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Re: [dioshomosexual] La homosexualidad es pecado
dioshomosexual


Oct 29, 2007, 9:00 AM


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Confesor y gestor de entrevistas papales de Los Pinos

La relación del pedófilo Marcial Maciel con la Presidencia de México es muy estrecha, de confesión. Los vínculos del sacerdote -originario de Cotija, Michoacán- son tan cercanos con Marta Sahagún, esposa del jefe del Ejecutivo, Vicente Fox, que se presume que él tuvo que ver en la anulación del matrimonio religioso de la señora con Manuel Bribiesca, el año pasado.


El antecedente más inmediato fue la dispensa que tuvo el fallecido papa Juan Pablo II con Marta Sahagún, para recibirla fuera de protocolo el 18 de octubre de 2001, cuando para la Iglesia era una ''situación irregular'' el enlace en segundas nupcias con Vicente Fox, tres meses atrás. Ambos se habían casado por primera vez bajo las leyes eclesiásticas.


El catedrático de la Escuela Libre de Derecho Narciso Pérez Lara relata en su libro Matrimonio católico y nulidad eclesiástica, de Editorial Jus, que Maciel conoció al padre de la esposa del Presidente, Alberto Sahagún de la Parra, desde que era niño. Ambos nacieron en Cotija de la Paz, Michoacán, y la hija del médico fue una de las fundadoras de Regnum Christi, brazo seglar de los Legionarios en Celaya, Guanajuato, mientras el hermano de Marta, Alberto Sahagún, reconoció públicamente que su familiar también fue tesorera de la orden en aquel lugar e impartió clases en algunas de sus escuelas.


El especialista en asuntos religiosos Bernardo Barranco ha sostenido que Marta Sahagún fue la puerta de entrada de los Legionarios al equipo foxista, a tal grado que se supo que el fundador de la orden enviaba cartas afectuosas a la señora con frases como ''Mi muy querida Martita''.


Curiosamente, Maciel, además de ser su confesor en algunas ocasiones, también lo ha sido de la primera cónyuge de Fox. Inclusive, se conoce que así como intervino para lograr la audiencia de la señora Sahagún con el Papa, hizo lo mismo con Lilián de la Concha, a quien presentó en audiencia privada con Juan Pablo II como la esposa del Presidente de México, aunque ya estaban divorciados.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
dioshomosexual


Oct 29, 2007, 9:01 AM


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http://www.jornada.unam.mx/2007/08/09/index.php?section=politica&article=003n1pol


''Bienvenido, Dios te bendiga'', dijo a Joaquín Aguilar, su acusador

Insólito interrogatorio judicial a Rivera Carrera

Se le imputa encubrir al sacerdote Nicolás Aguilar, presunto pederasta


En un hecho insólito en la historia de la jerarquía católica mexicana, un cardenal fue sometido a interrogatorio judicial. Durante casi ocho horas, Norberto Rivera Carrera respondió a las preguntas que le formuló la defensa jurídica de Joaquín Aguilar Méndez, quien lo acusa de encubrir a su abusador sexual, el sacerdote Nicolás Aguilar Rivera.

Después de cinco años de que el denunciante solicitó al prelado su ayuda para que se castigara al presbítero de Tehuacán, Puebla, y a casi nueve meses de presentada la querella en la Corte Superior de Los Angeles, California, Joaquín Aguilar y el jerarca católico se encontraron.

''Bienvenido, lo que se te ofrezca y Dios te bendiga'', fueron las primeras palabras que le externó el cardenal, al momento de estrechar la mano a su acusador.

Rivera Carrera fue sometido a un interrogatorio privado por parte de los abogados de Aguilar Méndez, David Drivon, Robert Waters y José Bonilla -padre del niño mexicano que supuestamente fue violado por un maestro de educación física del Colegio Oxford-, cerca de las 9:30 de la mañana, dando fe del mismo la estenógrafa de la Corte Superior de Justicia de Los Angeles, Dana Christensen.

Sin embargo, la prensa no tuvo acceso a los cientos de preguntas que respondió el prelado, quien en algunos momentos se mostró nervioso y hasta tembloroso -según informó uno de los testigos del proceso-, aunque su vocero, Hugo Valdemar, aseguró -sin haber estado presente- que se mantuvo tranquilo y sereno, además de mostrarse confiado, al final, de que no procederá el juicio en su contra, porque ''no ha cometido ningún delito''.

La negativa a brindar información sobre el interrogatorio responde al privilegio que el tribunal de Los Angeles tiene para conocer, en primera instancia, sobre lo allí sucedido. Así que será después del 11 de septiembre, en la próxima audiencia con el juez Elihu M. Berle -quien determinará si la corte tiene jurisdicción para encausar al cardenal Rivera o se requieren más interrogatorios-, cuando se dé a conocer el contenido de las preguntas y respuestas del cardenal.

Poco después de las 8 de la mañana llegó a las oficinas de Durango 90 el religioso, en una camioneta blanca con vidrios polarizados, custodiado por elementos de la Secretaría de Seguridad Pública, quienes lo seguían en otro vehículo. Minutos después arribaron Erick Barragán, director de la Red de Sobrevivientes de Víctimas de Abuso Sexual de Sacerdotes Católicos (SNAP, por sus siglas en inglés), con sede en México, y la estenógrafa de la Corte Superior angelina, quienes fueron recibidos, junto con Mario Tinoco, camarógrafo mexicano que videograbó la audiencia -para ser integrada al expediente que corresponde-, por el secretario particular de Rivera Carrera, el sacerdote José Ortiz Montes. Luego arribaron Joaquín Aguilar y sus abogados. Los últimos en ingresar al inmueble fueron los representantes jurídicos del cardenal Rivera, Steven R. Selsberg y Bernardo Fernández del Castillo, hijo, quienes asesoraron al prelado durante el interrogatorio.

Por cierto, este último objetó la presencia de Erick Barragán en la diligencia. Ello ocasionó las primeras declaraciones del representante de SNAP ante los medios de comunicación, que conforme transcurrían las horas fueron arribando a la curia.

Cuestionó la objeción de que fue objeto, pues dijo que él había notificado a la corte que participaría como traductor de Joaquín Aguilar, quien estuvo presente durante todo el interrogatorio. Y advirtió que el equipo jurídico que encabeza Jeff Anderson está preparado para continuar el proceso, en caso de que el juez Elihu rechace juzgar al religioso, además de insistir en que Rivera protege a pederastas.

