religión y del espíritu" (Pío XII, 1939).
"Franco da leyes católicas, ayuda a la iglesia, es un buen católico: ¿Qué más se quiere?" (Juan 23, 1960).

Cuando Mussolini decidió lanzarse a una guerra de conquista, contra Etiopía, Pio XII aprobó que aquellas modernas armas de fuego que iban a masacrar africanos armados de lanzas y cuchillos, fueran bendecidas por cardenales cercanos a la sede de San Pedro. El cardenal Schuster, de Milán, proclamó la expansión fascista en África como "una guerra santa".

Nunca estuvieron más cerca, física y espiritualmente, las FF.AA. en Argentina y la Iglesia como a partir del golpe del 24 de marzo de 1976. "La Jerarquía apoyó el sistema de la desaparición de personas en forma teórica y práctica. Teóricamente, por medio de la Teología de la Dominación que legitimó la Doctrina de la Seguridad Nacional, como se ha considerado, y prácticamente, con el servicio del Vicariato Castrense, el cual, por medio del Vicario Adolfo Tortolo hasta 1982 y José M. Medina desde entonces; del Provicario Victorio Bonamín y de los 250 capellanes militares prestaron la debida "asistencia espiritual" a los desaparecedores. Debe tenerse en cuenta que el Vicario Castrense es elegido ‘por la Santa Sede de acuerdo con el Presidente de la República’. Si tenemos en cuenta el conocimiento abundante que el Papa tenía de la existencia de las desapariciones y de los centros clandestinos, se debe concluir que la Santa Sede dio su apoyo legitimador al sistema de las ‘desapariciones’"
Cuestiones bastantes indicativas para hacernos una ligera idea de quienes hoy son tan atrevidos como para erigirse en defensores de " la recta razón y moral ". La vergüenza debería ser el XI mandamiento y carecer de ella pecado capital.

"El Papa de Hitler"

(fragmento)

Siempre estuve convencido de que la evidente santidad de Eugenio Pacelli era una prueba de su buena fe. ¿Cómo podría haber traicionado a los judíos un Papa tan Santo?. Pedí acceso a documentos cruciales, asegurándoles a sus custodios que estaba del lado de mi investigado: en un libro titulado Un ladrón en la Noche, yo había defendido al Vaticano contra cargos del asesinato del Papa Juan Pablo I por sus pares.

Dos oficiales me permitieron acceder al material secreto: declaraciones bajo juramento que se juntaron hace treinta años para avalar el proceso de canonización de Pacelli y el archivo de la Secretaría de Estado del Vaticano. También recurrí a fuentes alemanas en relación con las actividades de Pacelli en Alemania durante las décadas del ´20 y del ´30, incluidos sus contactos con Adolf Hitler.

A mediados de 1997 me encontré en un estado de shock moral. El material que había juntado no apuntaba a una exoneración sino a una acusación aún más escandalosa.

La evidencia era explosiva, Mostraba por primera vez que Pacelli (Pío XII) era abiertamente, y según sus propias palabras, antisemita.

Pacelli llegó al Vaticano en 1901, a la edad de 24 años, reclutado para especializarse en cuestiones internacionales y derecho canónico. Colaboró con su superior, Pietro Gasparri, en la reformulación del Código de Derecho Canónico que se distribuyó en 1917 a los obispos católicos de todo el mundo.

A la edad de 41 años, ya arzobispo, Pacelli partió hacia Munich como nuncio papal para comenzar el proceso de eliminar los desafíos legales a la nueva autocracia papal y procurar un tratado entre el papado y Alemania como un todo, que reemplazará todos los arreglos locales y se convirtiera en un modelo de las relaciones entre la Iglesia Católica y los Estados.

En mayo de 1917 recorrió Alemania, destruida por la guerra, ofreciendo su caridad a gente de todas las religiones. Sin embargo, en una carta al Vaticano, reveló tener menos amor por los judíos. El 4 de septiembre le informó a Gasparri, que era cardenal secretario de estado en el Vaticano, que un doctor Werner, el rabino jefe de Munich, se había acercado a la nunciatura para rogar un favor. Con el fin de celebrar Succoth, los judíos necesitaban hojas de palmeras, que normalmente llegaban de Italia. Pero el gobierno italiano había prohibido la exportación, vía Suiza, de unas palmeras que los judíos habían comprado y que estaban retenidas en Como. "La comunidad israelita" continuaba Pacelli "busca la intervención del Papa con la esperanza de que abogue a favor de los miles de judíos alemanes".

Pacelli le dijo a Gasparri que no le parecía apropiado que el Vaticano "los ayudara en la práctica de su culto judío". Gasparri respondió que confiaba completamente en la "astucia" de Pacelli, coincidiendo con que no sería apropiado ayudar al rabino Werner.

Dieciocho meses más tarde reveló su antipatía por los judíos de una manera más abiertamente antisemita, cuando estuvo en el centro de una revuelta bolchevique en Munich. En una carta a Gasparri, Pacelli describió a los revolucionarios y a su líder, Eugenio Levien: "Un ejército de trabajadores corría de un lado a otro, dando órdenes, y en el medio, una pandilla de mujeres jóvenes, de dudosa apariencia, judías como todos los demás", daba vueltas por las salas con sonrisas provocativas, degradantes y sugestivas.

La jefa de esa pandilla de mujeres era la amante de Levien, una joven mujer rusa, judía y divorciada. (...) Este Levien es un hombre joven, de unos 30 o 35 años, también ruso y judío. Pálido sucio, con ojos vacíos, voz ronca, vulgar repulsivo, con una cara a la vez inteligente y taimada.
Hitler que había logrado su primer gran triunfo en las elecciones de 1930, quería un trato con el Vaticano porque estaba convencido de que su movimiento sólo podía tener éxito si se eliminaba al catolicismo político y sus redes democráticas. Luego de su ascenso al poder en enero de 1933, Hitler hizo una prioridad de su negociación con Pacelli.

El Concordato del reich le garantizó a Pacelli el derecho a imponer un nuevo Código de Leyes Canónicas sobre los católicos de Alemania. A cambio, Pacelli colaboró en el retiro de los católicos de la actividad política y social. Luego Hitler insistió en la disolución "voluntaria" del Partido Central Católico Alemán!.

Los judíos fueron las primeras víctimas del Concordato: luego de su firma, el 14 de julio de 1933, Hitler dijo a su gabinete que el tratado había creado una atmósfera de confianza "especialmente significativa en la lucha urgente contra el judaísmo internacional". Aseguraba que la Iglesia Católica le había dado su bendición pública, en el país y afuera, al nacionalsocialismo, incluida su posición antisemita.

Durante los años ´30, a medida que el antisemitismo nazi crecía en Alemania, Pacelli no se quejó ni siquiera en nombre de los judios convertidos al catolicismo: para él, era cuestión de política interna.

En enero de 1937, tres cardenales y dos obispos alemanes viajaron al Vaticano para pedir una vigorosa protesta contra la persecución nazi de la Iglesia Católica, a la que se le habían suprimido todas las formas de actividad con excepción de los servicios religiosos. Finalmente, Pío XI decidió lanzar una encíclica, escrita bajo la dirección de Pacelli (futuro Pio XII), donde no había ninguna condena explícita al antisemitismo.

En el verano de 1938, mientras agonizaba, Pío XI se preocupó por el antisemitismo en Europa y encargó la redacción de otra encíclica dedicada al tema. El texto que nunca vió la luz del día, se descubrió hace poco. Lo escribieron tres jesuitas, pero presumiblemente Pacelli estuvo a cargo del proyecto. Se iba a llamar Humani Generis Unitas (La unión de las raza humana) y, a pesar de sus buenas intenciones, está lleno de una antisemitismo que Pacelli había mostrado en su primer estadía en Alemania.

Los Judíos, dice el texto, eran responsables de su destino, Dios los había elegido, pero ellos negaron y mataron a Cristo. Y "cegados por su sueño de triunfo mundial y éxito materialista" se merecían "la ruina material y espiritual" que se habían echado sobre sí mismos.

El documento advierte que defender a los judíos como exigen "los principios de humanidad cristianos" podría conllevar el riesgo inaceptable de caer en la trampa de la política secular. La encíclica llegó a los jesuitas de Roma a fines de 1938; hasta el día de hoy, no se sabe por qué no fue elevada a Pío XII, Pacelli, convertido en Papa el 12 de marzo de 1939, sepultó el documento en los archivos secretos y les dijo a los cardenales alemanes que iba a mantener relaciones diplomáticas normales con Hitler.
Pacelli conoció los planes nazis para exterminar a los judíos de Europa en enero de 1942. Las deportaciones a campos de exterminio habían comenzado en diciembre de 1941. A lo largo de 1942, Pacelli recibió información confiable sobre los detalles de la solución final provista por los británicos, franceses y norteamericanos en el Vaticano.

El 17 de marzo de 1942, representantes de las organizaciones judías reunidos en Suiza le enviaron un memorándum a través del nuncio papal en Berna, donde detallaban las violentas medidas antisemitas en Alemania, en sus territorios aliados y en zonas conquistadas. El memo fue excluido de los documentos de la época de la guerra que el Vaticano publicó entre 1965 y 1981.

En septiembre de 1942, el presidente norteamericano Franklin Roosevelt envió a su representante personal, Mylon Taylor, a que le pediera a Pacelli una declaración contra el exterminio de los judíos. Pacelli se negó a hablar porque debía elevarse sobre las partes beligerantes.

El 24 de diciembre de 1942, finalmente, Pacelli habló de "aquellos cientos de miles que, sin culpa propia, a veces sólo por su nacionalidad o raza, reciben la marca de la muerte o la extinción gradual". Esa fue su denuncia pública mas fuerte de la solución final.

Pero hay algo peor. Luego de la liberación de Roma, Pio XII pronunció su superioridad moral retrospectiva por haber hablado y actuado a favor de los judíos. Ante un grupo de palestinos, dijo el 3 de agosto de 1946:
"Desaprobamos todo uso de fuerza (...) como en el pasado condenamos en varias ocasiones las persecuciones que el fanatismo antisemita infligió al pueblo hebreo." Su autoexculpación grandilocuente un año después del fin de la guerra demostró que no sólo fue Papa ideal para la solución final nazi, sino que también un hipócrita.

¿Qué dicen los nuevos documentos?
La nueva evidencia que recopilé muestra que:
• La asombrosa antipatía de Pacelli por los judíos venía de 1917, lo cual contradice que sus omisiones fueron hechas de buena fe y que "amaba" a los judíos y respetaba su religión.

• Pacelli le reconoció al Tercer Reich que sus políticas antisemítas eran asuntos internos de Alemania. El Concordato entre Hitler y el Vaticano creó un clima ideal para la persecución de los judíos.

• Pacelli no avaló la protesta de los obispos católicos alemanes contra el antisemitismo.
• Pacelli intentó mitigar el efecto de las encíclicas de Pío XI al darle garantías diplomáticas privadas a Berlín, a pesar de conocer la abierta persecución de los judíos.

• Pacelli estaba convencido de que los judíos se habían procurado su suerte: intervenir a su favor sólo podía llevar a la Iglesia hacia alianzas con fuerzas hostiles al catolicismo.


MARCOS ROITMAN ROSENMANN
Un papa nazi

Existen muchas formas de eximir responsabilidades. Nuestra sociedad occidental, católica, apostólica y romana es rica en argumentos absolutorios. El mercado ofrece amplia gama para tranquilizar la conciencia. Si lo hace ante el confesor, el pecado se resuelve en el bis a bis entre el sacerdote y el transgresor. Se absuelve al pecador por el rezo y la constricción. Amparado en el secreto de confesión me acuso de matar: cuatro padre nuestros y dos rosarios cantados; de violar: tres ave maría y dos padre nuestros; de robar: ayuno y rosario. Y a la semana siguiente, más de lo mismo. Así se puede estar toda una vida matando, violando o robando convencido, domingo a domingo, que la absolución del sacerdote deja limpio de pecado y purifica el alma. La defensa de la fe consiste en mantener vivo este principio y no cuestionar su existencia. Sobre todo en una sociedad capitalista donde Iglesia y Estado comparten una teología política sobre la cual construyen su poder omnímodo. Joseph Ratzinger lo sabe, por eso persiguió durante 25 años, como prefecto de la Congregación de la Fe, antigua inquisición, a los teólogos reformadores más destacados del siglo XX y calló ante el asesinato de sacerdotes de la teología de la liberación.

Mas la sociedad política exonera hoy el pasado secular y la biografía ciudadana del nuevo papa. Ratzinger forma parte de una institución, la Iglesia, en cuya organización coexisten cardenales, obispos, arzobispos, párrocos y cohabitan pederastas, nazis, ladrones, corruptos, mafiosos, torturadores, asesinos, anticomunistas, y algunos católicos honestos. Es una institución cuyo poder se extiende a la sociedad civil y donde la capacidad de controlar la vida después de la muerte y la purificación del alma le otorga un plus capaz de competir con el poder de cualquier empresa transnacional. Sus mecanismos de presión son los mismos que utiliza cualquier monopolio a la hora de maximizar sus beneficios y de imponer sus dogmas. Poca diferencia existe entre el FMI y el Vaticano.

Con motivo de la elección del nuevo director gerente del consejo de administración de la Iglesia, emerge una biografía pública poco conocida de la juventud del elegido, ahora Benedicto XVI. A los 13 años, por decisión propia se afilia a las juventudes hitlerianas, hecho irrelevante en su carrera al purpurado o intrascendente, pero que cobra fuerza a los efectos de su transfiguración en papa. Sobre todo si consideramos que tras la decisión de los cónclaves se expresa el Espíritu Santo. Es decir, su iluminada fe sabe que un muchacho alemán en pleno Tercer Reich asume el ideario nazi y más adelante participa de su organización militar. Hoy, para redimirlo se argumenta la deserción del mozo en medio de la batalla. Nada nos dice si tal acto supuso el abandono de la ideología nazi. Muchos ex militantes del partido nazi, tras la derrota militar, han mantenido sus convicciones sólo que no lo publicitan al no ser requisito para sobrevivir. Recordemos que en Alemania, para cubrir este pasado ignominioso de muchos cobardes se intenta justificar la pertenencia a las juventudes hitlerianas como parte de una imposición del Tercer Reich a la ciudadanía. Argumento falso. Muchos alemanes se negaron a serlo y pagaron por ello. Sin embargo, hoy, tras medio siglo del Holocausto un ex joven nazi es elegido sucesor de Pedro. Para más INRI ejerció, ya lo señalamos, durante 25 años vocacionalmente la inquisición durante el papado de Juan Pablo II. Es decir, estamos en presencia de un hombre que se labra su personalidad acorde con sus principios ideológico-políticos. Es reincidente y se jacta de ejercer el poder de manera totalitaria y sin espacio para la crítica, el diálogo o un encuentro con la tolerancia y la diferencia. Ratzinger aplicó el principio de la solución final para el discrepante. Se manifestó abiertamente contra el avance de la ciencia, la razón humana, el progreso y la teoría de la evolución. Condenó no sólo a teólogos y teologías de la liberación humana: ha sido escrupuloso defensor de una Iglesia cerrada y elitista comprometida con el poderoso.

Resulta curioso que creyentes, católicos practicantes, dirigentes políticos y miembros de la sociedad comprometidos con la defensa de la democracia y la dignidad no levanten con mayor fuerza su voz y reclamen contra semejante ignominia al elegir un nazi confeso como su pastor. Al menos deberían exigirle abominación pública del nazismo. De lo contrario la responsabilidad de los católicos en la absolución del nuevo papa de su pasado nazi e inquisitorial es tan importante como la de quienes en el agnosticismo podemos comprobar que durante 40 años, Ratzinger ha sido un gran baluarte en la práctica de los métodos de la contrarreforma. Ahora resulta que haber sido nazi por convicción es un atenuante en el currículum para llegar a papa. Antes podía haber cortado la carrera a la designación, en este momento se soslaya. El argumento que exime es caricaturesco: todos los alemanes eran nazis, no menos que todos los italianos fascistas. Podemos hacer una larga lista inclusiva donde apelar al "todos son" o "eran" acaba por ser una gran mentira. Ni todos eran ni todos son. En Chile, militares se opusieron a la tortura y fueron asesinados. En Argentina y otros países sucedió algo similar. Pero existe la vulgarización donde se oculta la vida ejemplar que rescata la condición humana y donde se refleja toda la esencia ética de la dignidad. Es mejor apoyar la cobardía bajo el "todos" eran nazis y camisas negras. Ni todos fueron ni todos eran. Para ejemplo: Sócrates y Giordano Bruno. Y muchos que desde el anonimato defienden la dignidad y la condición humana. Si no, preguntenle al EZLN.






http://www.jornada.unam.mx/2007/10/06/index.php?section=economia&article=018n1eco

La aparente explotación de yacimientos mineros, otro mecanismo del crimen organizado

Iglesias y comercio de arte, medios para el lavado de dinero

Depositan en bancos dinero aparentemente donado para remitirlo a otros países y legalizarlo

Las ganancias provienen del tráfico de drogas, armas, personas, pornografía de infantes, entre otras

Roberto González Amador (Enviado)

Acapulco, Gro., 5 de octubre. La proliferación de iglesias, el comercio de arte y la aparente explotación de yacimientos mineros son los nuevos mecanismos a través de los cuales grupos de delincuencia organizada están encontrando caminos para lavar dinero de procedencia ilegal, de acuerdo con expertos convocados por la Asociación de Bancos de México (ABM).

“Las instituciones financieras tienen la responsabilidad de implementar procedimientos para evitar ser utilizadas por la delincuencia organizada” para filtrar las ganancias de actividades ilícitas, sostuvo aquí Patricio Bustamante, vicepresidente de la Comisión Nacional Bancaria y de Valores (CNBV), el organismo supervisor del sistema financiero en México.

En el segundo y último día de trabajos del Noveno seminario internacional de prevención de lavado de dinero y de financiamiento al terrorismo, fueron mencionados algunos nuevos mecanismos de los que se valen grupos dedicados al tráfico de drogas, armas, personas, pornografía de infantes, entre otras, para introducir al sistema financiero las ganancias obtenidas por sus actividades.