También advirtió que hasta el momento sigue el caso de 90 sacerdotes presuntos abusadores sexuales, operando tanto en México como en Estados Unidos, y que más víctimas de Nicolás Aguilar se han acercado a la SNAP para solicitarle apoyo. Tenemos, dijo, desde una persona de 16 años, hasta uno de 52.

Las declaraciones propiciaron una respuesta de Hugo Valdemar, quien aseguró que el cardenal Norberto Rivera ''decidió recibir en sus oficinas a los abogados de Joaquín Aguilar y a una representante de la corte de Los Angeles de manera voluntaria, para coadyuvar al esclarecimiento del caso en solicitud de la no jurisdicción que presentaron los abogados del arzobispado de México''.

Negó que la entrevista marque el inicio de un juicio, y advirtió que fue el propio cardenal quien ''determinó el lugar, la fecha y la hora del encuentro, y los abogados de ambas partes pactaron ante la corte de California mantener en absoluta confidencialidad lo tratado en las sesiones''. Calificó a Barragán de mentiroso y hasta le gritó ''calumniador'', por las imputaciones que hizo en contra del arzobispo.

Por su parte, el representante de la SNAP lo retó a presentar pruebas de que la organización a la que pertenece lucra con las víctimas de pederastia. Y aclaró, una vez que consultó con los abogados de la parte acusadora, que el interrogatorio al cardenal no fue un ''acto voluntario, sino un exhorto'', del cual fue notificado por el tribunal de California para aceptarlo, al igual que lo hará hoy el obispo de la diócesis de Tehuacán, Rodrigo Aguilar -otro de los religiosos denunciados, por ser titular de la región eclesiástica a la cual pertenece Nicolás Aguilar-, para evitar, sostuvo, ''multas y hasta la posibilidad de cárcel''.

Se espera que hoy o mañana Joaquín Aguilar sea interrogado. Sin embargo, su equipo jurídico confirmó a este diario que es posible que esto no ocurra, porque a los abogados del cardenal se les ''olvidó'' notificar a la corte que querían hacerlo.

El proceso propició protestas de dos mujeres de la tercera edad, quienes exigían, ''como católicas'', respuestas sobre las acusaciones. El secretario de Comunicación y Propaganda del Partido de la Revolución Democrática, Gerardo Fernández Noroña, pidió por su parte entregarle al religioso un libro para que entienda qué es la pederastia, mientras un padre de familia, que iba pasando por ahí, dijo a su hijo: ''Mira hijito, de aquí salen los futuros pederastas''.














http://www.jornada.unam.mx/2007/08/10/index.php?section=politica&article=003n1pol


Se incluye copia del expediente que sobre Nicolás Aguilar tiene el obispo de Tehuacán
La parte acusadora integra más pruebas contra Norberto Rivera
El cardenal trasladó a Los Angeles al presunto pederasta sin comentar el comportamiento del clérigo
ALMA E. MUÑOZ

El interrogatorio al que fue sometido durante ocho horas el cardenal Norberto Rivera Carrera, por parte de los abogados de Joaquín Aguilar Méndez, quien lo acusa de encubrimiento internacional de Nicolás Aguilar Rivera, el sacerdote que lo ultrajó sexualmente, se sustentó en la investigación que sobre la conducta del clérigo realizó la arquidiócesis de México, tanto en el Distrito Federal como en Puebla.
A esta investigación se sumó ayer una copia del expediente que sobre el pederasta tiene el obispo de Tehuacán, Rodrigo Aguilar Martínez, quien presentó ante el Vaticano la causa canónica que permita reducir al estado laico al presbítero pederasta.
Con esto, la parte acusadora se allegó de mayores elementos de prueba en contra del cardenal Rivera Carrera, quien antes de su comparecencia del miércoles pasado tuvo que enviar a la Corte Superior de Los Angeles –donde radica la acusación que en su contra presentó Joaquín Aguilar por protección internacional de Nicolás Aguilar Rivera– el resultado de la investigación que mandó hacer sobre el sacerdote.
Nuevos testimonios
El tribunal, a su vez, entregó en días pasados copia de esos documentos, que contienen nuevos testimonios y el intercambio epistolar sostenido entre el jerarca católico mexicano y el arzobispo de Los Angeles, Roger Mahony, a propósito del traslado del sacerdote Aguilar Rivera a esa jurisdicción eclesiástica, en la que –trascendió– el primero omitió informar al prelado estadunidense del comportamiento que habría motivado su cambio de adscripción.
Entre los documentos destacan, se dijo, testimonios de sacerdotes que advirtieron a Norberto Rivera de los abusos sexuales que cometió Nicolás, sin que actuara en consecuencia.
Después del interrogatorio al que fue sometido el arzobispo primado de la ciudad de México, el miércoles pasado, el obispo de Tehuacán respondió ayer durante casi tres horas a preguntas que le formularon los abogados de Joaquín Aguilar, David Drivon y Robert Waters.
Con esto concluyó la fase que permitirá al juez en Los Angeles, Elihu M. Berle, determinar, el 11 de septiembre próximo, si existe jurisdicción para encausar al cardenal Rivera o se requieren más interrogatorios. Dentro del procedimiento se esperaba que la víctima fuera interrogada por la defensa del jerarca católico mexicano, pero –como ya se había adelantado– sus abogados omitieron presentar el requerimiento a la corte angelina. Por lo mismo, no se llevó a cabo.
El obispo Rodrigo Aguilar Martínez llegó a las 9:30 de la mañana de ayer, acompañado únicamente por su chofer, para comparecer ante los abogados de la parte demandante, tal como estaba establecido. Es decir, sin elementos de resguardo, a diferencia del cardenal Rivera, para cuya diligencia se desplegó un dispositivo de seguridad.
Minutos después, cerca de las 10 horas, arribaron Joaquín Aguilar, sus abogados, así como Dana Christensen, estenógrafa de la corte de Los Angeles, y Erick Barragán, director de la Red de Sobrevivientes de Víctimas de Abusos Sexuales de Sacerdotes (SNAP, por sus siglas en inglés), sección México. Y tras ellos, los abogados del obispo, los mismos que llevan la defensa del arzobispo capitalino, y que en esta ocasión encabezó Steven R. Selsberg. De este interrogatorio –que fue videograbado– dio fe Christensen.
Momentos antes de ser interrogado, el prelado entregó a los litigantes de la parte acusadora los documentos que la diócesis de Tehuacán tiene sobre Nicolás Aguilar Rivera, por ser la circunscripción a la que este sacerdote pertenece. Después procedió a responder preguntas durante casi tres horas.
No fue necesario más tiempo, debido a que los abogados de la parte acusadora están conscientes de que el obispo tomó posesión el 30 de marzo del año pasado, es decir, seis meses antes de que se presentara la denuncia de Joaquín Aguilar contra el cardenal Rivera, la diócesis de Tehuacán y Nicolás Aguilar.
Hay que recordar que después de que Norberto Rivera dejó en 1995 aquella diócesis para hacerse cargo de la arquidiócesis primada de la ciudad de México, lo sucedió Mario Espinosa Contreras, quien tomó posesión el 11 de mayo de 1996, y antes de que llegara Aguilar Martínez estuvieron como interinos Teodoro Lima y Antonio Pacheco Lomas.
Después de concluidos los dos interrogatorios a los jerarcas católicos mexicanos, Joaquín ofreció una serie de entrevistas. A este diario confirmó que el cardenal Norberto Rivera Carrera se presentó muy nervioso e inclusive “en dos ocasiones golpeó la mesa, desesperado, sobre todo cuando se le cuestionó con las pruebas que entregó a la corte”.
–¿Lo recibió bien?
–Muy bien.
–¿Se despidió bien?
–Sí, muy bien, y me dijo que se ponía a mi disposición para lo que necesitara.
Se mostró confiado en que “las cosas salieron bastante bien. Estoy confiado en el papel que van a jugar mis abogados, pero quiero advertir que si el juez determina que no tiene jurisdicción, siempre habrá la duda de si era culpable o inocente”.
Confirmó que el cardenal Rivera Carrera ordenó a su vocero, Hugo Valdemar, hacer una investigación, tanto en Puebla como en la arquidiócesis de México, sobre su abusador sexual y que estas pruebas las envió a la corte de Los Angeles, tal como se le pidió.
Después de que representantes de la Arquidiócesis de México acusaron a la SNAP de lucrar con sus servicios, Joaquín Aguilar retó a la Iglesia católica a “no cobrar ningún servicio religioso y nosotros nos comprometemos a que nuestros abogados no cobrarán ni un solo peso por la defensa que realicen”.
En medio de todo esto, el presidente del Colegio de Abogados Católicos, Armando Martínez Gómez, quien se refirió al proceso como producto de la difamación, ofreció apoyar en los tribunales mexicanos a SNAP para presentar demandas de abusos sexuales cometidos por sacerdotes. Erick Barragán le tomó la palabra y le dijo que le hará llegar los casos que documenten.











http://www.jornada.unam.mx/2007/08/10/index.php?section=politica&article=004n1pol


Saludable, que Rivera declarara, dicen legisladores
GEORGINA SALDIERNA, (REPORTEROS) AGUSTIN SALGADO; MARTIN DIEGO RODRIGUEZ (CORRESPONSAL)
La comparecencia del arzobispo primado de México, cardenal Norberto Rivera Carrera, ante la justicia estadunidense por más de ocho horas, fue bien recibida entre senadores de los partidos de la Revolución Democrática (PRD) y Revolucionario Institucional (PRI), quienes consideraron que dicha medida es una muestra de que no hay ni debe haber fueros religiosos.

Asimismo la periodista Lydia Cacho Ribeiro, autora del libro Los demonios del edén, calificó la presentación del jerarca de la Iglesia católica ante enviados de una corte estadunidense de un “avance extraordinario”.

Por su parte, el presidente de la Cámara de Senadores, el priísta Manlio Fabio Beltrones Rivera, saludó la voluntad que tuvo el prelado de acceder a un interrogatorio de esa naturaleza, a fin de dejar completamente claro cuál ha sido su intervención en un caso de pederastia.

A su vez, Carlos Navarrete, coordinador de la bancada perredista en el Senado, celebró que la justicia actúe como debe, sin distingos y sin privilegios, y que un juicio abierto en Estados Unidos tenga repercusiones. Para el legislador del partido del sol azteca, debe ser la normalidad que todos comparezcan para dar sus versiones cuando hay una investigación o un juicio abierto.

Refirió que el cardenal Norberto Rivera tiene derecho a la legítima defensa, pero también tiene la obligación de comparecer frente a la justicia para dar a conocer sus dichos y ser sujeto a lo que los jueces determinen. Si de ello y de la investigación se derivara fincamiento de responsabilidades, que responda de sus actos frente a la justicia sin ningún fuero, subrayó.

Avance extraordinario: Lydia Cacho

Por su parte, la escritora Lydia Cacho calificó de “avance extraordinario” el hecho de que el cardenal Rivera Carrera haya declarado ante autoridades judiciales de Estados Unidos, por su presunta protección a un acusado de pederastia.

Advirtió que el hecho de que sean autoridades estadunidenses quienes llevan el juicio hace que el asunto se vuelva “interesante”, ya que, a su parecer, los juzgados de esa nación toman con mayor seriedad la pederastia.

Finalmente, en Guanajuato, el cardenal Juan Sandoval Iñiguez expresó su malestar por el interrogatorio al que fue sometido el miércoles pasado el cardenal Norberto Rivera, por autoridades de Estados Unidos.

Luego de una celebración eucarística en la explanada de la Alhóndiga de Granaditas, Sandoval señaló que “lo que no me parece, no me gusta, es que hayan venido de Estados Unidos, aquí hay autoridad para que se hagan las cosas”.

Afirmó que “los obispos tenemos todos los derechos fundamentales de un ciudadano, y también las obligaciones, estamos bajo las leyes”, por lo que insistió que fue un acto reprobable el que autoridades de otro país hayan tomado declaración a Rivera Carrera, inclusive si fue en la curia.

Las preguntas sobre pederastia comenzaron a irritar al cardenal de Guadalajara, por lo que decidió seguir con sus actividades litúrgicas.














http://www.jornada.unam.mx/2007/09/08/index.php?section=politica&article=012n1pol