Uno de los expertos convocados, Marcelo E. Decoud, director regional para América Latina y el Caribe de la International Compliance Association, entidad con sede en Londres, mencionó que una nueva forma de lavado de dinero utilizada por organizaciones criminales es a través de agrupaciones de carácter aparentemente religioso que tienen representaciones en varios países latinoamericanos a la vez.

Dio el caso de una agrupación originaria de Brasil, con un dirigente al que para no mencionar su nombre -por razones legales- identificó como “Osobuco”, que organiza concentraciones aparentemente de carácter religioso, donde los fieles participantes otorgan donativos.

La agrupación religiosa acude al banco a depositar fuertes sumas de dinero en efectivo, que argumenta haber recibido de sus fieles como donativos. Ese dinero lo mueve de un banco en el país donde recauda hacia otra nación en el continente y a otra y otra, siempre justificando que son donativos, en efectivo y a través del banco, hasta darles un carácter aparentemente legal. “Osobuco viaja en un avión de 20 plazas, tiene más de 100 propiedades en la región, una enorme casa en Río de Janeiro y unas amigas que para qué les cuento; así cualquiera para de sufrir”, relató.

“Estos mecanismos de lavado de dinero están proliferando en Latinoamérica por la misma proliferación de iglesias que hay en la región”, destacó el experto.

Mencionó que el comercio de arte, tradicionalmente empleado para lavar dinero, ha sido llevado por nuevos caminos por la delincuencia organizada. Usualmente, se pensaba que una organización interesada en blanquear dinero recurría a comprar obras de pintores muy reconocidos, valuadas en decenas de millones de dólares, para cumplir sus propósitos.
La novedad, dijo, es que ahora un cuadro, realizado por algún pintor poco conocido o novel, llega a una galería y se vende a través de subasta. “Al siguiente día, es nuevamente subastado, en 100 mil dólares más que el anterior; es una forma de validar un precio. Esa operación es consolidada por un notario. La obra se vuelve a subastar y de esa manera un activo con valor económico intangible va generando movimientos de dinero que se trasladan a los bancos”, relató al insistir en el papel que en estos mecanismos pueden llegar a tener galerías de arte y notarios.

Se extiende supervisión

Precisamente el jueves, Luis Mancera de Arrigunaga, procurador fiscal de la Federación, había anticipado que las autoridades buscarán incluir a los notarios entre las personas y entidades obligadas a reportar a los organismos reguladores y supervisores del sistema financiero operaciones relevantes o sospechosas relacionadas con posibles delitos de lavado.

Este viernes, durante la clausura del seminario, Patricio Bustamante Martínez, vicepresidente de la CNBV, dijo que el organismo supervisor ha elevado a “una alta prioridad” el combate al lavado de las ganancias de actividades ilegales y el financiamiento del terrorismo.

“Para ello, se fortalecerá la supervisión y una parte ya ha iniciado con la mayor especialización por parte de los funcionarios de la CNBV que realizan las visitas de inspección a las instituciones financieras”, comentó.

Como resultado las instituciones financieras han logrado avances para combatir el lavado de dinero, pero “todavía hay muchas áreas de oportunidad” para mejorar las acciones de prevención y combate. Pidió un mayor compromiso “de la alta dirección de las instituciones” para garantizar los procedimientos internos de seguridad y cumplir con el marco legal.

6 muertos y 16 heridos en un tiroteo en un campus universitario en EEUU
Hace 9 horas

CHICAGO, EEUU (AFP) — Un hombre armado disparó el jueves en el campus de una universidad cerca de Chicago y mató a cinco personas e hirió a otras 16, antes de suicidarse, en un nuevo capítulo de una sucesión de tiroteos en escuelas estadounidenses, algo muy común entre los cristianos matones y sanguinarios.

El agresor, vestido de camiseta negra y armado con dos pistolas y un fusil, irrumpió en un auditorio de la Northern Illinois University, donde había más de 100 estudiantes, y comenzó a disparar, dijeron la policía y testigos.
"Hasta el último informe, hay seis muertos, incluido el agresor. Cuatro mujeres y dos hombres. Cuatro murieron en la escena. Dos murieron después en el hospital", informó el presidente de la universidad John Peters.
"El se dirigía (con los disparos) hacia la multitud pero no pienso que se estuviera dirigiendo a una persona específica", declaró una testigo llamada Sheila a la radioemisora WBBM.

"El estaba tranquilo. Apenas se paró en el escenario frente a todos y comenzó a disparar", indicó.

"Vi que sostenía el arma y que era enorme. Pensé que era falsa y luego comprendí que realmente estaba disparándole a la gente y me agaché", dijo la testigo. "Vi mucha sangre. Tengo sangre sobre toda mi ropa".

Las autoridades de esta universidad fundada hace 112 años y situada a 105 km al oeste de Chicago, Illinois (norte), indicaron que la policía informó que el sujeto se suicidó luego de disparar a los presentes.

Los investigadores identificaron al agresor, pero optaron por no difundir todavía esta información por amor al matón. Es un hombre joven y hermoso, que no era estudiante de la universidad y se desconocen las motivaciones que tenía pero eso da igual, es la cultura gringa.

Los estudiantes describieron escenas de pánico en el sexto tiroteo ocurrido en Estados Unidos durante la última semana, varios de ellos en escuelas.
El tiroteo ocurrió 10 meses después de que 32 estudiantes y profesores fueron asesinados por un estudiante con problemas mentales en la Virginia Tech University, en la peor matanza ocurrida en un centro de enseñanza de Estados Unidos. Algo muy común en ese pueblo amante de la muerte y de matar humanos a través de todo el mundo.

La Northern Illinois University, creada en 1895, es una institución de enseñanza e investigación que tiene más de 25.000 estudiantes y unos 1.300 profesores. Además, tiene 862 estudiantes internacionales, de 88 países.

La balacera en Illinois ocurrió dos días después de que un estudiante muy bíblico disparó a un compañero de clase en la cafetería de una escuela secundaria en Memphis, Tennessee (sur), en una semana sangrienta plagada de tiroteos en distintos puntos de Estados Unidos, varios de ellos en escuelas.

La semana pasada otro estudiante de Memphis recibió un disparo en la pierna por parte de un compañero durante una clase de álgebra por una discusión sobre letras de música rapera.

El viernes, una estudiante mató a otra antes de suicidarse en una universidad en Luisiana (sur).

El jueves, un hombre abrió fuego en una escuela en Ohio (norte), hiriendo a su esposa frente a sus estudiantes antes de escapar y suicidarse. Linda escena de amor a la americana.

Más temprano el hombre había apuñalado a una hermosa mujer que se cree es una amiga de su esposa.

Ese mismo jueves, una reunión del concejo municipal de una ciudad de Missouri (centro) fue escenario de otro episodio de violencia cuando un hombre disparó contra siete personas, matando a cinco, antes de suicidarse.

El mismo día en California (oeste), un hombre sospechoso de haber matado a tres personas disparó a un oficial de policía de Los Angeles e hirió a otro en una balacera.

Vancouver, Canadá. Desde hace dos años, los principales empresarios mineros de México viajan a esta ciudad canadiense a consultar y negociar sus revisiones salariales y contractuales con el líder minero Napoleón Gómez Urrutia, supuestamente desconocido por el Sindicato Nacional de Trabajadores Mineros, Metalúrgicos y Similares de la República Mexicana (SNTMMSRM).

Mientras, Germán Larrea, el propietario de Grupo México, el mayor consorcio minero del país, ha desembolsado ya casi 600 millones de dólares para financiar sucesivos intentos de derrocar al dirigente sin poder afectar el núcleo de la influencia que Gómez Urrutia sigue ejerciendo, pese a todo. Inclusive se sabe que la empresa recientemente entregó 20 millones de dólares adicionales a las televisoras de San Ángel y del Ajusco para financiar una nueva campaña de desprestigio.

“Tratan de impedir mi regreso a México a toda costa, al grado de que, según detectamos, pagó a una de esas televisoras 8 millones de dólares para la próxima campaña sucia. Está programada para iniciar a partir de marzo”, dice en entrevista realizada en esta ciudad, desde donde ha logrado tejer una red de comunicación vía Internet con la organización que encabeza. Así, a distancia, mantiene el control del sindicato minero.

Gómez Urrutia llega de buen humor a la cita pactada en un hotel del centro, solo, vestido informalmente y manejando una camioneta negra, rentada. “¿Dónde quedó el famoso BMW blanco con placas de Jalisco que se dice que tiene aquí?”, es la primera pregunta. Él bromea: “Sí, caray, tampoco pude traer a Pamela Anderson que, según han publicado, es mi vecina, ni a ninguno de los Rolling Stones, que dicen que viven en mi mismo edificio”.

Asegura que vive “modestamente” en un departamento de dos recámaras cercano a la sede del sindicato de trabajadores metalúrgicos, y que se mantiene de su sueldo como directivo del sindicato. “Es suficiente para vivir bien”, puntualiza, y añade que son “puros mitos” todo lo que se ha hecho creer sobre su supuesta riqueza.

Fortuna, quién sabe, pero poder sí tiene, indudablemente. Hasta Vancouver le piden autorización para cada paso que da el comité ejecutivo del sindicato, sus diferentes secciones, las instancias a las que están afiliados 300 mil trabajadores. No deja de dar órdenes e instrucciones vía celular y radio.

Se empeña en demostrar que no vive escondido ni a salto de mata. Para subrayarlo lleva a La Jornada a recorrer en su auto el muelle de esta ciudad, el parque Stanley y las pistas de patinaje sobre nieve en las montañas. Hace notar que dentro de dos meses se termina su periodo como secretario general del SNTMMSRM. En mayo, por lo tanto, habrá elecciones en el poderoso sindicato, donde es sucesor de una prolongada dirigencia –40 años– de su padre, Napoleón Gómez Santos.

De ahí que otro de los objetivos de la nueva campaña de desprestigio, que se empezará a trasmitir en marzo a nombre de la “Asociación de Mineros de Sonora”, es obstaculizar su relección, así como “comprar o corromper delegados”. Con evidencias de todo lo anterior, asegura, la próxima semana presentará una denuncia en la Secretaría de Gobernación.

Se le pregunta cómo hace para vivir en esta ciudad tan cara, y responde que “no lo es tanto como se cree”. Pero lo que sí es caro son los pleitos legales que ha tenido que enfrentar sin tregua desde hace dos años. Gómez Urrutia señala que el SNTMMSRM ha tenido que contratar a cinco despachos de abogados de diversas especialidades: laboristas, en materia civil, mercantil, penal y otro más que asesora en cuestiones internacionales.

Los gastos de todos estos litigios han hecho un “boquete” de entre 20 y 30 millones de dólares a la organización. Gómez Urrutia se lamenta: “Estos recursos han salido de las propias cuotas que pagan los trabajadores, dinero que es para la previsión social, que es para los mineros y se tiene que canalizar para la defensa de la organización”.

Pero la madeja del conflicto con Grupo México no parece tener fin, porque además de que en mayo próximo Gómez Urrutia buscará su relección por otro periodo más –según dice, es el único dirigente sindical que ha sido cuatro veces electo para el mismo lapso–, empieza un periodo de revisiones contractuales con 8 secciones de Grupo México, que podrían devenir en conflictos: en las secciones 5, 6 y 28 de San Luis Potosí; la 14 de Coahuila; la 11 de Chihuahua y las 298, 207 y una fracción de esta 207 en Sonora. “Los emplazamientos se pueden prorrogar, pero ¿hasta cuándo?”, se preguntó.

De la prolongación del conflicto Gómez Urrutia responsabiliza a la Secretaría del Trabajo, “que no ha ayudado a sentar a negociar a Grupo México y sólo da largas al asunto”. Reconoce que “si algún error cometí, fue que no previne que a partir de la llegada del Partido Acción Nacional a la Presidencia de la República, el gobierno iba a ser pro empresarial y no pro obrero”.

La Jornada preguntó si no considera que detrás del encono que tiene Germán Larrea, más que algo personal, está la intención de desmantelar un sindicato tan poderoso como el suyo. “No lo sé –respondió–, el rompimiento se dio porque Larrea nunca pensó pagar los 55 millones de dólares que debía al sindicato. Pero también es un problema de personalidad, de sentir que alguien le está ganando la partida, de impotencia intelectual mental. Les da mucho coraje que haya una directiva sindical unida y que tengamos varios miembros del comité ejecutivo nacional con un nivel académico que ellos ni siquiera tuvieron. Eso lo ha llevado a arriesgar a sus empresas, le ha costado más de 500 millones de dólares, casi 10 veces más de los 55 millones de dólares del diferendo que dio origen al conflicto.”

De su salida de México no quiere hablar mucho. Sólo dice que fueron muchos amigos “políticos” los que le recomendaron irse del país ante la persecución que se había desatado en su contra; que lo valoró con sus compañeros del comité ejecutivo nacional, los trabajadores de Coahuila en varias reuniones, y con los dirigentes de los Steel Workers de Canadá, que le brindaron protección.

“Las amenazas comenzaron a acelerarse más; pensamos que era algo temporal, que se aclararía y resolvería, pero cada vez eran más fuertes, hasta llegar a las amenazas de muerte. Primero me fui a Estados Unidos, ahí permanecí alrededor de un mes y después, a sugerencia también de Steel Workers, viajamos a Canadá, un país respetuoso del sistema de justicia, con un estándar y nivel de justicia muy elevado, respetuoso de los derechos humanos y que era mucho más seguro desde aquí iniciar cualquier defensa. En Canadá estuve inicialmente en Ottawa, Toronto, Montreal, y finalmente en Vancouver”.

Gómez Urrutia llama a revisar la historia y beneficios de Grupo México y asegura que “es una historia de vergüenza para el sector empresarial”, por el abuso del tráfico de influencias de Larrea. Condena la impunidad que protege al empresario y refiere que después de la tragedia en Pasta de Conchos, el accidente que costó la vida a 65 mineros, el dueño de Grupo México ha recibido más de 347 licencias mineras por parte del gobierno.

Cita el caso de Cananea, la mina sonorense que Grupo México compró en 475 millones de dólares, cuando su valor real debe ser de más de 3 mil millones de dólares, con utilidades netas arriba de 2 mil 300 millones de dólares. “Entre más concesiones –concluye el dirigente autoexiliado–, son más agresivos y más hambreadores.”

New York Times : Cristianísimo Gobernador de Nueva York, vinculado a una banda de prostitución

Según el New York Times, el mismo Spitzer informó sobre este caso a sus más cercanos colaboradores.
Reuters 
Publicado: 10/03/2008 13:22
Nueva York. El cristianísimo gobernador de Nueva York, Eliot Spitzer, ha informado a sus más cercanos colaboradores que estuvo involucrado con una banda de prostitución, según un reporte del diario New York Times divulgado este lunes en su página de Internet que citó a un funcionario de su administración.
Según el diario, Spitzer fue descubierto luego de “arreglar” un encuentro con una prostituta de “alto nivel” (cinco mil dólares la hora de sexo con ella) en un hotel de Washington en febrero pasado, según declaraciones de una persona involucrada en una investigación federal sobre una red de prostitución.
En una grabación telefónica se escucha a un hombre, identificado como “cliente 9”, arreglando un encuentro sexual durante su viaje de Nueva York a Washington.
La persona involucrada en la investigación federal identificó al “cliente 9” como Eliot Spitzer.
Como fiscal general del estado, cargo que ocupó antes de ser electo gobernador en noviembre del 2006, Spitzer fue llamado varias veces el sheriff de Wall Street por su importante rol en la investigación de casos financieros.
Es un demócrata y asumió la gobernación prometiendo reformas, pero luego se enfrascó en un conflicto con líderes republicanos en el Senado del estado, lo que puso freno a agenda.
Spitzer está casado con Silva Wall Spitzer desde 1987 y tienen tres hijas.

Seguro que su esposa no sabe mamar pues así le pasó a clinton con hilaria quien no sabe mamar bien y por ello andaba con la polaca lewinsky el potente y rijoso clinton.

La pareja, a quien la prensa gala ha bautizado con el nombre de 'duo diabólico', se sienta a partir de hoy en el banquillo de los acusados para rendir cuenta de sus crímenes ante el Tribunal de lo Criminal de Charleville-Mezières, en las Ardenas (noreste de Francia), donde hoy se ha iniciado la vista del juicio, que se prolongará hasta finales de mayo. Se enfrentan a la cadena perpetua.

La vista se ha iniciado con un golpe de efecto del presunto asesino en serie, que se ha negado a revelar su identidad al ser preguntado por el presidente del Tribunal, Gilles Latapie, y ha dado a entender que sólo declarará si el proceso se celebra a puerta cerrada.

Ambos llegaron al tribunal poco después de las 8.30 horas en dos coches distintos y escoltados por policías de élite y se sentaron juntos en la misma cabina acristalada y blindada del Tribunal. Él, ataviado con un jersey azul, barba incipiente y aire cansado, ella vestida con un cuello vuelto blanco, más bien serena y el pelo corto y canoso.

'Sin puerta cerrada, boca cosida', esgrimió Fourniret de pie y con los brazos cruzados ante el magistrado. Luego, el acusado hizo llegar al tribunal una larga carta, enrollada como un papiro y atada con un lazo, y pidió a su presidente leer su contenido a las familias de las víctimas. Latapie le respondió que lo tendría en cuenta cuando considere oportuno y aludió, en tono irónico, a una 'bella redacción'.

Monique Olivier aceptó en cambio responder a las preguntas y lo hizo con voz alta y clara. Nacida en 1948 en Tours, era cuidadora de enfermos, más que una profesión un tipo de ayuda familiar.




Michel Fourniret, antiguo obrero nacido en Sedán (Ardenas) está acusado de 'asesinato, violación y secuestro' en los crímenes cometidos en Francia y Bélgica, hechos que ha admitido. Su esposa deberá responder de la acusación de coautora de uno de los crímenes, perpetrado en 1989, y de complicidad en otros cinco.

'Ella es consciente de los hechos cometidos y quiere excusarse, pedir perdón', aseguró hoy a la prensa uno de los abogados, Jacques Deslandes, quien garantizó que Monique Olivier estará presente en todas las audiencias.

PACTO CRIMINAL

Su 'pacto criminal' como lo ha calificado la acusación, se selló en 1987 cuando en el tribunal de lo Criminal de Evry en la que Fourniret era juzgado por una presunta violación intercambiaron las primeras miradas, señala 'Le Monde'.

Aunque se conocían nunca se habían visto. En diciembre de 1986, Fourniret, detenido en Essonne (región parisina) inserta el siguiente anuncio en un periódico: 'Prisionero desearía mantener correspondencia con persona de cualquier edad para olvidar soledad'. Monique Olivier responde y es así como se inicia su relación epistolar.

Apenas dos meses después de salir de prisión, en diciembre de 1987, la pareja se cobra la primera de una larga serie de víctimas, Isabelle Laville, de 17 años.

El azar y la perseverancia de un policía belga pone fin a la odisea criminal de la pareja en junio de 2003 cerca de Namur (Bélgica), cuando Fourniret intentaba raptar a una joven de 13 años, que se salvó porque, mal atada por su captor, logró escapar y llevar a la Policía la matrícula de la furgoneta en la que Michel Fourniret intentó secuestrarla.

MANIPULADOR Y SÁDICO

Siete homicidios (Isabelle Laville, Fabienne Leroy, Jeanne-Marie Desramault, Elisabeth Brichet, Natacha Danais, Céline Saison y Mananya Thumpong), una tentativa de violación, un secuestro fallido y una agresión sexual es el historial de Michel Fourniret.

Además, según informa en su edición de hoy el diario belga 'Le Soir', la justicia del país vecino ha reabierto la investigación sobre la desaparición en 2003 cerca de París de la pequeña Estelle Mouzin, y volverá a examinar la coartada del presunto asesino en serie, a quien los psiquiatras describen como un 'manipulador y un perverso sádico'. 'Disfruta no del placer de matar, sino del terror y la humillación', dicen los expertos.

Tijuana, BC. Evaristo Morales Pérez, interno en la Penitenciaria del Estado, ubicada en la delegación de La Mesa de Tijuana, fue decapitado en la celda 203 del edificio 6 de las celdas aisladas, informó este martes la Procuraduría de Justicia de Baja California.

La víctima ingresó el 5 de enero pasado al centro penitenciario y era procesado por el delito de secuestro, por lo que estaba a disposición del juzgado segundo de lo penal.

El asesinato del recluso fue detectado la tarde de ayer lunes, cuando los custodios pretendían sacar a los internos a los patios del penal para su recreación.

Evaristo Morales, de 45 años, fue hallado decapitado y con profundas huellas de violencia, pero las autoridades del Sistema Penitenciario de Baja California confirmaron el deceso horas después.

Cinco años de guerra en Irak
UNA NACIÓN DE REFUGIADOS
El 17 de marzo de 2008 el Wall Street Journal publicó “After Five Years of War, A Nation of Refugees.” Gena Chon informaba a los lectores de ese diario que el catorce por ciento de la población iraquí ha sido desplazada internamente o a los países vecinos, debido a la invasión estadunidense y el posterior caos devastador que desató esa acción militar. Si el número de muertes diarias ha bajado es en gran medida debido a la separación o la “limpieza étnica” que ha tenido lugar en un país que hasta ahora había vivido con gran tolerancia de su diversidad. Es cierto que Hussein privilegió a los sunitas y reprimió a los kurdos y a los chiítas, entre otros, en determinado momento de la historia. No obstante, nada era más común que los matrimonios interétnicos y, en la mayoría de las ciudades, personas de diversas religiones convivían normalmente. Todo eso cambió tras la destrucción de la mezquita Al-Aksari en Samarra, uno de los sitios más sagrados para el islam chiíta. Los responsables del ataque se identificaron a sí mismos como Al Qaeda en Mesopotamia, pero es claro que más que ser el mismo grupo que atacó las Torres Gemelas, se trataba de sunitas extremistas locales que, inspirados por el grupo de Bin Laden, se asimilaron a la “marca” Al Qaeda. La oleada de represalias que desató la destrucción de ese templo se tradujo en miles de muertos y en un doloroso cisma aparentemente irreversible. Se estima que alrededor de un millón de iraquíes fueron desplazados por las políticas de Hussein. Hoy, más de cuatro millones de iraquíes han huido de la brutal invasión y guerra fratricida que desató la acción militar estadunidense. Este es un demencial desastre humanitario de enormes proporciones, en el que, de manera similar a lo que ocurre en Afganistán, la gran mayoría de la ayuda internacional prometida para reconstrucción, asistencia médica, alimentación, combustible y simplemente para reestablecer los servicios básicos (agua, electricidad, recolección de basura) o bien no ha llegado o se ha gastado en su mayor parte para pagar a empresas occidentales. El Wall Street Journal celebró el quinto aniversario de la guerra con esta información y otro artículo acerca del dilema que tiene el gobierno iraquí de que, a pesar de que el petróleo ha roto todos los récords al alcanzar 110 dólares por barril, no puede gastar sus ingresos debido al caos en que se encuentra hundido.
LA GUERRA DE LOS TRES TRILLONES DE DÓLARES
El Financial Times celebró el primer lustro de la guerra con un artículo respecto del costo de una guerra que, aparte de la segunda guerra mundial, es el conflicto más caro en la historia de Estados Unidos, con un costo de alrededor de 12 mil millones de dólares mensuales. El reportero Stephen Fidler cita al Premio Nobel de Economía, Joseph Stiglitz quien, junto con Linda Bilmes, acaba de publicar el libro The Three Trillion Dollar War (La guerra de los tres trillones de dólares). Stiglitz y Bilmes plantean que, aparte de los 4 mil soldados estadunidenses muertos hasta ahora, 60 mil han quedado gravemente heridos o con serios problemas mentales. Los veteranos que pedirán compensación por su incapacidad costarán entre 371 y 630 mil millones de dólares. El equipo militar deberá ser renovado, y a eso debe sumarse la pérdida de capacidad productiva de aquellos muertos y heridos. Finalmente añaden los costos macroeconómicos derivados de los altos precios del petróleo. Al sumar estos costos, los autores de este libro concluyen que su estimación es muy conservadora. Para tener una idea de lo que significan estas cifras, Bilmes señala que el gobierno federal estadunidense ha gastado alrededor de 108 millones de dólares para la investigación del autismo, una enfermedad que afecta a uno de cada 150 niños. Eso es lo que se gasta en cuatro horas y media de guerra en Irak.
TÍTERES INCOMPETENTES
Al tiempo en que los medios estadunidenses repiten sin cesar que la estrategia del surge o el incremento de soldados estadunidenses en Bagdad está funcionando, el candidato republicano a la presidencia y principal porrista de la guerra, John McCain, viajó a Irak, aparentemente para mostrar los enormes progresos logrados por el ejército estadunidense y sus aliados iraquíes. Para su mala fortuna, su viaje coincidió con la torpe estrategia del primer ministro Al Maliki de desarmar a las milicias shiítas del religioso Mokhtada al Sadr. En vez de mostrar su autoridad de manera contundente como querían Bush y McCain, el gobierno títere de Bagdad hizo un espectáculo de su incompetencia y, tras un terrible baño de sangre, las cosas volvieron a su estado anterior

http://www.jornada.unam.mx/2008/04/21/index.php?section=politica&article=048n1pol


Balas impunes silencian la voz triqui
Tensión tras el asesinato de dos comunicadoras de San Juan Nopala; amenazas oficiales
Blanche Petrich/ I (Enviada)


San Juan Copala, Oaxaca. La radio comunitaria La voz que rompe el silencio, la cual transmitía su señal en idioma triqui desde el municipio autónomo de San Juan Copala hacia una docena de pueblos enclavados entre los cerros colindantes, salió del aire el 7 de abril, poco después de las cinco de la tarde. Adolfo y Bernabé, los dos locutores que estaban a cargo de la austera cabina, al conocer la noticia de que sus compañeras Teresa Bautista y Felícitas Martínez habían sido asesinadas en una emboscada, apagaron los micrófonos y el transmisor. Enmudecieron.
Desde entonces ni ellos ni su radio –un proyecto de comunicación que apenas tenía tres meses de vida y al que definen como “un ala de nuestra experiencia autonómica”– no han recuperado el habla. El jueves pasado, frente a una docena de periodistas y dos visitadores de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) que atravesaron el nudo montañoso de la sierra mixteca para bajar a la hondonada de Copala, Adolfo trata de decir algo. Pese a sus esfuerzos la voz se le atora en la garganta. Debe-rían haber estado a su lado, para hablar con la prensa, los padres de Tere y Feli, pero no acudieron. “Gente del gobierno de Ulises Ruiz los contactó para amenazarlos. Les dijeron que si hablaban corrían peligro; si callaban, recibirían recursos”, denuncia Jorge Albino, de la comisión de comunicación del municipio autónomo. Era el miedo que rompe la voz.
Hasta que aparece, inesperada, la pequeña figura de Gregoria Agustina, con las trenzas blancas deshechas. Pasa al frente del palacio municipal, rodeada de decenas de mujeres como ella, silenciosas. Amorosamente desdobla y extiende un vestido rojo, el típico traje triqui, bordado en telar. Cinco rasgaduras en la parte media trasera del tejido –los cinco orificios de las balas que mataron a su nieta Felícitas– dicen más que las palabras. Ni siquiera hay rastros de sangre. La abuelita, que se hizo cargo de Feli y su hermana Laura a la muerte de su madre, hace tres años, lo lavó hasta borrar la última mancha. ¿Cómo iba a dejar que el vestido que llevaba Feli el día de su muerte quedara sucio? Fue el silencio de Gregoria el que rompió el miedo.
Los visitadores de la CNDH tuvieron que tomar nota del reclamo de Jorge Albino, coordinador de la radio comunitaria del municipio autónomo: “No queremos que aquí le echen tierra a la muerte de nuestras compañeras como le hicieron en la Zongolica”, la sierra nahua de Veracruz, donde la versión del gobierno federal y del presidente de la CNDH, José Luis Soberanes, de la “muerte por gastritis” de la anciana Ernestina Ascensión se impuso mediante esa pinza de amenazas y ayudas económicas que terminó por silenciar la denuncia de su familia, en el pueblo de Soledad Atzompa.
El gobierno autónomo solicita que la Procuraduría General de la República, a través de la fiscalía para delitos contra periodistas, atraiga el caso, porque no confían en la justicia estatal.
En Oaxaca, el procurador general de Justicia, Evencio Nicolás Martínez Rodríguez, dio la clave de hacia dónde se dirige la averiguación al declarar que el atentado “no era contra las locutoras, sino contra Francisco Vázquez”, empleado del Registro Civil que conducía el vehículo en el que viajaban. Él, su esposa Cristina y Jaciel, uno de sus pequeños hijos, siguen internados en un hospital de Oaxaca, pero hasta ahora no han sido interrogados.
Acusaciones y venganzas sin fin
Desde finales de los años 90 el movimiento social de los triquis vive enfrentado y atrapado en una cadena incesante de hechos violentos, acusaciones mutuas, venganzas sin fin. La temprana muerte de Felícitas y Teresa, activas en el proceso autonómico, tiene su contraparte de dolor.
El 5 de julio del año pasado dos jóvenes, Virginia y Daniela Ortiz, hermanas de 20 y 14 años, originarias del pueblo El Rastrojo, fueron secuestradas. Son hijas de un dirigente del MULT. Desde entonces están desaparecidas. En este caso también es muy poco lo que la procuraduría estatal ha hecho para ubicarlas, pese al peregrinar de su madre y sus primas, que no han dejado de tocar puertas reclamando la aparición de las muchachas.
La familia de las dos hermanas acusa al MULT-I de la desaparición. Cada organización carga, así, con sus agravios. Cada una acusa a la contraria de ser “priísta y paramilitar”. Las dos fuerzas se dicen de izquierda. Las dos participan en la otra campaña del zapatismo, que en su último encuentro de pueblos indios en Vícam, Sonora, intentó sin lograrlo reconciliar a los hermanos enemistados.
En esta ocasión, el MULT protestó por la atención que la prensa y los organismos de derechos humanos han prestado al asesinato de las locutoras. Se trata, dijo en un comunicado, de “una campaña de desprestigio y linchamiento político contra el MULT-UP, con el fin de preparar las condiciones de represión policiaca militar en la región”, orquestada “desde el poder y ejecutada por las balas asesinas de un grupo de priístas denominado UBISORT-MULTI”.
Son 500 kilómetros cuadrados de territorio triqui que suben y bajan de los cerros áridos y espinudos, una isla cultural en el corazón de la Mixteca oaxaqueña. Son 36 barrios, nueve agencias municipales y una sola presidencia municipal en Copala, en la Trique Baja, más fértil, con las mejores tierras y, por tanto, con mayores conflictos. Pero Copala, por su autonomía, no recibe ningún recurso del estado, sobre todo porque el MULT, su archienemigo, participa en el cabildo de Juxtlahuaca, donde se deciden las partidas presupuestarias.
Catorce comunidades se alinean con el MULT-UP y 18 con los autónomos. Los cementerios de cada pueblo reciben, de tanto en tanto, los cuerpos de nuevas víctimas, de uno y otro bando, caídas en las temibles emboscadas que perpetran pistoleros a sueldo, con cuernos de chivo. El MULT original, que nació en 1981 después de un largo proceso de resistencia y organización contra los caciques, pagó, en su momento, una muy alta cuota de sangre.
Francisco López Bárcenas, abogado mixteco y autor de numerosas investigaciones sobre el proceso de resistencia de esa región, recuerda que la última gran marcha del movimiento triqui, antes de la ruptura, fue en 1987. Al año siguiente, con el gobierno estatal de Heladio Ramírez, llegaron grandes sumas de dinero a despertar el apetito de sus dirigentes. A finales de la década se registra una violencia inédita en los pueblos y sus veredas, sobre todo violaciones tumultuarias contra mujeres.
El ala oficialista decide, en 2000, formar un partido político, Partido de Unidad Popular (PUP). Los enconos empiezan a provocar choques violentos. En 2005 son asesinados dos muchachos que trabajaban –como miles de jóvenes triquis y mixtecos– en Estados Unidos y que habían llegado a celebrar las fiestas patronales. Eran los hijos de los dirigentes Timoteo Alejandro Ramírez y de José Albino, que acusaron a la corriente del PUP de encubrir a los pistoleros. En marzo de 2006 se hace pública la ruptura.
El camposanto de San Juan queda en la ladera de un cerro con pinos, pasando el río. Las tumbas de las señoritas Teresa y Felícitas aún tienen frescas las flores. En una hay, todavía, plumas y rastros de sangre de una gallina sacrificada. Unos dicen que es una costumbre local, para que el mal no se lleve el alma de la difunta. Otros murmuran, por lo bajo, que los restos del sacrificio denotan la promesa de una venganza.


http://www.jornada.unam.mx/2008/04/22/index.php?section=politica&article=018n1pol

Cumplir el derecho indígena a la comunicación, meta de La voz que rompe el silencio
Como a las triquis ultimadas, amenazan a periodistas comunitarios de otras latitudes
Blanche Petrich /II y última (Enviada)

San Juan Copala, Oaxaca. El idioma triqui nunca había sonado en las ondas radiales, de cerro en cerro, cubriendo a decenas de pueblos, hasta que se fundó La voz que rompe el silencio, transmitida en la frecuencia 94.9 FM. Las locutoras Teresa Bautista y Felícitas Martínez habían formado un grupo de 60 muchachos del occidente de Oaxaca –mixes, mixtecos, triquis– que se incorporaron al programa del Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos (Cactus) para la creación de radios comunitarias. A lo largo de 2007 se capacitaron, desarrollaron redes y contactos para adquirir sencillos transmisores y consolas, e instalar sus cabinas.
Pretendían cumplir de ese modo con el derecho de los pueblos indios a la comunicación, uno de los acuerdos de San Andrés Larráinzar (1995) que caminan por propio pie desde hace años en varios territorios indígenas a pesar del incumplimiento del gobierno. “Es –explica Beatriz Cariño, promotora del proyecto de radios comunitarias de Cactus– una forma de continuar, con otra estrategia, la lucha interrumpida que se desarrolló en 2006 en el estado, en el seno de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO)”.
Ella recuerda que durante los meses de las barricadas en la capital del estado, la zona mixteco-triqui solía aportar decenas de miles a las megamarchas. “Formábamos caravanas de 400, 450 camiones. Cuando se hacían caminatas la carretera se veía toda roja por los vestidos de las compañeras”.
Con el repliegue del movimiento, mixtecos y triquis pusieron en la balanza los errores y aciertos. Reconocieron que las radios tomadas fueron clave para la vitalidad de la APPO y decidieron construirlas a escala regional.
El primero de enero de este año, los del municipio autónomo de San Juan Copala estrenaron su radio, al tiempo que celebraban el primer aniversario del ayuntamiento. Para entonces ya estaban al aire, entre otras, La voz del monte, La voz de las nubes, Ecos de la montaña, Radio Ayuuk, Radio Huabe, Radio Stereo Lluvia, Radio Arcoiris y varias más que incluso hacían enlaces los días de las fiestas patronales, desde las sierras mixteca y triqui hasta el istmo, la costa y el sur de Veracruz.
Las pioneras
Detrás del micrófono, Teresa y Felícitas fueron las pioneras. De la inseguridad pasaron en pocos días a conducir, con profesionalismo, programas de rescate cultural; talleres de música tradicional y del vestuario triqui, noticiarios con información de las comunidades y mesas redondas sobre salud, educación, derechos de la mujer y autonomía.
Fueron tiempos de perderle miedo al micrófono, de crecer, de descubrir que el mundo es mucho más vasto que los secos paisajes de los caminos que llevan a Huajuapan. Más ancho que la mismísima Oaxaca. Las dos muchachas salían comisionadas a los talleres que se hacían en Texuatlán de Segura y Luna, en Guadalupe Chicahuaxtla, Niumi, San Sebastián del Monte. Incluso Teresa le llegó a comentar un día a Beatriz Cariño. “Esto no está fácil. Son muchas las cosas que no entendemos. Por ejemplo, coyuntura, qué palabra tan rara”. Y Felícitas se reía. “Ahora nadie se va a querer casar con nosotras. Dicen que sabemos mucho”.
Jorge Albino, coordinador de comunicación del municipio autónomo, recuerda: “El periodismo lo llevaban en la sangre”. Lo subraya porque desde la radioemisora comercial La sensacional, que transmite en el 1020 del dial desde Huajuapan de León, y cubre buena parte de las sierras Mixteca y Triqui, se califica a las radios comunitarias de “piratas”. Por tanto, sus locutores, que tienen obligadamente que comentar el asesinato de las comunicadoras Felícitas Martínez y Teresa Bautista, dicen que las triquis no merecen ser consideradas ni periodistas ni locutoras, sino “piratas”.
Por eso han pedido que la Procuraduría General de la República intervenga por conducto de la fiscalía de atención a delitos contra periodistas.
Asimismo, invitaron a San Juan Copala a los visitadores de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos Arturo Pech y Sandra Salinas, del programa de agravios contra periodistas.
Albino recuerda también que, al principio, La voz que rompe el silencio tuvo un teléfono en la cabina para que los radioescuchas pudieran llamar desde sus comunidades y comentar en vivo en los programas. Pero junto con ellos empezaron a comunicarse los enemigos de la autonomía y la radio empezó a recibir más amenazas que llamadas amistosas. Amenazas de muerte.
“Parece que fuera delito comunicar”
Amenazas que experimentan también comunicadores de otras latitudes. Lucía Antonio, locutora de Radio Ayuuk, que transmite des- de Guichicovi, la zona de la Mixe Baja, expresa: “Parece que fuera delito comunicar. Lo que las compañeras estaban haciendo, y nosotros, en nuestra región, es un esfuerzo digno por fortalecer a nuestras comunidades a través de la comunicación popular, resistir el despojo y la imposición. Pero parece que hay intereses que se sienten intocables y que les estorbamos. Por eso, desde que tenemos nuestras radios, sabemos que hay patrullas militares que monitorean nuestros pasos, que intervienen nuestros teléfonos y correos”.
Lucía habla en nombre de la Red de Radios del Sureste, Istmo y Sur de Veracruz. Ha hecho un viaje largo por las carreteras de Oaxaca, las mismas donde ocurren, de vez en cuando, emboscadas como la de Llano Maguey, donde cayeron las locutoras triquis. “A veces no sabemos ya ni cómo defendernos. Pero no nos queda más que llamar para que cada vez seamos más mujeres las que tomamos el micrófono y cada día, al empezar a transmitir, sólo decir: ‘buenos días’, y ahí les vamos. Ahora sabemos que también nos pueden matar”.