No exhibió la carta de recomendación de Nicolás Aguilar para Mahony: abogados
En caso de pederastia, nuevas pruebas incriminan al cardenal Rivera Carrera
El purpurado estadunidense comparecerá en Los Ángeles el 13 de septiembre
Sanjuana Martínez
Por primera vez en la historia contemporánea de la Iglesia católica dos cardenales se enfrentan en sus declaraciones para inculparse mutuamente e intentar salvarse a sí mismos. Después de la presentación del cardenal Norberto Rivera comparecerá el cardenal Roger Mahony, quien será interrogado el próximo jueves 13 de septiembre en Los Ángeles, California, sobre el caso del cura pederasta mexicano Nicolás Aguilar, presuntamente encubierto por el cardenal mexicano y su similar estadunidense.
“Nunca hemos tenido el caso de un cardenal señalando a otro con el dedo” –dice en entrevista con La Jornada el abogado Jeff Anderson–; Mahony inculpa a Rivera y viceversa. Rivera dice que él aviso en una carta a Mahony del problema y éste niega haber recibido la carta u otra advertencia. Es obvio que cada uno de ellos está contradiciendo abiertamente al otro”.
Carolina Guevara, vocera de la arquidiócesis de Los Ángeles, ha confirmado la histórica cita. El interrogatorio deja en precaria situación al cardenal Rivera, ya que el cardenal Mahony sostiene que el purpurado mexicano nunca le informó sobre la conducta delictiva del cura pederasta. “El que tiene una situación peor es el cardenal Rivera porque es a él a quien corresponde demostrar que es verdad lo que dice que hizo. Es quien dice que mandó a Nicolás Aguilar sabiendo que había sido investigado por abusos sexuales contra menores y que avisó de su peligrosidad, pero es Rivera quien era responsable de haberlo retirado del magisterio sacerdotal, porque sin eso, él no hubiera podido estar cerca de los niños y no los hubiera seguido dañando.”
Además de este interrogatorio, el purpurado mexicano se enfrenta al dilema de que algunos de los documentos que él mismo entregó durante el interrogatorio lo incriminan. El otro punto vulnerable en el proceso para el cardenal Rivera, es que pese a haber firmado una declaración jurada, en febrero pasado, donde aseguró que existe una carta en que avisa al cardenal Roger Mahony de la conducta del cura, no la ha exhibido.
De hecho, el momento culminante del interrogatorio fue cuando al cardenal Rivera se le recordó que el juez Eliu M. Berle pedía que exhibieran los documentos complementarios, según señala el abogado José Bonilla Sada en entrevista con La Jornada: “ciertamente Steven R. Selsberg, abogado del cardenal, dijo que iban a ver lo de esos documentos y que los exhibirían después del descanso. El caso es que cuando se da el receso y vuelven muestran unos documentos que no tenían nada que ver con lo solicitado. Esa es la verdad”.
Añade: “no la mostró. Era el momento oportuno para hacerlo. Incluso voy más allá: el cardenal debió mostrar esa carta desde el primer momento, cuando presentó su declaración escrita a la Corte, la debió de acompañar de ese documento para que no hubiera ninguna duda. Se hubiera evitado muchos problemas. Claro, si es que realmente existe ese documento, porque ahora hay más dudas”, dice Bonilla Sada.
Durante el interrogatorio, el cardenal Rivera sostuvo que nunca le había escrito a Mahony, algo que evidentemente lo incrimina porque existe como prueba el intercambio epistolar entre ambos cardenales ya hecho público. El purpurado mexicano entregó a los abogados demandantes alrededor de 80 documentos, entre ellos las cartas que muestran el modo de operar de la Iglesia en cuanto a traslado de sacerdotes.
Además existe una carta del cura Nicolás Aguilar donde solicita al cardenal Norberto Rivera que le escriba a Mahony para darle buenas referencias de él, que dice lo siguiente: “por favor, le solicito envíe más documentación e información acerca de mi persona al señor excelentísimo cardenal Roger Mahony y también dirigida al vicario Tomas Curry, con el propósito que se extienda la estadía en la parroquia que me asignen en Los Ángeles, California”.
Los dos están diciendo medias verdades para protegerse –dice Anderson. “Está claro que los dos tenían hasta cierto punto conocimiento y que los dos tenían la responsabilidad de haber apartado a este individuo del sacerdocio y ambos tenían que haber informado a la policía, y los dos incumplieron esas obligaciones. Entonces no es muy importante que ahora digan yo no supe, no me dijeron, no me llegó la carta, etcétera. Eso no es lo importante, la cuestión es que ellos no quisieron ver el problema que tenían delante y prefirieron no saber.”
El abogado Bonilla añade: “todo este interrogatorio fue verdaderamente dramático para el cardenal. Se debe haber cimbrado en lo más profundo porque yo creo que está tomando conciencia de la seriedad del problema en el que está metido. El cardenal vive una etapa muy delicada, porque ya lo vio cerca, ya vio que esto es serio, real, y ya no se va a poder zafar tan fácil. Si el juez decide la jurisdicción, él tendrá que comparecer necesariamente”.
Anderson informó que la audiencia del próximo 11 de septiembre en la Corte Superior de California se ha pospuesto, ya que el juez pide nuevos interrogatorios al cardenal Norberto Rivera: “después de esta declaración hay otros interrogatorios que vamos a hacer. En octubre habrá otra audiencia donde tendrá que decidirse si este caso se mantiene en Estados Unidos. Yo confío en que el juez decidirá en favor de la jurisdicción de la Corte Superior de California”.
Consideró que el interrogatorio al cardenal Roger Mahony será decisivo: “he interrogado antes al cardenal Mahony. Ahora lo importante es que él tiene que decir qué sabía de Nicolás Aguilar cuando le recibió en Los Ángeles, si conocía desde el principio o más adelante que se trataba de un violador y si hizo algo para protegerlo, evitar su procesamiento en Los Ángeles o permitirle volver a México, y permitirle que siguiera violando niños. Ese es el tipo de preguntas que le haremos. Es un testigo vulnerable. A veces parece que no puede recordar nada, y otras veces sí; es decir, tiene una memoria de conveniencia.
–¿Quién de los dos dice la verdad?
–Cada uno de ellos está echándole la culpa al otro y señalándolo”.
El interrogatorio a Norberto Rivera dejó una certidumbre a los abogados demandantes: “el cardenal mintió. El cardenal Rivera y todos los altos prelados de la Iglesia están acostumbrados a mentir ante las cortes con el más absoluto cinismo. Para Norberto Rivera estar sujeto a un juramento de decir la verdad no implica mayor respeto; al cardenal Mahony sí, porque el perjurio si se paga con cárcel en Estados Unidos. El testimonio de Roger Mahony pesará muchísimo en la acusación que se le está haciendo”.
Durante el interrogatorio al cardenal Rivera, los abogados intentaron indagar en los procedimientos que cubren los traslados de los sacerdotes y a quienes sus superiores deciden cambiar de parroquia: “el cardenal Rivera mostró documentos al respecto, pero sobre otro sacerdote: fueron las únicas cartas que Norberto Rivera exhibió”.















http://lahaine.org/index.php?blog=5&p=18486

El Arzobispo Primado de México Norberto Rivera Carrera, protector de sacerdotes pederastas.