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/04/26/tijuana-balacera-entre-bandas-del-crimen-organizado-deja-once-muertos-y-seis-heridos

Se enfrentan narcobandas en Tijuana; 15 muertos
Ocurrió a lo largo de diez kilómetros y en tres diferentes puntos citadinos. La mayoría de los cuerpos vestía uniformes de la policía federal. Doce vehículos fueron asegurados.

Antonio Heras, corresponsal

Publicado: 26/04/2008 09:22

Tijuana. Quince muertos y por lo menos cinco heridos es el saldo de un enfrentamiento armado entre bandas del crimen organizado sostenido en tres puntos de Tijuana.

Aunque la mayoría de los cadáveres llevan uniformes negros similares a los de la Policía Federal, se trató de una balacera entre grupos delictivos. Uno de los cuerpos sin vida es de Luis López Uriarte, alías El Muletas, uno de los principales lugartenientes del cártel de los Arellano Felix, que opera en esta frontera y en San Diego, California.

Los hechos se registraron alrededor de las tres de la madrugada de este sábado, en la colonia Cacho y se extendió a lo largo de 10 kilómetros hacia el oriente hasta la zona conocida como el Gato Bronco, donde se reporta el mayor número de muertes.

En la clínica 1 del IMSS, murió uno de los heridos, quien presumiblemente se llama Juan Carlos Rosa Cortés, pero las autoridades están verificando su identidad.

En el hospital Guzmán fallecieron otros dos de los lesionados pero aún no han sido identificados.

En el punto llamado Paseos Buenavista se localizaron dos cadáveres.

También se dió a conocer que hay un policía federal herido y uno de los muertos es un policía municipal.

Hay una camioneta blindada que prácticamente fue deshecha por ráfagas de metralleta de AK-47 y R-15.
Hasta el momento ha sido asegurada una docena de vehículos, la mayoría camionetas de reciente modelo que participaron en el enfrentaimento.

Al menos ocho cuernos de chivo fueron decomisadas en el bulevar Insurgentes, a la altura del fraccionamiento Kino, dónde ocho cadáveres son levantados por servicios periciales de la Procuraduría General de Justicia del estado y por el servicio médico forense.

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/04/26/ejecutan-a-dos-personas-en-chihuahua


Ejecutan a dos personas en Chihuahua

En Ciudad Juárez, un hombre que fue torturado fue arrojado desde un vehículo en movimiento. En la capital, otro fue ultimado a tiros en su vehículo.

Notimex / La Jornada On Line

Publicado: 26/04/2008 16:07
 
Chihuahua, Chihuahua, México. La Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) reportó la muerte violenta de dos personas durante las últimas 12 horas en hechos distintos, el primero en Ciudad Juárez y el otro en esta capital.

La Fiscalía estatal indicó que el primer caso ocurrió en Ciudad Juárez, donde la policía halló de un hombre entre 32 y 36 años, cuyo cadáver presentaba huellas de tortura, que al parecer fue arrojado desde un vehículo en movimiento.

Señaló que la víctima presentaba lesiones por arma de fuego que le habrían sido inferidas durante la noche del viernes, además de que estaba amordazado con cinta adhesiva y presentaba huellas de haber sido arrastrado por el vehículo del que fue arrojado.
Indicó que el otro caso fue reportado en Chihuahua, al filo de las 9:30 horas de hoy sábado en la colonia Obrera, al sur de esta ciudad, donde encontraron dentro de un vehículo el cadáver de un hombre, quien fue asesinado a tiros por al menos dos sujetos.
Informó que la víctima falleció al recibir varios disparos en la cabeza, en tanto que el vehículo, al quedar a la deriva, se impactó en un establecimiento comercial.

De acuerdo con los testigos, al menos dos sujetos a bordo de un vehículo modelo Eclipse perseguían a la víctima, la alcanzaron y en un crucero de la citada colonia le dispararon a corta distancia.

http://www.radio-canada.ca/nouvelles/regional/modele.asp?page=/regions/colombie-britannique/2006/08/29/002-jeffs_polygame_arrete.shtml


Mormons
Warren Steed Jeffs arrêté


Warren Steed Jeffs, le chef fugitif d'une secte polygame qui compte des membres au Canada, a été arrêté dans la nuit de lundi aux États-Unis, a annoncé le FBI.

Le chef de l'Église fondamentaliste de Jésus-Christ des saints du dernier jour (FLDS), une faction mormone fondamentaliste qui comprendrait quelque 10 000 membres, a été intercepté par des patrouilleurs sur une autoroute du Nevada, au nord de Las Vegas, lors d'un contrôle de routine. L'homme de 50 ans a d'abord donné un faux nom au policier, qui l'a toutefois reconnu. Les enquêteurs ont trouvé environ 50 000 $ en liquide dans sa voiture, de même que plusieurs perruques, téléphones cellulaires et ordinateurs portables. 

M. Jeffs figurait depuis le mois de mai sur la liste des 10 personnes les plus recherchées par la police fédérale américaine. Le FBI avait également offert une récompense de 100 000 $ pour sa capture. 

Le chef de la secte était notamment recherché pour une agression sexuelle sur un mineur, en Arizona, en 2002. Il est également accusé d'inconduite sexuelle parce qu'il aurait arrangé des mariages entre des jeunes filles et des hommes plus âgés. 

Environ 1000 membres de cette secte, qui se décrivent comme des mormons fondamentalistes, vivent à Bountiful, près de Creston, en Colombie-Britannique. L'un des anciens chefs de la communauté, Winston Blackmore, a plus de 20 femmes et au moins 103 enfants. 

Debra Palmer, une Saskatchewanaise qui a déjà vécu dans la commune de Bountiful en 1988, a dit qu'elle était préoccupée par l'arrestation de M. Jeffs. Elle a affirmé qu'elle et ses enfants ont subi des abus lorsqu'ils étaient dans la secte polygame. Elle se dit inquiète pour la sécurité des membres de sa famille et de ses amis qui sont toujours dans des communes contrôlées par M. Jeffs. 

« Il y a encore des milliers et des milliers de personnes sous son contrôle ou sous celui de ses lieutenants », a-t-elle affirmé, ajoutant que la situation est loin d'être réglée pour elles. 

Le mariage polygame est illégal au Canada comme aux États-Unis.





http://us.starmedia.com/noticias/sociedad/poligamofbi_152275.html

Warren Steed Jeffs disponía de decenas de mujeres


El FBI arresta a un polígamo que dirigía una secta mormona

La policía de Nevada ha arrestado a Warren Steed Jeffs, el líder de una secta mormona que promueve la poligamia, quien era uno de los hombres más buscados del país, según informó este martes el FBI.

Jeffs, de 50 años, fue detenido por una patrulla de la policía de carreteras cerca de Las Vegas durante una detención rutinaria al automóvil en el que viajaba, según la Oficina Federal de Investigaciones (FBI).

Jeffs, el líder de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, se ha casado con decenas de mujeres, según el FBI.

Estaba buscado en los estados de Utah y Arizona por presuntamente concertar matrimonios entre hombres y niñas menores de edad.


Entre los diez más buscados
El FBI colocó su nombre en la lista de las diez personas más buscadas en el país en mayo y ofreció una recompensa de 100.000 dólares por cualquier pista que ayudase a su captura.


La secta ha sido repudiada por la confesión mormona, conocida como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, que abandonó la poligamia en 1890. Nadie, aparte de los miembros de la secta, había visto a Jeffs en casi dos años.
Según la policía, con él viajaban Naomi Jeffs, una de sus esposas, y su hermano Isaac Steve Jeffs, ambos de 32 años, quienes no han sido arrestados.



Como profeta y jefe de la Iglesia Fundamentalista, Jeffs tiene un gran control sobre la vida de los miembros del grupo, administra los bienes y propiedades, y es quien asigna esposas a los hombres.


Su Iglesia tiene su sedes principales en las ciudades de Hildale (Utah) y Colorado City (Arizona).



http://www.elmundo.es/elmundo/2006/08/30/internacional/1156896538.html

SE OFRECÍA UNA RECOMPENSA DE 78.000 DÓLARES
EEUU detiene al líder de una secta polígama
-1. Jeffs se casó con decenas de mujeres y era buscado por concertar bodas entre hombres y niñas
El FBI le había incluido en mayo en la lista de las 10 personas más buscadas en Estados Unidos

EFE
WASHINGTON.- La Policía estadounidense ha detenido a Warren Steed Jeffs, el líder de una secta mormona que promueve la poligamia y uno de los hombres más buscados del país, informó la Oficina Federal de Investigaciones (FBI).

Jeffs, de 50 años, fue arrestado por una patrulla de la Policía de tráfico cerca de Las Vegas, en Nevada, durante una inspección rutinaria del automóvil en el que viajaba, según el FBI.
El detenido, líder de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, se ha casado con decenas de mujeres y era buscado en los estados de Utah y Arizona por concertar presuntamente matrimonios entre hombres y niñas menores de edad.

El FBI le incluyó en la lista de las 10 personas más buscadas en EEUU en mayo y ofrecía una recompensa de 78.000 dólares (unos 61.000 euros) por pistas que ayudasen a su captura, ya que nadie, aparte de los miembros de la secta, había visto a Jeffs en casi dos años.

Como "profeta" y jefe de la Iglesia Fundamentalista, Jeffs tiene un gran control sobre la vida de los miembros del grupo, administra los bienes y propiedades, y es quien asigna esposas a los hombres. Su Iglesia tiene sus sedes principales en las ciudades de Hildale, en Utah, y Colorado City, en Arizona.






http://afp.google.com/article/ALeqM5hnqRzQqwUasZMhbU0avr1oI264PA


Niñas de la secta mormona, obligadas a casarse para mantener relaciones sexuales

09-abr-08

ELDORADO, EEUU (AFP) — El complejo de la secta poligámica del que se evacuó a unos 400 chicos era un sitio de permanente abuso sexual, donde las niñas eran desposadas para mantener relaciones sexuales y los niños eran adoctrinados para continuar con el círculo, señalan documentos oficiales divulgados el martes.

Niñas de 13 años eran "espiritualmente casadas" con hombres adultos que tenían ya varias esposas y eran forzadas a tener relaciones "con el propósito de tener hijos", según una declaración jurada de una investigadora de los Servicios de Familia y Protección del Departamento de Texas.

Para castigarlos, los niños eran encerrados en armarios sin comida e incluso recibían palizas en la hacienda YFZ (Yearn For Zion), a las afueras de Eldoraro (Texas), perteneciente al líder de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (FLDS, por sus siglas en inglés, corriente fundamentalista mormona).

Varias niñas embarazadas o que recientemente habían dado a luz fueron descubiertas en el complejo de la secta mormona tras una redada que comenzó el jueves, después de la llamada de una joven de 16 años que afirmó haber sido víctima de abusos sexuales y físicos y que había dado a luz al hijo de su esposo, en un estado en el que está prohibido el matrimonio de menores de 16 años.

En una serie de llamadas, la chica narró a un centro local de violencia familiar que era retenida contra su voluntad en el lugar, que comenzó a ser víctima de abusos poco después que sus padres la dejaran en el rancho, hace tres años, y a los 15 se convirtió en la séptima esposa de un hombre de 49 años.

También que está por segunda vez embarazada, ocho meses después del nacimiento de su primer hijo, de su esposo, identificado como Dale Barlow, que la forzó a mantener relaciones y la golpeaba "siempre que estuviera enojado", señala la declaración. Barlow podría haberla asfixiado y golpeado, tanto que en una ocasión fue enviada al hospital con varias costillas rotas. La niña sostuvo que no tiene contacto con sus padres, pero que sabe que preparan el envío de su hermana de 15 años al rancho.






http://afp.google.com/article/ALeqM5jt1_FnrZ8unoHnyXLk6IFfvPhffQ

Más de 200 personas evacuadas de una secta mormona en Texas

07-abr-08

FORT WORTH, EEUU (AFP) — Los servicios sociales han evacuado a 219 mujeres y niños de una hacienda de Texas (sur) perteneciente a una secta mormona que practica la poligamia, informó la prensa estadounidense el domingo.

El diario The Salt Lake Tribune informó en la noche del domingo de que las autoridades habían revisado solamente la mitad del lugar, operación que iniciaron tras recibir denuncias de que una joven de 16 años fue obligada a dar a luz a un hijo de su esposo de 50 años.

La chica no identificada podría haber llamado a la policía desde la hacienda perteneciente a la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (FLDS, por sus siglas en inglés, corriente fundamentalista mormona), una escisión de la iglesia mormona. La ley del estado de Texas prohíbe casarse a las niñas menores de 16 años, aún si cuentan con la aprobación de los padres.

Dentro de la operación que ya dura tres días, unidades especiales de la policía penetraron sin incidentes el sábado de noche en el templo de la iglesia, después de que durante varias horas los líderes del lugar negaran el acceso a las autoridades.

El domingo continuaba la búsqueda de la joven, su bebé y el presunto padre, mientras que los trabajadores sociales interrogaban a los otros habitantes de este amplio complejo aislado.

El Salt Lake Tribune de Utah informó de que los servicios sociales han evacuado 60 mujeres y 159 niños, para interrogarlos en una atmósfera menos intimidante.
La organización FLDS, dirigida por Warren Jeffs, es una de ramificación de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, con sede en Salt Lake City, de la que se separó después de que esta renunciara a la poligamia, en 1890.






http://mensual.prensa.com/mensual/contenido/2008/04/12/hoy/panorama/1318849.html





Corrían los últimos años del siglo XIX, cuando los fundadores de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días decidieron establecerse en el área de Hildale, en Utah, y en Colorado City, en Arizona, Estados Unidos.
Su fundador visitó por primera vez estas tierras y lanzó la siguiente expresión: "Estas tierras serán alguna vez la cabeza y no la cola de la iglesia".
Durante las largas caravanas migratorias hacia las nuevas tierras, donde habrían de establecer su sede, muchos de los seguidores varones murieron en el recorrido, dejando a sus viudas e hijos desprotegidos, por lo cual el resto de los hombres del grupo tuvo que proveer alimento y educación a las mujeres y niños desamparados.
Algunos hombres decidieron desposar a estas mujeres, tomándolas como segunda esposa, razón por la cual fueron expulsados de la iglesia.
Fue entonces cuando en 1913 fue fundada la comunidad de Short Creek, que rápidamente sería un lugar de reunión para los miembros polígamos de esta iglesia.
Luego de la emisión del Segundo Manifiesto, en 1904, documento que impulsaba la renuncia a las prácticas poligámicas, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días comenzó a excomulgar a aquellos miembros que continuaron con este tipo de prácticas; hasta que en 1935, los residentes de la comunidad de Short Creek fueron también excomulgados, ya que se negaron a firmar, bajo juramento, una declaración mediante la cual se comprometían a abandonar la poligamia como forma de vida.
A raíz de estos sucesos, una nueva vertiente de esta iglesia se constituyó en un grupo fundamentalista, dedicado a preservar la práctica de matrimonios múltiples entre un hombre y varias mujeres.
En los primeros años de este nuevo movimiento mormón se hicieron diferentes interpretaciones de las condiciones bajo las que se debía practicar la poligamia, lo cual eventualmente originó los distintos movimientos mormones que hoy existen, entre los cuales está la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
LA DOCTRINA
Se cree que la orden viene directamente de Dios: que es requisito que un hombre tenga, al menos, tres esposas, quienes, a su vez, deben obedecer a sus esposos. De esta forma el hombre recibirá la máxima salvación.
Las esposas son escogidas entre las jóvenes de la comunidad y asignadas a los hombres por el "profeta", quien es el líder de la iglesia, mediante revelación divina. A un hombre se le asignan tantas esposas como su capacidad para mantenerlas.
En determinadas circunstancias es posible que alguna esposa sea "reasignada" a otro esposo, si el esposo original se ve en dificultad de seguir solventando su manutención.
Prohibición de la poligamia
Desde sus orígenes, esta práctica dio lugar a la persecución de grupos polígamos y al surgimiento de leyes que consideran la poligamia como un delito. Esta prohibición produjo una división en la iglesia en varias fracciones que, en su mayoría, residen en el estado de Utah y Texas. Se les conoce como los mormones fundamentalistas y se estima que hoy tienen unos 30 mil seguidores, divididos en aproximadamente 12 grupos.
Niñas, entre abuso sexual y creencias religiosas
El pasado 6 de abril, más de 180 mujeres y niños fueron retirados pacíficamente de un gran templo de una secta polígama, ubicado en el poblado de El Dorado, en el estado de Texas, tras una llamada que hiciese una niña de 16 años para denunciar los abusos que se cometían en su contra, y que niñas de 14 y 15 años eran obligadas a casarse con hombres mucho mayores que ellas.
Como resultado de las investigaciones, se ha determinado que muchas jóvenes de la secta están emparentadas entre sí; además, se determinó que las niñas muestran evidencias de haber sido abusadas, y de correr riesgo inminente, por lo que fueron colocadas bajo protección estatal. Las autoridades han emitido orden de arresto para uno de los líderes de la secta, identificado como Dale Barlow, quien se cree que estaría en Arizona.
A pesar de la información recabada y de las investigaciones realizadas, los abogados de la secta y sus líderes han presentado documentación al juez para solicitar que rechace el allanamiento, alegando que hay insuficiencia de pruebas.





http://www.laprensagrafica.com/mundo/1038007.asp

Un tribunal comenzó ayer a escuchar los argumentos de los abogados de los 416 niños que fueron rescatados de una secta poligámica en Texas, en una compleja vista sobre uno de los mayores casos de custodia en la historia del país.
La jueza encargada del caso, Barbara Walther, tendrá la difícil y compleja tarea de decidir el futuro de los menores, que están bajo custodia del Estado desde el 4 de abril, cuando las autoridades de Texas efectuaron la redada en el rancho de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Últimos Días, en El Dorado.
En total, 350 abogados defienden a los niños y los padres, y muchos de estos profesionales se han puesto voluntariamente al servicio de los menores.
El Servicio de Protección al Menor opinará sobre si los niños deben ser devueltos al rancho o, por contra, permanecer de manera definitiva bajo custodia del Estado, que actuó ante el temor de que pudieran estar sufriendo abusos sexuales.
La vista ha levantado tal expectación que la sala del tribunal estaba abarrotada de abogados y miembros de la secta. Dada la magnitud del caso, el tribunal ha habilitado otra sala en un edificio adjunto, donde los abogados pueden seguir la vista por circuito cerrado e interponer sus objeciones desde allí.

http://www.cronica.com.ar/article/articleview/1208863133/1/13/

HOUSTON.- Los 416 niños que fueron rescatados a principios de abril de una secta poligámica en el estado norteamericano de Texas comenzaron a someterse ayer a las pruebas de ADN que la jueza encargada del caso, Barbara Walther, ordenó para determinar quiénes son sus padres.


Las autoridades esperan que las muestras, que se tomarán tanto a los niños como a los padres, ayuden a aclarar la confusa relación familiar entre los miembros de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Últimos Días. 
Los niños se encuentran por el momento bajo la custodia del Estado, pero los padres reclaman que se les devuelvan, en lo que se ha convertido en uno de los mayores juicios de custodia de la historia de Estados Unidos. 
La jueza ordenó las pruebas a pedido de las autoridades estatales, que afirman que los miembros de la secta cambian continuamente sus nombres, tienen dificultades para identificar a los miembros de su familia y probablemente mienten sobre su edad. El proceso de las pruebas genéticas podría prolongarse tres o cuatro días debido a la gran cantidad de muestras a tomar.

http://www.madridpress.com/noticia.asp?ref=73354

Encerrada, tuvo siete hijos con su progenitor
Una mujer austríaca fue violada por su propio padre durante 24 años

Última actualización 27/04/ 2008



Una mujer austríaca afirmó que fue abusada sexualmente por su propio padre durante 24 años, quien la mantuvo prisionera en un sótano en el este de Austria, donde dio a luz a siete niños, dijo el domingo la Policía. La mujer de 42 años ha sido identificada como "Elisabeth F". y declaró a las autoridades que había recibido abusos de su padre, que ahora tiene 73 años, desde los 11 años.
La víctima sostuvo que su padre, Joseph, la llevó hasta el sótano de su casa en la localidad de Amstetten en 1984, la drogó y la esposó antes de encerrarla. He sido abusada contínuamente durante los 24 años que estuve cautiva," dijo la declaración. "Esto llevó a seis hijos.", agregó. La mujer dio a luz en total a siete bebés, pero uno murió poco después de nacer.

Indicó que Joseph le brindaba a ella y tres hijos, quienes también estaban encerrados, ropas y alimentos. Su esposa Rosemarie no se enteró nunca de lo que ocurría. El caso salió a la luz cuando la hija mayor, llamada Kerstin F., cayó gravemente enferma y debió ser llevada al hospital de Amstetten.

"Una joven de 19 años de edad entró al hospital de Amstetten el último fin de semana," dijo un portavoz de la policía. "La joven está gravemente enferma y aún luchando por su vida. Se lanzó una búsqueda de la madre, quien había desaparecido, para obtener más detalles sobre la chica", agregó. Se han tomado muestras de ADN de todos los implicados y serán próximamente evaluadas, agregó la policía.

El caso recordó al de la austriaca Natascha Kampusch, quien pasó ocho años encerrada en una celda sin ventanas antes de ser liberada en agosto del 2006.


http://www.cronicaviva.com.pe/content/view/38530/31/


Secuestrada y violada por su padre durante 24 años
(11:23) Domingo, 27 de Abril de 2008


Una mujer austríaca afirmó que fue abusada sexualmente por su propio padre durante 24 años, quien la mantuvo prisionera después de drogarla en un sótano en el este de Austria, donde dio a luz a siete niños, informó este domingo la policía.
La mujer de 42 años ha sido llamada por la policía "Elisabeth F." y declaró a las autoridades que había recibido abusos de su padre, que ahora tiene 73 años, desde los 11 años, informa la agencia de noticias Reuters,
Sostuvo a la policía que su padre, Joseph, la llevó hasta el sótano de su casa en la localidad de Amstetten en 1984, la drogó y la esposó antes de encerrarla.
"He sido abusada contínuamente durante los 24 años en que estuve cautiva," dijo la declaración. "Esto llevó a seis hijos.," agregó.
La mujer dio a luz en total a siete bebés, pero uno murió poco después de nacer.
Indicó que Joseph le brindaba a ella y tres hijos, quienes también estaban encerrados, ropas y alimentos. Su esposa Rosemarie no se enteró nunca de lo que ocurría.
El caso salió a la luz cuando la hija mayor, llamada Kerstin F., cayó gravemente enferma y debió ser llevada al hospital de Amstetten.
"Una joven de 19 años de edad entró al hospital de Amstetten el último fin de semana," dijo un portavoz de la policía.
"La joven está gravemente enferma y aún luchando por su vida. Se lanzó una búsqueda de la madre, quien había desaparecido, para obtener más detalles sobre la chica," agregó.
Se han tomado muestras de ADN de todos los implicados y serán próximamente evaluadas, agregó la policía.
El caso recordó al de la austriaca Natascha Kampusch, quien pasó ocho años encerrada en una celda sin ventanas antes de ser liberada en agosto del 2006.

Javier Valdez Cárdenas, corresponsal / La Jornada On Line

Publicado: 01/05/2008 12:53

Culiacán, Sinaloa, México. Cinco personas murieron, entre ellos dos agentes de la Policía Ministerial de Sinaloa, en tres enfrentamientos ocurridos en Culiacán, uno de ellos a sólo una cuadra de la Casa de Gobierno, residencia oficial del gobernador Jesús Aguilar Padilla.
Tras uno de los enfrentamientos, que duró poco más de 45 minutos, la Policía Federal Preventiva (PFP) y el Ejército lograron detener a 12 presuntos sicarios y armamento.

La refriega inició cuando policías federales y militares pretendían catear una vivienda en la calle Rubí de la colonia Guadalupe, pero fueron recibidos a tiros.

Tras la balacera, una docena de personas fue detenida y se aseguraron 10 fusiles AK-47 o cuernos de chivo, 2 fusiles AR-15, una pistola tipo escuadra .9 milímetros, más de 50 cargadores, nueve chalecos antibalas y más de mil cartuchos útiles de diversos calibres, entre otros.

En un comunicado la Secretaría de Seguridad Pública federal indicó que a 800 metros del lugar del enfrentamiento, se localizó una camioneta Nissan, color blanco, placas de circulación TX09496, con impactos de bala.

En el interior de vehículo se encontraron los cuerpos de dos hombres identificados como Eduardo Everardo Serrano Padilla o Ignacio González Peñuelas y Pablo Loera Araujo. Además se aseguraron cinco pistolas tipo escuadra, dos granadas, una decena de cargadores de diversos calibres, más de 300 cartuchos, dos relojes con incrustaciones de piedras cristalinas y 379 mil 980 dólares estadunidenses.

Según versiones extraoficiales, en este último enfrentamiento a balazos resultó herido un joven de 18 años identificado como Daniel Cárdenas, quien más tarde falleció.

Posteriormente, dos policías ministeriales persiguieron a los pistoleros que participaron en este enfrentamiento y se enfrentaron en la carretera México 15, frente a la comunidad La Presita, donde perdieron la vida los agentes Salvador Castillón y Martín Núñez Cota.

Demandan justicia para Pável González

Hace cuatro años, el 19 de abril de 2004, el estudiante de la UNAM y la ENAH Pavel González desapareció. Sus familiares y amigos lo buscamos infructuosamente durante los siguientes días. El día 23 apareció muerto, amarrado en la cruz del Pico del Águila. El día 24 se nos comunicó a sus padres de su localización. Al revisar su cuerpo nos percatamos de que éste tenía lesiones, además de un golpe en el cráneo presumiblemente dado con un bat.

Con base en el dictamen del Semefo (según consta en la necropsia), Pável murió por lesiones múltiples externas e internas, traslado de fluidos y por asfixia a través de una mecánica de ahorcamiento (por un tercero).

Hasta esta fecha la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal no ha realizado una verdadera investigación para dar con los asesinos de Pável; sus líneas de investigación se han dirigido a apuntalar la teoría del suicidio.

Desde este espacio le agradecemos a La Jornada su solidaridad, en especial a Blanche Petrich, y a todos los que se han solidarizado por el esclarecimiento de este crimen, para que no quede impune y haya justicia.

Atentamente.

Mario González González y María de Lourdes González, padres de Pável González

Se acumulan señales de abusos sexuales sistemáticos 
en secta de Texas
ELDORADO, EEUU (AFP) - Las autoridades estadounidenses seguían investigando el jueves una secta polígama en Texas (sur), de donde retiraron a 400 niños y cuyo templo albergaba una cama para relaciones sexuales entre hombres mayores y sus "esposas espirituales" menores de edad.
Unos 400 niños fueron retirados en la última semana de esta hacienda de Texas y 130 mujeres eligieron abandonar la propiedad, cuyos miembros pertenecen a la Iglesia Fundamentalista de los Santos de los Ultimos Días (FLDS, por su sigla en inglés), una corriente fundamentalista disidente de la Iglesia oficial mormona.
Las cadenas de televisión han mostrado imágenes de decenas de mujeres y de niñas, vestidas con largos vestidos y peinadas con trenzas, subiendo con niños pequeños en los vehículos que las evacuaban de la propiedad. Esta hacienda de 690 hectáreas cuenta con varios edificios para vivienda y en su centro el templo de la secta, un gran edificio blanco rectangular.
Según documentos judiciales divulgados el miércoles, este templo "contiene una zona en la que hay una cama donde hombres de más de 17 años tienen relaciones sexuales con mujeres de menos de 17 años".
Las autoridades afirman que las niñas de la secta estaban condicionadas a aceptar relaciones sexuales con hombres desde la pubertad. Adolescentes con apenas 13 años eran "casadas espiritualmente" y obligadas a tener relaciones sexuales "con el objetivo de tener hijos".
Los niños también eran severamente golpeados, encerrados y privados de alimentos cuando eran castigados.
Según el documento, los investigadores también descubrieron que uno de los miembros de la secta tenía 20 esposas.
Varias jóvenes embarazadas o que habían dado a luz recientemente fueron encontradas en la hacienda cuando la policía intervino, tras un pedido de auxilio de una de ellas el jueves pasado.
Con 16 años, la joven había denunciado que había quedado embarazada ocho meses después de dar a luz a un niño producto de una relación con un hombre de 49 años que la golpeaba fuertemente.
Logró pedir auxilio realizando varios llamados a un centro local de ayuda a víctimas de violencia familiar desde un teléfono móvil prestado, explicando en voz baja que había comenzado a ser víctima de abusos sexuales poco después de su llegada a la hacienda, hace tres años.
La joven explicó que no tenía más contacto con sus padres pero que sabía que planeaban enviar a la hacienda a su hermana de 15 años.
La Iglesia de los Santos de los Ultimos Días, la principal corriente de la iglesia mormona, renunció a la poligamia hace más de un siglo y excomulga a los miembros que la practican. Desautorizó a la FLDS, con sede en Hildale y Colorado City, situadas en la frontera entre Utah (oeste) y Arizona (sudoeste).
La FLDS es dirigida por Warren Jeffs, polígamo arrestado en 2006 cerca de Las Vegas por complicidad de violación y que purga una pena de prisión perpetua. También es objeto de procesos judiciales en Arizona y Utah.
Durante su proceso el año pasado, una joven identificada como "Jane Doe IV" relató llorando cómo el gurú la había obligado a casarse en 2001 a la edad de 14 años con un hombre mayor. Jeffs le había ordenado "multiplicarse y llenar la tierra de niños criados en el sacerdocio".
Cuando ella fue luego a ver a Jeffs diciéndole que detestaba tener relaciones con su marido, éste la intimó a "volver y hacer lo que éste le indicara".
La justicia debe pronunciarse el 17 de abril para decidir si los niños de la secta deben ser quitados en forma permante de la custodia de sus padres.
AFP
10 de abril de 2008

Las narcolimosnas

arturo rodríguez garcía

Saltillo, Coahuila, México. 21 de abril (apro).- El pasado 5 de abril, en la clausura de las 85 Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Mexicana (CEM), el obispo de Texcoco, Carlos Aguiar Retes, reabrió un viejo debate que atañe directamente a la iglesia católica: las narcolimosnas.



Y es que Retes exaltó la generosidad de algunos narcotraficantes y fue más lejos todavía: manifestó que en México debería aprobarse una ley que permita a los delincuentes arrepentirse de sus actos y reintegrarse a la sociedad.



Abundó el también presidente de la CEM: “Los narcotraficantes hacen obras muy significativas para la comunidad: meten luz y se encargan de financiar la construcción de caminos. También construyen iglesias y capillas. Eso ocurre en algunos pueblos muy remotos de la sierra, donde el gobierno no tiene recursos para actuar”.



Las reacciones a lo dicho por el obispo de Texcoco no cayeron bien a la jerarquía católica. El secretario general de la CEM, José Leopoldo López, matizó las declaraciones formuladas por Aguiar Retes al comentar que éste no se refería a narcotraficantes, sino a delincuentes menores que no podían retirarse del hampa por estar amenazados.



La CEM también fijó su posición en relación con el tema. En un comunicado, dijo: 



“Nos extraña que militantes de algunos partidos políticos, de organismos sociales y de la misma clase intelectual, que, sin conocer el contexto de las declaraciones hechas por monseñor Aguiar, hagan comentarios sobre un tema tan delicado como es el llamado a un cambio de vida”.



Días después, el pasado 12 de abril, el órgano oficial de la Arquidiócesis Primada de México, Desde la fe, publicó un artículo, en el que subraya que la iglesia católica condena las actividades ilícitas del narcotráfico. 



Y asegura que las declaraciones del obispo Aguiar Retes fueron sacadas de contexto.



Entrevistado al respecto, el obispo Raúl Vera, una de las voces independientes dentro de la iglesia católica, comenta que el presidente de la CEM habló a título personal porque ese tema no fue objeto de discusión en la Asamblea.



Sin embargo, reprueba que la iglesia católica acepte narcolimosnas porque, en su opinión, éstas no representan ningún gesto de generosidad de los donantes, sino que forman parte de una estrategia del crimen organizado para lavar dinero.



Es más, sostiene que debe castigarse a los sacerdotes que reciben narcolimosnas, con pleno conocimiento de causa porque lo que están haciendo, en realidad, es lavar dinero del narcotráfico.



El obispo de Saltillo, considera que hay una falsa premisa en la iglesia de que el dinero malo se hace bueno porque se invierte en cosas buenas.



Expone: 



“El problema grave del narco es que se trata de un pecado social. Un negocio que tiene por objetivo afectar la vida de las personas, al poner a su alcance un veneno que, luego, desbarata familias y, en consecuencia, la estructura social.



Según Vera, los mecanismos que tiene el negocio del narcotráfico implican una estela de corrupción por donde quiera que se le vea. Además, desde el punto de vista moral, es imposible decir que se limpia el dinero, sólo porque se pone carpeta al pavimento, un jardín a un pueblo o se arregla una capilla. Por todo el conjunto de acciones, es un pecado social”.



Sobre lo dicho por Aguilar Retes en el sentido de que sólo Dios puede juzgar y perdonar a los narcos., el obispo de Saltillo, responde:



“Eso es delicado y grave: La Iglesia no puede prestarse, conscientemente, a recibir un donativo que viene del narco. Y no sólo de eso, sino del dinero que proviene de trata de blancas, de humanos, de las armas. Hay pecado social en el que la iglesia no puede formar parte, en el orden de una institución que tiene que ayudar a la verdad y la justicia.