x Okupazión Auditorio Che Guevara

El sacerdote Nicolás Aguilar esta acusado de violar a 60 niños en la Sierra Neghra de Puebla, 26 más en los Ángeles California. Aquí testimonios cuatro de los niños que se atrevieron a denunciar tanto al sacerdote pederasta como al arzobispo de México

SANJUANA MARTINEZ especial para LA JORNADA
"Ustedes olvidarán pronto lo que les hizo el padre Nicolás Aguilar Rivera. Al rato, ya ni se acordarán. Deben saber perdonarlo. El padre es un hombre enfermo". Con esta frase el cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de la ciudad de México, intentó convencer a las víctimas del cura pederasta para que guardaran el secreto y no acudieran a las autoridades a denunciarlo, luego de que el presbítero violó a más de 60 niños de la Sierra Negra de Puebla (Méjico).
"Por supuesto nunca olvidé lo que me hizo", dice en entrevista Sergio Sánchez Merino, quien fue víctima de abuso sexual por Nicolás Aguilar cuando tenía 12 años. En noviembre de 1997 se entrevistó con el cardenal Rivera para denunciar la conducta criminal del presbítero, pero el purpurado decidió "proteger a su subordinado, en lugar de a los niños", afirma.
Sergio vive ahora en Cary, Carolina del Norte. Hasta allí se fue huyendo del escarnio de la feligresía. Católicos fundamentalistas se encargaron de arremeter contra los únicos cuatro niños íde los 60 que sufrieron abusoí que se atrevieron a denunciar al sacerdote ante los juzgados poblanos entre 1997 y 1998.
La intervención de Rivera Carrera fue decisiva para dejar impunes los crímenes de Aguilar Rivera, quien aún ostenta su ministerio sacerdotal y vive tranquilamente entre Puebla y Morelos. En 1997 el purpurado ya había dejado el cargo de obispo de Tehuacán, Puebla. Dirigía la oficina de manera interina el padre Teodoro Lima. Aunque el cardenal fue nombrado arzobispo primado de México el 13 de junio de 1995, mantenía contacto regular con la diócesis. Tanto, que las víctimas al ir a denunciar al cura afirman haber tratado con el cardenal Rivera, quien personalmente recibió a los afectados.
Antes de ir a la "casa del obispo", donde se hallaba el purpurado, cuatro de los niños decidieron acudir primero a la policía para denunciar al sacerdote: "Luego las mamás y los niños fuimos a la casa del obispo Rivera. El ordenó que no dejaran entrar a las mamás, que sólo pasáramos los niños por separado. Nos fue atendiendo uno por uno. Recuerdo que me pidió que le contara todo. Luego me dijo: 'A ustedes pronto se les olvidará lo que el padre Nicolás les hizo. La Iglesia les dará asesoría sicológica y con el tiempo ya no se acordarán'".
Sergio recuerda en detalle lo sucedido. Explica que el cardenal estaba muy serio y que en seguida apeló a su silencio y comprensión, porque desconocía que ellos ya habían ido a denunciarlo ante las autoridades judiciales: "Tienes que entender que el padre Nicolás es un hombre enfermo de la cabeza", dijo Norberto Rivera al niño. "Fue un error lo que hizo, pero es mejor que esto no se sepa. Es mejor que ustedes no vayan a la policía, porque luego los perjudicados van a ser ustedes. Todos se van enterar de lo que les pasó. Es mejor guardar silencio, para que ustedes no salgan dañados."
El cardenal fue nombrado segundo obispo de Tehuacán por el papa Juan Pablo II el 5 de noviembre de 1985, cargo que ocupó durante los siguientes 10 años, hasta que el 13 de junio de ese año fue nombrado arzobispo primado de México. La estrategia del purpurado fue proteger al sacerdote desde el principio.
Sergio recuerda con tristeza el proceder del obispo Rivera, sobre todo porque nunca mostró ningún afecto o cariño por los niños: "Para él era muy fácil decir que nosotros lo íbamos a olvidar. Nos dijo que nos iban a dar terapia, que nos iba a mandar un sicólogo. ¡Mentiras! Nunca llegó la ayuda. Cuando supieron que nosotros ya teníamos demandado al padre Nicolás, menos".
La pederastia del sacerdote era pública. Los crímenes sexuales de Aguilar Rivera contra menores de edad se iniciaron desde su paso por el seminario, según afirma Agustín Ríos Nájera, otra de las víctimas de esa época. En la década de los 80 era párroco en Tehuacán, Puebla, donde los ataques a los acólitos eran "secreto a voces" hasta que en 1986 Nicolás apareció mal herido, tirado en un charco de sangre a consecuencia de una fuerte contusión en la cabeza.
Los hechos fueron consignados en medios informativos de Puebla, que afirmaron que el cura mantenía relaciones sexuales con dos muchachos en Cuacnopalan, Puebla, cuando lo golpearon. Luego otros reportes periodísticos de la zona difundieron la denuncia de una maestra que acusaba al sacerdote de haber violado a su pequeño hijo.
La "enfermedad’ de Nicolás ícomo denominaba Rivera Carrera la pederastia del curaí estaba causando serios problemas con la ley a la Iglesia de Tehuacán, por lo que el obispo trasladó al sacerdote a la diócesis de Los Angeles en 1988, argumentando que tenía problemas de "salud’ y "familiares", según consta en el intercambio epistolar con el cardenal de Los Angeles, California, Roger Mahony. El purpurado mexicano argumenta que él explicó en otra misiva la "problemática de homosexualidad’ del presbítero, pero Mahony sostiene que es mentira, ya que nunca recibió esa carta, de la cual el arzobispo primado de México jamás ha presentado copia. El purpurado estadunidense responsabiliza directamente a Rivera Carrera de propiciar los crímenes de Nicolás cometidos en Estados Unidos.
El clérigo volvió a México en 1989, huyendo de la justicia angelina, donde enfrenta denuncias por 26 violaciones a niños. Pese a conocer los hechos mediante las cartas del cardenal Mahony, Norberto Rivera, aún obispo de Tehuacán, no lo retiró del ministerio sacerdotal. El derecho canónico ordena que quien abuse sexualmente de un menor puede ser castigado con la suspensión al sacerdocio.