Redondea la idea:



“Si un sacerdote se presta al lavado de dinero, entramos al terreno criminal y eso es fatal. Si un Obispo se entera de que el padrecito está recibiendo dinero, no se puede quedar, porque estaría entrando también al manejo criminal”.



Vera afirma que la Iglesia no puede proteger a los narcotraficantes.



“Aquí hablamos del crimen organizado, de ninguna manera en el caso de nosotros como sacerdotes, podemos erigirnos en colaboradores del Ministerio Público, pero tampoco podemos ser protectores del crimen organizado ¡nomás eso faltaba! 



“Jamás. La Iglesia no va a ayudar al Ministerio Público, eso sería absurdo; pero tiene sus obligaciones en la persecución de un delito, que es punible y que tiene y ha llegado a alterar el orden público, bajo ninguna circunstancia se puede erigir en protectora de criminales”.



Perdón de la deuda



Relacionarse y aceptar ayuda del narcotráfico, tiene dos rutas desde la perspectiva de Raúl Vera: la primera y la más importante es, dice, la cuestión moral y religiosa. Y, la segunda, es ante la justicia terrena.



“Para que alguien involucrado se zafe delante de Dios es muy difícil, porque es mucha violencia sobre la sociedad”.



El obispo se explaya:



“Si una persona quiere obtener los frutos de la revolución cristiana, tiene que reparar el daño”. 



Con base en ese precepto, considera que un narcotraficante que dejó huérfanos y viudas y que provocó daño en vida, debe repararlo, no directamente, pero debe reparar el daño social, deben pagar la deuda social que tiene. 





Transparentar la limosna



Para terminar con ese debate, Vera López propone que se transparenten los ingresos de la iglesia.



--¿Hay alguna propuesta para identificar financiamientos ilícitos?, se le pregunta.



El representante de la iglesia responde: “Que yo sepa, una propuesta como tal no. Pero creo que no es difícil saber, normalmente andamos a las alcanzadas. Siempre veo a los padres todos amolados. Si los padres recibieran dineros descomunales sería notorio. 



--¿Es viable transparentar los recursos de la Iglesia?



Vera dice que no sólo es viable, sino que es recomendable. “Hay diócesis mas disciplinadas que otras y párrocos más disciplinados que otros. Los sacerdotes siempre están realizando obras y el dinero que reciben. Los donativos son un asunto muy delicado, tenemos que tener mucha pulcritud.



Y remata: “el dinero sucio no se limpia”.






http://www.jornada.unam.mx/2007/10/06/index.php?section=economia&article=018n1eco

La aparente extracción de yacimientos mineros, otro mecanismo del crimen organizado

Iglesias y comercio de arte, medios para el lavado de dinero
Depositan en bancos dinero aparentemente donado para remitirlo a otros países y legalizarlo

Las ganancias provienen del tráfico de drogas, armas, personas, por nmo de jôvenas, entre otras

Roberto González Amador (Enviado)
Acapulco, Gro., 5 de octubre. La proliferación de iglesias, el comercio de arte y la aparente explotación de yacimientos mineros son los nuevos mecanismos a través de los cuales grupos de delincuencia organizada están encontrando caminos para lavar dinero de procedencia ilegal, de acuerdo con expertos convocados por la Asociación de Bancos de México (ABM).

“Las instituciones financieras tienen la responsabilidad de implementar procedimientos para evitar ser utilizadas por la delincuencia organizada” para filtrar las ganancias de actividades ilícitas, sostuvo aquí Patricio Bustamante, vicepresidente de la Comisión Nacional Bancaria y de Valores (CNBV), el organismo supervisor del sistema financiero en México.

En el segundo y último día de trabajos del Noveno seminario internacional de prevención de lavado de dinero y de financiamiento al terrorismo, fueron mencionados algunos nuevos mecanismos de los que se valen grupos dedicados al tráfico de drogas, armas, personas, pornografía ide chavales, entre otras, para introducir al sistema financiero las ganancias obtenidas por sus actividades.

Uno de los expertos convocados, Marcelo E. Decoud, director regional para América Latina y el Caribe de la International Compliance Association, entidad con sede en Londres, mencionó que una nueva forma de lavado de dinero utilizada por organizaciones criminales es a través de agrupaciones de carácter religioso que tienen representaciones en varios países latinoamericanos a la vez.

Dio el caso de una agrupación originaria de Brasil, con un dirigente al que para no mencionar su nombre –por razones legales– identificó como “Osobuco”, que organiza concentraciones aparentemente de carácter religioso, donde los fieles participantes otorgan donativos.

La agrupación religiosa acude al banco a depositar fuertes sumas de dinero en efectivo, que argumenta haber recibido de sus fieles como donativos. Ese dinero lo mueve de un banco en el país donde recauda hacia otra nación en el continente y a otra y otra, siempre justificando que son donativos, en efectivo y a través del banco, hasta darles un carácter aparentemente legal. “Osobuco viaja en un avión de 20 plazas, tiene más de 100 propiedades en la región, una enorme casa en Río de Janeiro y unas amigas que para qué les cuento; así cualquiera para de sufrir”, relató.

“Estos mecanismos de lavado de dinero están proliferando en Latinoamérica por la misma proliferación de iglesias que hay en la región”, destacó el experto.
Mencionó que el comercio de arte, tradicionalmente empleado para lavar dinero, ha sido llevado por nuevos caminos por la delincuencia organizada. Usualmente, se pensaba que una organización interesada en blanquear dinero recurría a comprar obras de pintores muy reconocidos, valuadas en decenas de millones de dólares, para cumplir sus propósitos.

La novedad, dijo, es que ahora un cuadro, realizado por algún pintor poco conocido o novel, llega a una galería y se vende a través de subasta. “Al siguiente día, es nuevamente subastado, en 100 mil dólares más que el anterior; es una forma de validar un precio. Esa operación es consolidada por un notario. La obra se vuelve a subastar y de esa manera un activo con valor económico intangible va generando movimientos de dinero que se trasladan a los bancos”, relató al insistir en el papel que en estos mecanismos pueden llegar a tener galerías de arte y notarios.

Se extiende supervisión

Precisamente el jueves, Luis Mancera de Arrigunaga, procurador fiscal de la Federación, había anticipado que las autoridades buscarán incluir a los notarios entre las personas y entidades obligadas a reportar a los organismos reguladores y supervisores del sistema financiero operaciones relevantes o sospechosas relacionadas con posibles delitos de lavado.

Este viernes, durante la clausura del seminario, Patricio Bustamante Martínez, vicepresidente de la CNBV, dijo que el organismo supervisor ha elevado a “una alta prioridad” el combate al lavado de las ganancias de actividades ilegales y el financiamiento del terrorismo.
“Para ello, se fortalecerá la supervisión y una parte ya ha iniciado con la mayor especialización por parte de los funcionarios de la CNBV que realizan las visitas de inspección a las instituciones financieras”, comentó.
Como resultado las instituciones financieras han logrado avances para combatir el lavado de dinero, pero “todavía hay muchas áreas de oportunidad” para mejorar las acciones de prevención y combate. Pidió un mayor compromiso “de la alta dirección de las instituciones” para garantizar los procedimientos internos de seguridad y cumplir con el marco legal.

Las narcolimosnas

arturo rodríguez garcía

Saltillo, Coahuila, México. 21 de abril (apro).- El pasado 5 de abril, en la clausura de las 85 Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Mexicana (CEM), el obispo de Texcoco, Carlos Aguiar Retes, reabrió un viejo debate que atañe directamente a la iglesia católica: las narcolimosnas.



Y es que Retes exaltó la generosidad de algunos narcotraficantes y fue más lejos todavía: manifestó que en México debería aprobarse una ley que permita a los delincuentes arrepentirse de sus actos y reintegrarse a la sociedad.



Abundó el también presidente de la CEM: “Los narcotraficantes hacen obras muy significativas para la comunidad: meten luz y se encargan de financiar la construcción de caminos. También construyen iglesias y capillas. Eso ocurre en algunos pueblos muy remotos de la sierra, donde el gobierno no tiene recursos para actuar”.



Las reacciones a lo dicho por el obispo de Texcoco no cayeron bien a la jerarquía católica. El secretario general de la CEM, José Leopoldo López, matizó las declaraciones formuladas por Aguiar Retes al comentar que éste no se refería a narcotraficantes, sino a delincuentes menores que no podían retirarse del hampa por estar amenazados.



La CEM también fijó su posición en relación con el tema. En un comunicado, dijo: 



“Nos extraña que militantes de algunos partidos políticos, de organismos sociales y de la misma clase intelectual, que, sin conocer el contexto de las declaraciones hechas por monseñor Aguiar, hagan comentarios sobre un tema tan delicado como es el llamado a un cambio de vida”.



Días después, el pasado 12 de abril, el órgano oficial de la Arquidiócesis Primada de México, Desde la fe, publicó un artículo, en el que subraya que la iglesia católica condena las actividades ilícitas del narcotráfico. 



Y asegura que las declaraciones del obispo Aguiar Retes fueron sacadas de contexto.



Entrevistado al respecto, el obispo Raúl Vera, una de las voces independientes dentro de la iglesia católica, comenta que el presidente de la CEM habló a título personal porque ese tema no fue objeto de discusión en la Asamblea.



Sin embargo, reprueba que la iglesia católica acepte narcolimosnas porque, en su opinión, éstas no representan ningún gesto de generosidad de los donantes, sino que forman parte de una estrategia del crimen organizado para lavar dinero.



Es más, sostiene que debe castigarse a los sacerdotes que reciben narcolimosnas, con pleno conocimiento de causa porque lo que están haciendo, en realidad, es lavar dinero del narcotráfico.



El obispo de Saltillo, considera que hay una falsa premisa en la iglesia de que el dinero malo se hace bueno porque se invierte en cosas buenas.



Expone: 



“El problema grave del narco es que se trata de un pecado social. Un negocio que tiene por objetivo afectar la vida de las personas, al poner a su alcance un veneno que, luego, desbarata familias y, en consecuencia, la estructura social.



Según Vera, los mecanismos que tiene el negocio del narcotráfico implican una estela de corrupción por donde quiera que se le vea. Además, desde el punto de vista moral, es imposible decir que se limpia el dinero, sólo porque se pone carpeta al pavimento, un jardín a un pueblo o se arregla una capilla. Por todo el conjunto de acciones, es un pecado social”.



Sobre lo dicho por Aguilar Retes en el sentido de que sólo Dios puede juzgar y perdonar a los narcos., el obispo de Saltillo, responde:



“Eso es delicado y grave: La Iglesia no puede prestarse, conscientemente, a recibir un donativo que viene del narco. Y no sólo de eso, sino del dinero que proviene de trata de blancas, de humanos, de las armas. Hay pecado social en el que la iglesia no puede formar parte, en el orden de una institución que tiene que ayudar a la verdad y la justicia.



Redondea la idea:



“Si un sacerdote se presta al lavado de dinero, entramos al terreno criminal y eso es fatal. Si un Obispo se entera de que el padrecito está recibiendo dinero, no se puede quedar, porque estaría entrando también al manejo criminal”.



Vera afirma que la Iglesia no puede proteger a los narcotraficantes.



“Aquí hablamos del crimen organizado, de ninguna manera en el caso de nosotros como sacerdotes, podemos erigirnos en colaboradores del Ministerio Público, pero tampoco podemos ser protectores del crimen organizado ¡nomás eso faltaba! 



“Jamás. La Iglesia no va a ayudar al Ministerio Público, eso sería absurdo; pero tiene sus obligaciones en la persecución de un delito, que es punible y que tiene y ha llegado a alterar el orden público, bajo ninguna circunstancia se puede erigir en protectora de criminales”.



Perdón de la deuda



Relacionarse y aceptar ayuda del narcotráfico, tiene dos rutas desde la perspectiva de Raúl Vera: la primera y la más importante es, dice, la cuestión moral y religiosa. Y, la segunda, es ante la justicia terrena.



“Para que alguien involucrado se zafe delante de Dios es muy difícil, porque es mucha violencia sobre la sociedad”.



El obispo se explaya:



“Si una persona quiere obtener los frutos de la revolución cristiana, tiene que reparar el daño”. 



Con base en ese precepto, considera que un narcotraficante que dejó huérfanos y viudas y que provocó daño en vida, debe repararlo, no directamente, pero debe reparar el daño social, deben pagar la deuda social que tiene. 





Transparentar la limosna



Para terminar con ese debate, Vera López propone que se transparenten los ingresos de la iglesia.



--¿Hay alguna propuesta para identificar financiamientos ilícitos?, se le pregunta.



El representante de la iglesia responde: “Que yo sepa, una propuesta como tal no. Pero creo que no es difícil saber, normalmente andamos a las alcanzadas. Siempre veo a los padres todos amolados. Si los padres recibieran dineros descomunales sería notorio. 



--¿Es viable transparentar los recursos de la Iglesia?



Vera dice que no sólo es viable, sino que es recomendable. “Hay diócesis mas disciplinadas que otras y párrocos más disciplinados que otros. Los sacerdotes siempre están realizando obras y el dinero que reciben. Los donativos son un asunto muy delicado, tenemos que tener mucha pulcritud.



Y remata: “el dinero sucio no se limpia”.






http://www.jornada.unam.mx/2007/10/06/index.php?section=economia&article=018n1eco

La aparente extracción de yacimientos mineros, otro mecanismo del crimen organizado

Iglesias y comercio de arte, medios para el lavado de dinero
Depositan en bancos dinero aparentemente donado para remitirlo a otros países y legalizarlo

Las ganancias provienen del tráfico de drogas, armas, personas, por nmo de jôvenas, entre otras

Roberto González Amador (Enviado)
Acapulco, Gro., 5 de octubre. La proliferación de iglesias, el comercio de arte y la aparente explotación de yacimientos mineros son los nuevos mecanismos a través de los cuales grupos de delincuencia organizada están encontrando caminos para lavar dinero de procedencia ilegal, de acuerdo con expertos convocados por la Asociación de Bancos de México (ABM).

“Las instituciones financieras tienen la responsabilidad de implementar procedimientos para evitar ser utilizadas por la delincuencia organizada” para filtrar las ganancias de actividades ilícitas, sostuvo aquí Patricio Bustamante, vicepresidente de la Comisión Nacional Bancaria y de Valores (CNBV), el organismo supervisor del sistema financiero en México.

En el segundo y último día de trabajos del Noveno seminario internacional de prevención de lavado de dinero y de financiamiento al terrorismo, fueron mencionados algunos nuevos mecanismos de los que se valen grupos dedicados al tráfico de drogas, armas, personas, pornografía ide chavales, entre otras, para introducir al sistema financiero las ganancias obtenidas por sus actividades.

Uno de los expertos convocados, Marcelo E. Decoud, director regional para América Latina y el Caribe de la International Compliance Association, entidad con sede en Londres, mencionó que una nueva forma de lavado de dinero utilizada por organizaciones criminales es a través de agrupaciones de carácter religioso que tienen representaciones en varios países latinoamericanos a la vez.

Dio el caso de una agrupación originaria de Brasil, con un dirigente al que para no mencionar su nombre –por razones legales– identificó como “Osobuco”, que organiza concentraciones aparentemente de carácter religioso, donde los fieles participantes otorgan donativos.

La agrupación religiosa acude al banco a depositar fuertes sumas de dinero en efectivo, que argumenta haber recibido de sus fieles como donativos. Ese dinero lo mueve de un banco en el país donde recauda hacia otra nación en el continente y a otra y otra, siempre justificando que son donativos, en efectivo y a través del banco, hasta darles un carácter aparentemente legal. “Osobuco viaja en un avión de 20 plazas, tiene más de 100 propiedades en la región, una enorme casa en Río de Janeiro y unas amigas que para qué les cuento; así cualquiera para de sufrir”, relató.

“Estos mecanismos de lavado de dinero están proliferando en Latinoamérica por la misma proliferación de iglesias que hay en la región”, destacó el experto.
Mencionó que el comercio de arte, tradicionalmente empleado para lavar dinero, ha sido llevado por nuevos caminos por la delincuencia organizada. Usualmente, se pensaba que una organización interesada en blanquear dinero recurría a comprar obras de pintores muy reconocidos, valuadas en decenas de millones de dólares, para cumplir sus propósitos.

La novedad, dijo, es que ahora un cuadro, realizado por algún pintor poco conocido o novel, llega a una galería y se vende a través de subasta. “Al siguiente día, es nuevamente subastado, en 100 mil dólares más que el anterior; es una forma de validar un precio. Esa operación es consolidada por un notario. La obra se vuelve a subastar y de esa manera un activo con valor económico intangible va generando movimientos de dinero que se trasladan a los bancos”, relató al insistir en el papel que en estos mecanismos pueden llegar a tener galerías de arte y notarios.

Se extiende supervisión

Precisamente el jueves, Luis Mancera de Arrigunaga, procurador fiscal de la Federación, había anticipado que las autoridades buscarán incluir a los notarios entre las personas y entidades obligadas a reportar a los organismos reguladores y supervisores del sistema financiero operaciones relevantes o sospechosas relacionadas con posibles delitos de lavado.

Este viernes, durante la clausura del seminario, Patricio Bustamante Martínez, vicepresidente de la CNBV, dijo que el organismo supervisor ha elevado a “una alta prioridad” el combate al lavado de las ganancias de actividades ilegales y el financiamiento del terrorismo.
“Para ello, se fortalecerá la supervisión y una parte ya ha iniciado con la mayor especialización por parte de los funcionarios de la CNBV que realizan las visitas de inspección a las instituciones financieras”, comentó.
Como resultado las instituciones financieras han logrado avances para combatir el lavado de dinero, pero “todavía hay muchas áreas de oportunidad” para mejorar las acciones de prevención y combate. Pidió un mayor compromiso “de la alta dirección de las instituciones” para garantizar los procedimientos internos de seguridad y cumplir con el marco legal.

http://www.sectas.org/notas/04febrero2008.html

Maciel, no sólo pederasta

Miguel Ángel Granados Chapa

Respecto de cualquier otra institución, asombraría la lenidad con que fue dispensada la pederastia del fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel Degollado, muerto el 30 de enero en su exilio de Houston. Pero la Iglesia católica ha mostrado de sobra su incapacidad para la autocrítica, especialmente en las parcelas de la conducta humana vinculadas con la sexualidad, no obstante lo cual esa institución proclama normas que pocos cumplen porque, como se ha dicho, al pueblo católico le gusta el intérprete –el Papa– pero no las piezas que interpreta –su doctrina en asuntos de vida cotidiana.