Rivera Carrera no fue el único en encubrir al pederasta; también lo supo el obispo de Puebla, Rosendo Huesca Pacheco, quien, según la víctima Joaquín Aguilar, estaba plenamente enterado de los crímenes de Nicolás: "El caso de pederastia de este sacerdote es muestra de la debilidad del corazón humano", dijo en conferencia de prensa Huesca Pacheco el pasado 25 de septiembre, al enterarse de la denuncia presentada en la Corte Superior de California. Reconoció que desde antes de que Rivera Carrera llegara a la diócesis se conocían "los señalamientos" de este párroco y comprendió por qué nadie de sus superiores quiere abordar este tema de manera clara y transparente: "A nadie le gusta agarrar chayotes con las manos".
Nicolás ya era prófugo de la justicia cuando fue enviado a una "clínica" de la Iglesia donde se aplican ícon dudoso éxitoí terapias a los curas para combatir la homosexualidad, la pederastia o el alcoholismo, pero luego fue incorporado a la parroquia de San Antonio de las Huertas, donde violó a Joaquín Aguilar, en 1995.
"Nicolás siempre ha sido el protegido de Norberto Rivera", afirma sin titubeos el experimentado periodista de Tehuacán Marco Aurelio Ramírez Hernández. "Nicolás pertenece a su grupo. Aunque el cardenal ya no es obispo de aquí, sigue moviendo los hilos del poder."
Con 34 años de experiencia, Ramírez Hernández ha trabajado en varios medios de información; hoy es corresponsal de El Heraldo de Puebla, del Grupo Monitor. El periodista lleva siguiéndole los pasos a Nicolás desde su época del seminario: "Norberto Rivera sabía que Nicolás era pederasta desde antes de las denuncias de la década de los 80. Cuando Norberto llega a Tehuacán emprende una limpia de toda la gente del primer obispo de la localidad, Rafael Ayala y Ayala. Así ajustaba intereses económicos y de poder político".
Afirma, con base en documentos, que Rivera Carrera fue acumulando propiedades: "Eran cotos de poder y el obispo comienza a consentir varias corruptelas. En ese tiempo Nicolás era maestro en el Seresure (Seminario Regional del Sureste) y Norberto lo clausuró. Hay dos motivos: unos dicen que fue porque se descubrió que en el seminario había practicas homosexuales, y otros que lo cerró para combatir a los teólogos de la liberación".
Fue cuando Norberto Rivera "acomoda" a su gente desempleada tras el cierre del seminario: "Ya en 1986-87, luego de que a Nicolás lo golpearan los dos muchachos en Cuacnopalan, Puebla, se ventilaron sus problemas. Diez años después vienen las denuncias de los 60 niños de la Sierra Negra que acudieron a Norberto y éste les dice que lo perdonen".
íPero el cardenal Rivera ¿ya no era obispo de Tehuacán?
íNo, pero seguía teniendo todo el poder. De hecho estaba de interino Teodoro Lima. Nicolás regresó en el interinato, por más de un año no tuvimos obispo.
íNorberto se exculpa diciendo que a él lo nombran arzobispo de México en 1995. Toma posesión de su cargo en la ciudad de México el 26 de julio de 1995...
íSi, pero siempre hay un tiempo que se les da para que asuman los cargos. Pese a que ya no era obispo, él seguía manejando todo en Tehuacán. De hecho cuando Nicolás regresa huyendo de Los Angeles se reintegra y Norberto nunca lo suspendió como sacerdote, incluso sigue dentro.
íEs decir, ¿sabía el cardenal de los abusos sexuales cometidos por Nicolás?
íClaro. Tan es así que presiona a las madres de los cuatro menores que interpusieron la demanda para que no atacaran a Nicolás, argumentando que "el padre está enfermo". La pregunta es que si el cardenal está admitiendo que su sacerdote está enfermo, es obvio que él sabe de su peligrosidad. ¿Cómo no lo retiró del ministerio? ¿Cómo no lo recluyó?
Los Angeles: 26 víctimas
El camino devastador del párroco se complica tras violar a 26 niños en Los Angeles. En 1989 huye de Estados Unidos hacia México. Es cuando se le recluye en la clínica para protegerlo y tras unos meses es restituido en su ministerio y de nuevo se le coloca a cargo de los monaguillos. En 1995 viola a Joaquín Aguilar. Después se traslada nuevamente a Tehuacán. Allí se hace cargo de la preparación de la primera comunión de los niños pese a sus crímenes.
Trabajaba en la parroquia de la Virgen de Juquilita y en la iglesia de San Vicente Ferrer, en San Nicolás Tetitzintla de Tehuacán, Puebla, donde era responsable de la relación con monaguillos y de los niños que ayudaban en las distintas actividades pastorales. Unos 60 niños entre cinco y 13 años, que vivían en las colonias populares Viveros, Aeropuerto, La Huizachera, Aviación y Emiliano Zapata iniciaron su preparación de primera comunión.
Sergio Sánchez Merino, de 12 años, formaba parte del grupo a cargo de Nicolás Aguilar, quien impartía clases de catecismo: "El venía los domingos, a dar misa. La iglesia era de madera y lamina. Las clases eran en su casa, que estaba a cinco minutos de la capilla. Tras la misa nos íbamos todos caminando hasta su casa. Nos acomodaba en unas bancas que puso en el patio".
La voz de Sergio se entrecorta; empieza a recordar: "Yo veía que él, al final de cada clase, siempre decía a un niño que se quedara para 'hacerle la prueba'; el resto nos íbamos. Hasta que un día me tocó: 'Oye, quiero que te quedes', me dijo, 'para hacerte unas preguntas y ver si estás aprendiendo'".
El joven suspira. Guarda silencio unos segundos y prosigue: "No podía desconfiar de él porque era el padre. Yo estaba en la banca y me dijo: 'Métete por aquí', señalándome la puerta de su casa. Entré y él cerró la puerta con llave. Me acuerdo que en la tele estaba pasando un partido de básquetbol. Me preguntó si yo hacía algún deporte y otras cosas que no venían al caso. Lo empecé a notar medio raro porque se me quedaba viendo mucho. Estaba parado viendo la tele y en eso se me paró enfrente. Yo me espanté.
"Recuerdo perfectamente cómo era el lugar. Tenía una cama, un espejo y otros pocos muebles. Me agarró de los brazos y me contó una historia sobre un tumor que supuestamente tenía en el estómago. Me agarró muy fuerte las manos y me las puso a su alrededor, pidiéndome que le tocara el tumor. Luego se desabrochó el pantalón y puso mis manos en su pene... Yo sentí mucho miedo, no sabía qué hacer."
Sergio repite: "Es un trauma, un trauma, un trauma. Yo era un niño aterrorizado". Continúa: "En ese momento me dijo: '¿Quieres morirte? ¿Quieres que se muera tu mamá? ¿Verdad que no? Pues entonces hazme así'. Me puso su pene en la boca. Y se vino".