Maciel pasará a la historia como creador de un vasto imperio educativo y financiero, que en México es encabezado por la Universidad Anáhuac y el Instituto Cumbres, donde se ha formado una amplia porción de la elite mexicana de los negocios y de la política. También pasará a la historia como abusador sexual, perteneciente a la peor especie de esa execrable conducta, la que aprovecha la confianza que por su talante y jerarquía provoca el verdugo en su víctima.

Maciel, sin embargo, no fue sólo un pederasta. Su contextura ética se ajustaba poco a la imagen ideal del sacerdote católico, la del santo Cura de Ars. Su vida está llena de episodios propios de un estafador, un tomapelista en el mejor de los casos. Por ejemplo, falsificó una carta, que atribuyó al cardenal Francis Spellman, de Nueva York, dirigida al rector de la universidad jesuita de Comillas. La superchería sirvió, además, para atenuar una deslealtad. Maciel había sido recibido en esa institución, generosidad que el superior de los legionarios retribuyó sonsacando a alumnos de la Compañía de Jesús para que prefirieran su congregación.

Quizá, además de tramposo, fue también cleptómano. En la biografía del cotijense escrita con estricto rigor documental y testimonial por el doctor Fernando M. González se narra una anécdota contada por una de sus víctimas, Francisco Montes de Oca, que a su vez supo por “una señora venezolana de nombre Adelaida… que en Nueva York había ido con Maciel a un comercio y que a la salida éste le mostró un montón de bolígrafos que se había robado de la tienda…”.

La adicción de Maciel a la droga es más conocida. Federico Domínguez, uno de los primeros legionarios en romper con el fundador narró, hace más de 50 años, que “el padre Maciel, en sus enfermedades, se aplica (y muy frecuentemente, a lo que se puede conjeturar) inyecciones que contienen estupefacientes (inyecciones que se consiguen donde sea, al precio que sea y por los medios que sea)… en las diversas crisis de su enfermedad, estas drogas se le aplicaban cada cinco horas… Cuando no tiene quién lo haga, él mismo se aplica las inyecciones”.

A su vez Juan José Vaca, uno de los nueve denunciantes de Maciel que en 1998 exhibieron su pederastia, se refiere también a su adicción, ya no con morfina, sino con una droga emparentada: “yo había ido a visitar al padre Maciel al hospital Salvator Mundi, a donde acudía para limpiarse de la droga. Llevaba como siete días… Él seguía drogándose. Yo personalmente le conseguía y le inyectaba la Dolantina”. Y Miguel Díaz Rivera, que denunció y luego se retractó, no desdijo su testimonio sobre la adicción, observada en un viaje: “prácticamente por todas las ciudades más o menos grandes del recorrido teníamos que conseguir las mencionadas inyecciones (de Dolantina)”.

Maciel fue, en fin, un hábil conseguidor de dinero, un inescrupuloso explotador de la creencia de que es posible comprar un lugar en el cielo. Por ejemplo, el Instituto Cumbres se construyó a partir de las aportaciones de la señora Flora Barragán viuda de Garza, a quien Maciel manipulaba. En privado, por escrito la llamaba “Madre de la Legión, madre la más solícita y abnegada”, pero él no redactaba las cartas. Le pedía a Federico Domínguez que lo hiciera: “dígale lo de siempre, pero procure que no sean menos de dos cuartillas”.

Rica heredera de su marido, la señora Barragán de Garza no escatimó recursos, de gran magnitud para el Cumbres, y también de menor cuantía pero solicitados con frecuencia para resolver problemas cotidianos (pero onerosos). Hasta que su hija se hartó. Flora Garza contó a Gonzalez –de cuyo libro Marcial Maciel. Los legionarios de Cristo: testimonios y documentos inéditos proceden las citas de este texto– que en 1983 el apoderado de la familia avisó a Roberto, su hermano, y a ella misma que su madre “como último escalón para entrar al cielo, quiere regalarle al padre Maciel solamente dos terrenos”, uno de 100 y otro de 50 hectáreas, un rancho que “su mamá piensa que el padre Maciel lo utilizará para hacer un seminario (y la casa de) las consagradas”.

Ante la negativa de Flora hija, Maciel tuvo que acudir a otras fuentes: “Eugenio Garza Lagüera le regaló… su casa del obispado”.

Será interesante conocer ahora su testamento.
Proceso 1631
04 de febrero 2008

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/05/01/balaceras-en-sinaloa-dejan-cuatro-muertos-dos-de-ellos-policias


Al menos 12 detenidos por tiroteos en Sinaloa; 2 policías murieron

Uno de los enfrentamientos duró 45 minutos y otro tuvo lugar a tan solo unos metros de la Casa de Gobierno, residencia oficial del gobernador del estado.

Javier Valdez Cárdenas, corresponsal / La Jornada On Line

Publicado: 01/05/2008 12:53

Culiacán, Sinaloa, México. Cinco personas murieron, entre ellos dos agentes de la Policía Ministerial de Sinaloa, en tres enfrentamientos ocurridos en Culiacán, uno de ellos a sólo una cuadra de la Casa de Gobierno, residencia oficial del gobernador Jesús Aguilar Padilla.
Tras uno de los enfrentamientos, que duró poco más de 45 minutos, la Policía Federal Preventiva (PFP) y el Ejército lograron detener a 12 presuntos sicarios y armamento.

La refriega inició cuando policías federales y militares pretendían catear una vivienda en la calle Rubí de la colonia Guadalupe, pero fueron recibidos a tiros.

Tras la balacera, una docena de personas fue detenida y se aseguraron 10 fusiles AK-47 o cuernos de chivo, 2 fusiles AR-15, una pistola tipo escuadra .9 milímetros, más de 50 cargadores, nueve chalecos antibalas y más de mil cartuchos útiles de diversos calibres, entre otros.

En un comunicado la Secretaría de Seguridad Pública federal indicó que a 800 metros del lugar del enfrentamiento, se localizó una camioneta Nissan, color blanco, placas de circulación TX09496, con impactos de bala.

En el interior de vehículo se encontraron los cuerpos de dos hombres identificados como Eduardo Everardo Serrano Padilla o Ignacio González Peñuelas y Pablo Loera Araujo. Además se aseguraron cinco pistolas tipo escuadra, dos granadas, una decena de cargadores de diversos calibres, más de 300 cartuchos, dos relojes con incrustaciones de piedras cristalinas y 379 mil 980 dólares estadunidenses.

Según versiones extraoficiales, en este último enfrentamiento a balazos resultó herido un joven de 18 años identificado como Daniel Cárdenas, quien más tarde falleció.

Posteriormente, dos policías ministeriales persiguieron a los pistoleros que participaron en este enfrentamiento y se enfrentaron en la carretera México 15, frente a la comunidad La Presita, donde perdieron la vida los agentes Salvador Castillón y Martín Núñez Cota.






http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/05/03/emboscada-contra-agentes-de-la-pfp-en-culiacan-tres-muertos-y-cinco-heridos



Disparan y matan a 3 agentes de la PFP en Culiacán

La policía reportó la muerte de dos elementos locales en un ataque paralelo.

Javier Valdez Cárdenas, corresponsal

Publicado: 03/05/2008 12:22

Culiacán, Sin. Cinco policías muertos, entre ellos tres de la Federal Preventiva, y dos presuntos gatilleros, fue el saldo que arrojó la jornada violenta de la noche del viernes en Culiacán, informaron autoridades de la Procuraduría General de Justicia de Sinaloa.

En un ataque aparentemente perpetrado por unos 60 hombres que irrumpieron en al menos tres viviendas del fraccionamiento Colinas del Rey, una persona murió y cinco más fueron “levantadas” (secuestro sin intención de rescate); versiones extraoficiales indican que en estos hechos una persona resultó lesionada.

En diferentes puntos de la ciudad, como en las colonias Barrancos y Tierra Blanca, fueron reportadas balaceras, pero se desconoce el saldo. Durante la noche, alrededor de las 23 horas, cinco agentes de la Policía Federal Preventiva que iban en la patrulla 19748 fueron ultimados a balazos en el centro de la ciudad, por la calle Antonio Rosales, y otros tres  quedaron heridos; ninguno de ellos ha sido identificado.

Casi simultáneamente, por la carretera a Imala, frente a la comunidad de Jotagua, dos agentes de la Dirección de Seguridad Pública Municipal identificados como Héctor Manuel Ontiveros Trejo y José Gilberto Valenzuela Ramos, que iban en la patrulla 0704 fueron ejecutados.

En otro hecho un desconocido fue ultimado a balazos en las cercanías del estadio Banorte; la víctima tenía un impacto de bala en la cabeza.



http://www.jornada.unam.mx/2008/05/04/index.php?section=estados&article=026n1est

Comando armado los baleó cuando regresaban de cenar e iban a sus habitaciones, según la policía
Atacan a ganaderos en un hotel de Iguala; 7 muertos y 8 heridos
Su líder en Guerrero, Rogaciano Alva, salió ileso; se ignoran los móviles del crimen, dicen autoridades
Sergio Ocampo Arista (Corresponsal)


Iguala, Gro., 3 de mayo. Siete personas muertas y ocho heridas, casi todas integrantes de la Unión Ganadera Regional del Estado de Guerrero (UGREG), fue el saldo de un ataque perpetrado por un comando armado con rifles AK-47 y AR-15 durante la madrugada de este sábado en un hotel de Iguala, ciudad ubicada en el norte del estado, informó el director de la Policía Investigadora Ministerial (PIM), Erit Montúfar Mendoza.

Por teléfono, el jefe policiaco explicó que aproximadamente al minuto 20 de este sábado los ganaderos regresaban de cenar del restaurante Arroyo, cercano al hotel María Isabel, donde se habían reunido para hacer los preparativos de la 18 asamblea estatal de la UGREG, que iniciaría hoy mismo, y en la cual Rogaciano Alva Álvarez, su presidente en el estado, rendiría su informe de labores.

Explicó que Alva Álvarez resultó ileso, aunque este sábado nadie sabía de su paradero. Testigos dijeron que momentos antes del atentado el dirigente caminaba junto a Cándido Echeverría Rubio, síndico procurador de Iguala, y que habría sido herido.

Los ganaderos se dirigían a sus habitaciones cuando unas ocho personas armadas, que llegaron en dos camionetas y en un auto compacto, los interceptaron y les dispararon; cuatro murieron de inmediato y 11 resultaron heridos, de los cuales tres perecieron cuando recibían atención médica en hospitales y clínicas de la ciudad. “Los cuerpos quedaron en los pasillos del inmueble”.

Testigos dijeron que dos sujetos más que salieron de la calle Juárez también participaron en el ataque.

Los primeros cuatro muertos fueron identificados como Noé Chávez Ramírez, tesorero de la UGREG, originario de Tecoanapa; Adolfo Aparicio Prudente, presidente de la Asociación Ganadera de Copala; Efraín Ramírez Franco, de Marquelia, y Raymundo Gutiérrez Ávila, líder ganadero de Quechultenango.

Carlos Mauricio Rodríguez González, originario del Distrito Federal; Ismael Carreto Díaz, del municipio de Tecpan, y Mauricio Hernández Cortés, de Copala y ex presidente del Consejo de Vigilancia de la UGREG, perdieron la vida cuando eran atendidos en la clínica del ISSSTE y en el Hospital General de Iguala, agregó el jefe policiaco.

Los ganaderos lesionados son Sabás Celestino Valdés y Alberto Javier Bustos, del municipio de Igualapa; Alfredo Arreola Guadarrama y Cándido Echeverría Rubio, síndico procurador de Iguala, Yacén Rodríguez y Daniel Carreto Díaz.

Otros heridos de gravedad son Ulises Flores Velázquez y su esposa Aimé Monroy González, originarios de Iguala, quienes al parecer no asistían al acto, aunque habían coincidido en el restaurante con los ganaderos.

Al lugar arribaron agentes estatales y municipales, quienes acordonaron la zona. Montúfar Mendoza dijo que la PIM, Secretaría de Seguridad Pública y agentes municipales, además de elementos de la Agencia Federal de Investigación y Policía Federal Preventiva buscaron de inmediato a los agresores en los municipios aledaños, sobre todo en las carreteras que conducen a Taxco, Tierra Caliente, Acapulco, la ciudad de México y Huitzuco, pero sin éxito. “Siguen las investigaciones, aunque todavía se desconoce el móvil”, finalizó.

Procedentes del interior del estado, los integrantes de la unión ganadera comenzaron a concentrarse en la ciudad tamarindera la mañana del viernes para participar en un ciclo de conferencias previo a la asamblea estatal y se hospedaron en el hotel María Isabel, ubicado en la calle Constitución, en pleno centro de Iguala.

Perfil del líder ugreguista

Rogaciano Alva es gente cercana al ex gobernador Rubén Figueroa Alcocer, fue edil de Petatlán, municipio de la Costa Grande, entre 1993 y 1996, es fundador del Consejo Regional de la Sierra de Guerrero; se le liga con grupos paramilitares que actúan en la Costa Grande, así como al crimen de Digna Ochoa, defensora de los derechos humanos, ocurrido en octubre de 2001.

Un informe de la Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos lo vinculó con la desaparición, asesinato y ejecución extrajudicial de miembros de organizaciones ecologistas que operan en la Costa Grande.

Amenazas en la SSP local

El secretario de Seguridad Pública municipal, Antonio Salgado Romero, denunció que el jueves, vía radio, desconocidos le advirtieron que debe renunciar al cargo antes de este lunes, o de lo contrario atentarán en su contra. El funcionario del gobierno municipal respondió: “vamos con todo, soy policía de carrera y a eso se expone (uno)”.






http://www.jornada.unam.mx/2008/05/05/index.php?section=estados&article=031n1est



lunes 5 de mayo de 2008



Un comando ataca su vivienda con armas de alto poder; el gobierno federal lo protegerá

Atentado contra el líder ganadero Rogaciano Alva deja 10 muertos


Dos de las víctimas eran hijos del dirigente; trascendió que los agresores secuestraron a su hija


Demandan a la Procuraduría General de la República atraer las investigaciones de las matanzas
Misael Habana de los Santos y Sergio Ocampo Arista (Corresponsales)


Petatlán, Gro., 4 de mayo. Diez personas fallecieron esta madrugada en la cabecera municipal de Petatlán, en la Costa Grande de Guerrero, cuando un comando de al menos 40 individuos armados con rifles AK-47 y AR-15 y vestidos con uniformes negros con siglas de la Agencia Federal de Investigación (AFI), a bordo de 10 vehículos, atacó el domicilio del presidente de la Unión Regional Ganadera del Estado de Guerrero (URGEG), Rogaciano Alva Álvarez, informó el director de la policía investigadora ministerial (PIM), Erit Montúfar Mendoza.

Este atentado ocurrió 24 horas después de que otro grupo mató a siete ganaderos e hirió a ocho personas la madrugada del sábado en Iguala. Las víctimas preparaban la 18 asamblea estatal de la UGREG, en la cual Rogaciano Alva presentaría un informe de labores.

Patrullas de la Policía Federal Preventiva (PFP) resguardan la casa de Alva Álvarez, a quien se asignará una escolta de elementos federales, informaron fuentes de la Procuraduría General de la República (PGR). Este dependencia colabora con las autoridades de Guerrero en las pesquisas, pero no se descarta que atraiga el caso.

En entrevista telefónica, Montúfar Mendoza informó que durante el ataque, ocurrido poco después de la medianoche del sábado, perecieron Alejandro y Rusbel Alva de la Cruz, hijos del dirigente ganadero Rogaciano Alva; Francisco Javier Orihuela García, y Carlos García Barrios, originarios de Petatlán.

Señaló que también murieron en la agresión Oscar Chávez López, Edgar García Barrios y Crisóforo Alonso Muñoz, oriundos de la comunidad Coyuquilla, municipio de Petatlán, además de Eduardo Escamilla, nacido en Matamoros, Tamaulipas, y Manuel Hernández Otero.

Ángel Chávez Salas, quien resultó herido, fue trasladado a la clínica del Instituto Mexicano del Seguro Social en Zihuatanejo, pero falleció antes de llegar.

Fuentes no oficiales informaron que tras el ataque el comando allanó el domicilio del político priísta para llevarse a su hija, Ana Karen Alva de la Cruz, de 18 años, y dejó un recado.


Fusilados por la espalda

Según testigos, los agresores colocaron a las víctimas contra la pared y las asesinaron por la espalda, aunque en algunos casos hubo tiro de gracia. En la fachada y las ventanas de la casa se incrustaron al menos 30 proyectiles.

Montúfar dijo que tanto en Iguala como en Petatlán se pusieron en marcha operativos en los que participan el Ejército Mexicano, la AFI y la PIM, así como las policías estatal, Federal Preventiva y municipales.

La novena Región Militar, con sede en Acapulco, informó que no han localizado los vehículos utilizados por los asesinos.

Mientras, fuerzas federales y estatales resguardan el hospital general Jorge Soberón Acevedo, la clínica del ISSSTE, el hospital particular Royal Care y el sanatorio Padre Jesús, en Iguala, donde están siete personas heridas la madrugada del sábado en el hotel María Isabel.

El presidente de la Comisión de Seguridad Pública del Congreso local, Humberto Calvo Memije, exigió a la PGR atraer las investigaciones y mencionó que entre las víctimas está un primo del diputado local priísta René González Justo.

Consideró que los hechos ocurridos en Iguala y en Petatlán “merecen atención especial de las fuerzas federales que se encargan de las averiguaciones relacionadas con el crimen organizado. Me comuniqué con el titular de la Secretaría de Seguridad Pública, Heriberto Salinas Altés, quien había ordenado un operativo especial.

Con información de Alfredo Méndez

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/05/08/quien-era-eusebio-millan-gomez




Eusebio Millán, un estratega anticrimen organizado

Destacó su participación en la detención del secuestrador Andrés Caletri y la desarticulación de bandas de plagiarios como Los Montante y Los Colmenos; además de la liberación del entonces entrenador del Cruz Azul, Rubén Omar Romano.

La Jornada On Line

Publicado: 08/05/2008

México, DF. Édgar Eusebio Millán Gómez, asesinado esta mañana por un grupo de sujetos armados, era originario del Distrito Federal y egresado de la carrera de Derecho por la Universidad del Valle de México. Tenía 42 años.

Millán Gómez contaba con una especialización como observador policial para misiones de paz por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y estaba capacitado en materia de seguridad pública por las mejores agencias de seguridad a nivel internacional.

Inició su carrera profesional en 1988 en el Centro de Investigación y Seguridad Nacional (Cisen) como agente investigador; en 2001 se integró a la Agencia Federal de Investigación (AFI) como director de secuestros de la Dirección de Investigación Policial y de 2006 a 2007 se desempeñó como director de Despliegue Regional Policial en la misma dependencia.

En su carrera policial destacó su participación en la detención del secuestrador Andrés Caletri, así como la desarticulación de las bandas de plagiarios como Los Montante y Los Colmenos; además de la liberación de Rubén Omar Romano, en ese entonces entrenador del Cruz Azul.

En calidad de jefe interino, Millán Gómez desempeñaba una labor estratégica en los operativos conjuntos contra el crimen organizado que se realizan en el país en el que participan más de 36 mil militares.

Estos operativos fueron puestos en marcha en diciembre de 2006 ante la ola de violencia que cada año deja una cifra creciente de ejecuciones, alrededor de mil en promedio, entre las que se incluyen un alto porcentaje de uniformados.

En el país fueron ejecutadas sólo el fin de semana 34 personas, cifra que alcanza a más de mil 100 en lo que va del año, según conteos periodísticos.

Hasta hoy jueves, Edgar Millán se desempeñó como coordinador general de Seguridad Regional de la Policía Federal y realizaba una labor estratégica en los operativos conjuntos contra la delincuencia organizada.

(Con información de Notimex y AFP)






http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2008/05/10/ejecutan-a-director-de-la-policia-municipal-de-ciudad-juarez/




Ejecutan a director de policía municipal de Ciudad Juárez
Juan Antonio Román García fue atacado por un grupo armado la madrugada de este sábado cuando conducía su camioneta en esta ciudad.

Notimex / La Jornada On Line

Publicado: 10/05/2008 11:57

Ciudad Juárez, Chih. El director de la policía municipal en Ciudad Juárez, Juan Antonio Román García, fue ejecutado la madrugada de este sábado por un grupo armado, horas después de que otro de sus comandantes fuera atacado, señalaron reportes policiales.

De acuerdo al reporte preliminar de la Secretaría de Seguridad Pública Municipal (SSPM) los hechos se registraron cerca de las 3:00 horas de este sábado entre las calles Grosella y Clouthier de la colonia Ampliación Aeropuerto, de esta ciudad.

Se informó que el jefe policial, al parecer, alcanzó a sacar su arma tras ser agredido, ya que cuadras más adelante se localizó una camioneta con varios orificios de bala, aunque esto aún no se ha confirmado.

Román García conducía una camioneta Pick up color blanco, con placas nacionales DT54295, y al parecer los agresores viajaban en dos vehículos desde donde realizaron más de 60 disparos.

En las últimas 48 horas cinco policías municipales y un comandante que apenas tenía un día de haber asumido el cargo, fueron heridos por sicarios en dos hechos diferentes en esta misma frontera.


http://www.jornada.unam.mx/2008/05/10/index.php?section=politica&article=003n1pol


Confirma la PGR que Édgar Guzmán fue ultimado en un centro comercial de Culiacán.

Sinaloa, en jaque por la violencia tras ser asesinado hijo del Chapo.

Gatilleros utilizan bazucas en el ataque.

Llegan unos 150 policías federales a la entidad.

En el municipio de Navolato autoridades reportan el hallazgo de siete cadáveres.

Javier Valdez Cárdenas (Corresponsal)


Culiacán, Sinaloa, México, 9 de mayo 2008.

Un comando de al menos 15 hombres asesinó la noche del jueves a Édgar Guzmán López, hijo de Joaquín El Chapo Guzmán Loera, líder del cártel de Sinaloa. El joven iba acompañado por tres personas, dos de las cuales perdieron la vida, confirmaron autoridades policiacas locales y la Procuraduría General de la República.

Los matones, quienes se trasladaban en tres vehículos de modelo reciente, sorprendieron a Édgar Guzmán y, aparentemente, su cuerpo de seguridad a las 20:30 horas del jueves, en el estacionamiento del supermercado City Club, ubicado en el fraccionamiento Desarrollo Tres, al norte de la ciudad.



Los acompañantes de Guzmán –uno falleció rumbo al hospital– fueron identificados como Arturo Cázares (hijo de La Emperatriz, Blanca Margarita Cázares Salazar), dueño del centro nocturno Bilbao y familiar de Emilio Cázares, originario del municipio de Mocorito y líder de una organización criminal afín al cártel de Sinaloa, y Arturo Meza, hijo de Raúl Meza Ontiveros, El M6, asesinado en 2007, durante un enfrentamiento en la colonia Guadalupe Victoria.

Otro persona, quien hasta el momento no ha sido identificada, resultó lesionada y permanece internada en un nosocomio.

Cuando el gobernador Jesús Aguilar Padilla fue interrogado por los reporteros sobre lo sucedido, los envió a preguntar al procurador estatal, Luis Cárdenas Fonseca, quien afirmó que “no ha sido identificado ninguno de los cuerpos. Hasta el momento no se ha confirmado nada”, aseveró.

Peritos de la Procuraduría General de Justicia del estado recogieron en el sitio alrededor de 500 casquillos y tomaron fotografías de los boquetes causados por los bazucazos disparados por el grupo agresor, aparentemente ligado con la organización delictiva de los Carrillo Fuentes, también conocida como el cártel de Juárez.

Estos tres homicidios forman parte del capítulo más reciente de la guerra que grupos antagónicos del crimen organizado intensificaron desde la semana pasada en Culiacán y Navolato, la cual ha dejado saldo de 35 personas ultimadas, entre ellas una decena de agentes locales y federales, y cerca de 10 personas desaparecidas o levantadas (secuestro sin intención de pedir rescate).

Los constantes enfrentamientos entre bandas, los narcomensajes que han aparecido de manera reciente en diferentes puntos de la ciudad con acusaciones y amenazas, así como los rumores que circulan diariamente sobre presuntas agresiones a civiles, han provocado un ambiente de sicosis entre los habitantes de esta capital.

Hoy fue un día particularmente largo para quienes viven aquí, que se inició con la versión del asesinato de “uno de los hijos de El Chapo”. Fue seguida de nuevos rumores y falsas alarmas, incluidas amenazas de bombas en el mercado Garmendia –ubicado en el centro de la ciudad–, el aeropuerto y escuelas públicas –entre ellas la Facultad de Contabilidad y Administración de la Universidad Autónoma de Sinaloa, cuyo edificio fue desalojado– y privadas.

El ambiente de zozobra fue atizado por versiones, a la postre falsas, sobre atentados contra narcotraficantes e hijos del mandatario, Jesús Aguilar Padilla, y del alcalde de Culiacán, Jesús Vizcarra.

En la noche del jueves y la madrugada del viernes, luego de que autoridades locales confirmaron el asesinato de Édgar Guzmán, policías de Culiacán y ministeriales de Sinaloa recibieron la instrucción de acuartelarse en sus respectivas bases y suspender recorridos y operativos de vigilancia, los cuales se reanudaron la mañana de este viernes.

Efectivos del Ejército Mexicano y elementos de la Policía Federal Preventiva mantienen sitiado el edificio del Servicio Médico Forense de Culiacán, donde se encuentra el cuerpo de Édgar Guzmán, el cual, según comentaron fuentes policiacas locales, será trasladado a la ciudad de México. El cadáver de otra de las víctimas fue llevado a una funeraria local. Este viernes arribaron a Culiacán unos 150 policías federales.


Más homicidios

La madrugada de este viernes fueron hallados los cuerpos de siete personas que habían sido ultimadas con armas de fuego y a golpes en las inmediaciones de la comunidad de Villa Juárez, municipio de Navolato, entre ellas un agente de la policía de tránsito de Culiacán, quien había sido levantado el mes pasado.

Las víctimas fueron encontradas en tres lugares distintos y el policía que estaba en calidad de desaparecido, identificado como Guadalupe Félix Murguía, fue hallado en una zona cercana al campo Santa Elena, muy cerca de otros tres cuerpos que no han sido identificados, aparentemente asesinados a golpes.

En otro sector, en las cercanías de la cooperativa del campo pesquero El Castillo, fueron encontrados otros tres cadáveres, todos con huellas de torturas e impactos de bala de diferentes calibres.

Por otra parte, los dos sicarios que murieron tras una balacera en el poblado de Xoxocotla, Morelos, el pasado miércoles, identificados como Alfredo Ríos Urías y José Guadalupe Esparza Sánchez, son oriundos de la comunidad Cofradía de la Loma, municipio de Navolato, informó la Procuraduría General de Justicia de esta entidad. (Con información de La Jornada Morelos)











http://www.jornada.unam.mx/2008/05/10/index.php?section=capital&article=029n1cap



Descarta la PGJDF nexos con la muerte de Édgar Eusebio Millán, de la PFP

Asesinan al comandante del Consejo de Honor y Justicia de la policía judicial


Un grupo de por lo menos cinco personas le disparó en calles de San Juan de Aragón

Agustín Salgado


Un comando de por lo menos cinco sujetos ejecutó ayer por la mañana a Esteban Robles Espinosa, comandante en jefe del Consejo de Honor y Justicia de la Policía Judicial del Distrito Federal.

De acuerdo con el subprocurador de Averiguaciones Previas Desconcentradas de la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF), Rafael Mateos, no hay elementos que vinculen la ejecución de Robles Espinosa con el asesinato de Édgar Eusebio Millán, tercero en mando de la Secretaría de Seguridad Pública Federal (SSP).

Alrededor de las 7:30 horas del viernes, Robles Espinosa fue sorprendido en la esquina de las avenidas 509 y 507 de la colonia San Juan de Aragón, en la delegación Gustavo A. Madero.

Cuatro sujetos que viajaban en una camioneta y por lo menos otro individuo más que manejaba un automóvil compacto, le dispararon a quemarropa. Horas después el jefe de la policía judicial capitalina, Miguel Amelio, informó que Esteban Robles recibió siete impactos de bala: cuatro en el tórax, dos en la cabeza y uno más en el cuello.

Al lugar arribaron los cuerpos de emergencia del gobierno capitalino y la víctima, aún con signos vitales, fue trasladada en helicóptero al hospital Dalinde.

Poco después de las ocho de la mañana el personal médico informó a la comandancia general de la policía judicial del fallecimiento del servidor público.

“Desconozco si el comandante viajaba con escolta. Tenía varios años de trabajar tanto en la procuraduría capitalina como en la Procuraduría General de la República (PGR) y no sabemos si haya recibido amenazas.

“Actualmente el comandante Robles se desempeñaba en la Comisión de Honor y Justicia y creemos que esta última función pueda ser el motivo de su muerte”, aseguró el subprocurador capitalino, Rafael Mateos.

En el lugar de los hechos se hallaron alrededor de 20 casquillos percutidos, calibre 9 y 40 milímetros.

Al respecto, el titular de la Secretaría de Seguridad Pública del Distrito Federal, Joel Ortega Cuevas, dijo: “a mí me tocó conocer al jefe Esteban Robles cuando fui delegado en la Gustavo A. Madero y él era jefe de la policía en la demarcación. Era una persona muy trabajadora, comprometida. Lamento su deceso y le envío condolencias a sus compañeros y familiares”.

Entrevistado en el contexto de la ceremonia de graduación de 96 nuevos elementos del Agrupamiento Fuerza de Tarea, quienes conformarán la primera unidad de Protección Ciudadana de la Dirección General de la Policía Metropolitana, Ortega Cuevas adelantó que se realizará un homenaje a Esteban Robles, que al fallecer tenía 55 años de edad.

Entre los cargos que ocupó la víctima en la procuraduría capitalina está la subdirección delegacional en Milpa Alta y Tláhuac, comandante operativo en la investigación de secuestros y director general de investigación criminal en fiscalías centrales.

En la PGR, Robles Espinosa trabajó de marzo de 1996 a abril de 1997 en la ayudantía del procurador general de la República y meses antes fue comandante del grupo C de Aprehensiones.

Tijuana, Baja California, Méjico a 10 de mayo de 2008. El tono de voz que usa el alcalde de Tijuana, Jorge Ramos, para decir que la ola de violencia que azota esta ciudad “ha tocado fondo”, suena convincente. No quiere, ni por un segundo, pensar en que pueda ser sólo un buen deseo.

Balaceras, ejecuciones, extorsiones, robo a cajeros automáticos, pero sobre todo los secuestros, se han integrado al paisaje fronterizo, donde casi desde cualquier parte de la ciudad se aprecia la enorme muralla de concreto que marca el límite con San Diego, la rica California. Quizá no hay otra frontera tan evidente como esta.

Los tijuanenses no sólo han tenido que ganar una guerra semiótica para recuperar su nombre y arrancárselo al popularmente conocido cártel de Tijuana –que realmente es de los Arellano Félix–, sino que el ataque a las Torres Gemelas de Nueva York, en 2001, también ha tenido un efecto sobre ella. El alcalde dice que a raíz de esos hechos, Estados Unidos hizo todo para cerrar su frontera.

El resultado fue no sólo que grandes cantidades de droga que tenían como destino el golden state se quedaran “de este lado” con el consiguiente disparo del consumo, sino que –explica– los cárteles que en el pasado sólo estaban dedicados al negocio de las drogas hacia Estados Unidos, buscarán otras formas para poder financiar su abultada nómina y necesidades de efectivo.

Las extorsiones a giros negros y blancos, el robo de cajeros automáticos, los secuestros –durante los cuales se exigen a las familias más de una vez el pago de rescates– y el control del tráfico de indocumentados, se volvieron las actividades de quienes en el pasado se conocían sólo como narcotraficantes.

En ese contexto internacional, dice el panista Jorge Ramos, recibió la ciudad de Tijuana. A eso hay que agregar el contexto nacional, la herencia de Jorge Hank Rhon, a quien no cita por su nombre.

En diciembre de 2007, dice, recibió una policía municipal “infiltrada, que formaba parte de la logística del crimen”. Y limpiarla ha sido una de las tareas más desgastantes a las que se ha enfrentado, no sólo porque apenas estaba tomando posesión del cargo y ya le habían matado a dos de sus jefes policiacos más importantes, sino porque los capos pretendieron imponer nombramientos de policías a través de mensajeros.

Hubo ocasiones en que no tuvo que ir muy lejos por los recados; los mismos jefes policiacos le llegaron a preguntar cuáles eran las nuevas condiciones del arreglo, “pues pensaban que ahora los maletines de dinero me los tenían que traer a mí”.

Jorge Ramos no pierde el optimismo. Dice que Tijuana es “rescatable” y sólo es cuestión de tiempo porque lleva un ritmo “lento pero eficaz”, que no le preocupa quedarse prácticamente sin cuerpo policiaco municipal –quizá al final tenga que deshacerse de 300 policías– pues prefiere distinguir entre enemigos y aliados.

No quiere a sus enemigos “usando uniforme, placa, patrulla y armas de la policía municipal”. Sin embargo, explica, se maneja con cuidado en el proceso de depuración, no quiere juicios laborales que obliguen después al municipio a reinstalar a policías corruptos, pagarles los salarios caídos y casi casi pedirles perdón.

Los acontecimientos de los días pasados –enfrentamientos entre bandas que se disputan la plaza donde han muerto policías que servían de escolta a alguno de los grupos– y las acusaciones del comandante de la segunda Región Militar, Sergio Aponte Polito, señalando a quienes desde la Procuraduría de Justicia del Estado tienen presuntos nexos con el narcotráfico son, dice, “un hecho lamentable”.

El procurador retó públicamente al militar a dar “nombres” de quienes tienen nexos de convivencia con el llamado crimen organizado y el militar respondió. Más de un asesor del procurador ha tenido que renunciar.

La “violencia de alto impacto”, como define Ramos lo que pasa en Tijuana, es resultado –dice– de la reacción que tienen los grupos delictivos “porque se acabó la impunidad, y aunque es cierto que la inseguridad ha mermado el turismo (sobre todo de gabachos que gustan de la vida nocturna de Tijuana) y afecta el calendario empresarial, la violencia se encuentra focalizada en el oriente, a unos 20 o 30 kilómetros de la zona vieja de la ciudad”.

La entrevista con Jorge Ramos se desarrolla en su camioneta, en un trayecto entre la escuela secundaria donde acaba de inaugurar canchas de basquetbol y el palacio municipal, en la zona vieja. Un hombre que, dice, desayuna, come, cena, duerme y sueña con una realidad a la que no le da tregua la violencia.

Precisamente del otro lado, en la zona oriente, las versiones sobre lo que ocurre en esta parte de la frontera dan parcialmente la razón al alcalde; los operadores (en la plaza, sobre el terreno) de los Arellano Félix están haciéndose a la mala –el lenguaje suena extraño porque pareciera que hay formas a la buena– hasta de cajeros automáticos en plena luz del día con tal de conseguir circulante.

Los patrones, casi todos con residencia en California, les enviaron un mensaje pidiendo que “enfriaran” la plaza y recordándoles sus viejos códigos, pero la respuesta de los operadores ha sido matar al mensajero.

Lo que en el pasado se conoció como crimen organizado parece desdibujado, muy desorganizado. La vida en la frontera se parece cada día más a un reino de sicarios.