Nicolás se dio cuenta de que era tarde y estaba oscureciendo. Le preguntó si existía la posibilidad de que algún familiar lo viniera a buscar. Sergio asintió, por lo que rápidamente se subió el pantalón y decidió llevar al niño a su casa. En el camino le advirtió: "'Más te vale que te quedes callado y no digas nada de lo que hemos hecho porque se trata de un secreto'. Yo estaba muy asustado y más cuando empezó a hablar con mi mamá: "Señora íle dijo Nicolásí por qué no deja que su hijo se venga a dormir esta noche a mi casa. Préstemelo, mañana temprano se lo traigo".
La madre de Sergio se negó: "Estoy seguro de que si hubiera a dormir con él me habría penetrado como a los otros niños. Yo sabía que muchos ya se habían quedado a dormir con él. Seguramente su plan era violarme esa tarde, pero como se le pasó el tiempo manoseándome y se hizo tarde, le dio miedo que me fueran a buscar a su casa. Por suerte mi mamá no me dejó ir".
Sergio no contó nada a su madre, pero se lo confió a su amigo Joaquín, quien a su vez le confesó que a él le había hecho lo mismo: "Pero más feo. A mí me penetró", le dijo. Ambos niños decidieron abandonar sus casas y huir sin rumbo.
"Queríamos escaparnos, irnos, para que ya no nos siguiera molestando. Conseguimos 50 pesos, agarramos un poco de ropa y nos fuimos. Así anduvimos varios días. Nos fuimos hasta la terminal de autobuses de Puebla y en la noche dormíamos en las sillas. Las dos familias nos andaban buscando y fueron a preguntar a otro amigo, que les contó que él también había sido violado por el padre Nicolás. Y les dijo: 'Por eso se fueron, porque a ellos les hizo lo mismo'."
La noticia de los abusos sexuales contra los niños corrió como la pólvora. Las familias de los 60 niños se movilizaron para ayudar a encontrar a los dos niños desaparecidos. La multitud enardecida fue a buscar a Nicolás a su casa con la intención de lincharlo, pero fue advertido por las autoridades y pudo escapar.
Sólo cuatro familias de los niños acudieron al Ministerio Público para presentar una denuncia; el resto prefirió ir a la diócesis para hablar con los superiores de Nicolás: "Los obispos (Rivera Carrera y Lima) los convencieron de guardar silencio sobre lo sucedido. Dicen que les dieron mucho dinero, por eso nunca movieron nada".
El proceso 6/1998 duró cuatro años y el párroco fue sentenciado a un año de prisión por "ataques al pudor". Sin embargo, nunca pisó la cárcel, ya que mantuvo su libertad bajo fianza. En 2001 la justicia le concedió un amparo para dejar sin efecto dicha condena. Finalmente, hace tres años, el ayuntamiento de Tlalmanalco de Velásquez, estado de México, le entregó una carta oficial por "buena conducta".
Los juicios contra el párroco son claro ejemplo de la impunidad en México y de la protección de los superiores eclesiásticos. El cura Nicolás Aguilar demandó por difamación a Joaquín Aguilar, el niño a quien violó en 1995. El 20 de diciembre de ese año, la justicia le envía un citatorio a la dirección que el mismo presbítero registró ante las autoridades. Vivía en la calle General José Morán 52, en la colonia San Miguel Chapultepec, donde está la segunda vicaría del arzobispado de México. El proceso de Joaquín contra Nicolás duró siete años y finalmente fue sobreseído por prescripción de los hechos.
"Todo fue una mentira ídice decepcionado Joaquín Aguilarí, en el juzgado perdieron el expediente cuatro veces. Perdieron las pruebas que presentamos contra él. Querían que nos cansáramos. Al final, cuando supimos que era la Iglesia la que pagaba los abogados del cura, yo mismo dije a mis papás que lo dejáramos. No encontré justicia en México, por eso me fui a la Corte Superior de California para intentar conseguir la justicia que se me ha negado en mi país", dijo en entrevista antes de irse a vivir a Estados Unidos. Joaquín ha dejado recientemente el Distrito Federal debido a las amenazas que han recibido él y su familia. Luego de que la Secretaría de Gobernación prohibió a sus abogados estadunidenses la entrada a México durante los próximos cinco años, el joven se sintió en completa indefensión y decidió dejar su país.
El proceso de "los niños de la Sierra Negra" muestra también cómo el Poder Judicial ha preferido proteger a los curas pederastas en lugar de a las víctimas. El expediente de los niños de la Sierra Negra, al que ha tenido acceso esta periodista, tiene el número 34/97/DRZS/TH-2 y fue remitido el 8 de enero de 1998 al juzgado primero de lo penal de Tehuacán, Puebla, por Rodolfo Igor Archundia Sierra, de la localidad poblana de Tepexi Rodríguez. Un mes antes había iniciado la averiguación la agente del Ministerio Público Irma Leonor Ramírez Galicia.
"Me dijo que yo le gustaba"
En su declaración del 27 de noviembre de 1997, el niño Joaquín Rodríguez González, de 12 años y estudiante de primero de secundaria, declaró que conocía al padre Nicolás desde hacía seis meses. Explicó que acudía a su casa ubicada en la avenida Peñafiel, colonia Aeropuerto, para recibir "las pláticas de la doctrina", que eran los sábados a las 18 horas: "La primera vez llegamos unos 50, después aumentamos, pero últimamente ya íbamos como 10, ya que el padre Nicolás a todos los jóvenes que íbamos nos obligaba a hacer cosas. A mí como al mes siguiente del día en que empecé a ir a las pláticas me empezó a abrazar y a acariciar, ya que después de las pláticas me decía que me quedara. Como yo iba solo, también me quedaba solo y me pasaba a su casa, ya que las pláticas eran en el patio y me llevaba a su recámara, y la primera vez me dijo que yo le gustaba y me empezó a acariciar metiéndome las manos debajo de la camisa. Yo le dije que qué le pasaba, que por qué hacía eso, y él me dijo que porque yo le gustaba. Me dijo que no le dijera a nadie, porque si no iba yo a ver lo que me iba a pasar. Después de esto me fui a mi casa y no le conté a nadie. Seguí yendo a las pláticas porque soy coordinador, pero al siguiente sábado, después de la reunión, nuevamente me dijo que me quedara. Siendo como las 8 de la noche, en esa ocasión tuve relaciones sexuales con él, ya que primero me llevó a su recámara... me quitó el pantalón y el se empezó a quitar toda su ropa hasta que quedó completamente desnudo y yo me quedé únicamente con mi camisa. Me obligó a que mi pene se lo metiera a él en la cola, y lo que él hacía era que se ponía enfrente de mí y se agachaba y yo quedaba parado atrás de él y después así era como yo le metía mi pene y él se movía para adelante y para atrás y así estábamos durante bastante tiempo, hasta que él se cansaba me dejaba. Después de esto me dijo que me vistiera y me fuera, pero que no le dijera a nadie. Esto ocurrió varias veces, máximo un mes, pero yo no le decía a nadie porque me daba miedo que le hiciera algo a mi familia y la última vez que me obligó a hacerlo fue hace como tres meses, por esto yo dejé de ir a las pláticas a su casa y después empecé a ir a la capilla de la colonia Aviación...y el día 16 de noviembre del año en curso, después de las pláticas, el padre llegó a la capilla y dijo que si alguno de nosotros hablaba mal de él se la iba a ver con él y por miedo a que me pasara lo mismo me fui a Puebla a la casa de mi tía Guadalupe con uno de mis amigos, que se llama Sergio".
El patrón de conducta del cura pederasta era el mismo. Se ganaba la confianza de los padres de los niños y luego se acercaba cada vez más a los menores. La declaración de Felipe Valladares Rivera, de 14 años, es reveladora. El menor cuenta el 27 de noviembre de 1997 cómo el padre Nicolás lo subió a su coche y allí empezó los abusos sexuales: "En el camino, como íbamos en el coche únicamente él y yo, me empezó a acariciar la pierna izquierda y yo le dije 'ora, qué, padre', y me arrimé hacia la puerta, pero él me dijo que le gustaban mucho los niños, después llegamos a la capilla de la colonia Viveros".
Felipe cuenta que pasaron unos meses cuando el padre fue a su casa para pedirle permiso a su madre que se quedara a dormir en su casa. Cuando llegaron hasta allí, se dio cuenta de que también tenía a los hermanos Efrén y Guadalupe Alva Cortez: "El padre nos dijo: 'ustedes se acuestan en el colchón', ya que tiene un colchón en un cuarto de su casa, que es donde se duermen los niños con él. El se fue a su recámara, donde se fue a desvestir, quedándose únicamente en trusa; después llegó y nos dijo que si nosotros no acostumbrábamos a quitarnos la ropa para dormir, porque en su pueblo ellos sí acostumbraban. Le contesté que no, y nos acostamos en el colchón Efrén, Guadalupe y yo; diciéndonos: 'mientras me voy a dormir con ustedes', se acostó con nosotros y se acostó junto a mí del lado derecho y después de un buen rato me empezó a acariciar, primero mi pecho, pero yo no dije nada, para ver hasta dónde llegaba, y me empezó a tocar en mi parte masculina, después me agarró la mano derecha e hizo que la metiera dentro de su trusa para que le tocara el pene, pero yo saqué mi mano y la volvió a meter. Creo que pensó que estaba yo dormido y me besó en la boca, por eso en ese momento me levanté y le dije 'voy al baño' y no dije nada, porque en ese momento pensé en vengarme y me pasé del otro lado cuando regresé del baño, y quedó el padre junto al niño chico Efrén Alva Cortez. Durante toda la noche a mí ya no me hizo nada y pensé que a Efrén no le iba a hacer nada, pero el otro día también me contó lo que le había hecho".
Todas las víctimas de la Sierra Negra del padre Nicolás Aguilar eran extremadamente pobres. En las actas consta cómo las madres de los pequeños no saben leer ni escribir y ubican su residencia en colonias marginadas de la zona. En la declaración de Efrén Alva Cortez, de 11 años, el 27 de noviembre de 1997, coinciden los hechos con la versión de sus amigos: "Escuché a Felipe que iba al baño y cuando regresó se acostó en medio y yo quedé en la orilla del lado del padre. De repente me empezó a acariciar y a tentar en mis brazos, después en mi estómago, después metió su mano en mi pene, ya que metió su mano adentro de mi trusa y me empezó a acariciar, y después me agarró la mano y me la metió en su trusa y luego yo la saqué y de nuevo la volvió a agarrar y se la volvió a meter en su trusa y agarrando mi mano hacía que yo acariciara su pene. Después que saca sus manos y me agarró mi cara y me volteó poniéndome de frente con él y me dijo: 'a mí me gustan mucho los niños', y metió su lengua en mi boca y yo me volteé y tiré la salvia y después quiso volver a meter su lengua en mi boca".
Han pasado nueve años de aquellos hechos. Los cuatro niños de la Sierra Negra intentan olvidar lo sucedido y seguir con sus vidas, luego de la frustración que vivieron. Lo que más molesta a Sergio es el "fingimiento" de los obispos que ahora dicen no haber sabido nada de lo que hacía Nicolás: "Fue escándalo, salimos en todos los periódicos, en la radio, en la televisión. Me entrevistaron muchas veces. Por eso me sorprende que ahora Rivera diga que no sabía nada. ¿Cómo?, si yo mismo hablé con él. Todavía me pregunto cómo pueden seguir protegiéndolo. Para ellos es un 'enfermo', pero para los demás es un criminal".
Sergio, Joaquín, Efrén y Felipe enfrentaron luego de la denuncia el escarnio social por haberse atrevido a denunciar penalmente a Nicolás: "Ibamos por la calle y nos decían: "Allí vienen los violados por el padre". Todo eran burlas. En la escuela salía de pleito porque les pegaba a todos los que me hacían bromas. Me peleaba mucho. Así que me salí de la escuela, ni terminé la secundaria".
Las vidas de Joaquín, Efrén y Felipe se vieron igualmente dañadas: "Mis compañeros acabaron mal porque se metieron a las drogas y algunos se hicieron alcohólicos. Cada uno es distinto, a algunos les afectó más que a otros, pero nos destruyó la vida. Yo recibí amenazas, así que mejor me desaparecí de allí".
Dice que en su pueblo hay muchos "fanáticos católicos" que insultaban a su familia: "Incluso a la madre de uno de los cuatro la querían linchar por haber ido a la policía: "El padrecito es muy bueno, no como su hijo, que es de lo peor. Por andar de chismosa te vamos a linchar", le gritó una señora entre la multitud que fue a la salida del juzgado.
Sergio decidió irse a Estados Unidos en 2003. Antes de partir ratificó la denuncia en 2002 y el abogado que lo atendió le dijo que existía una sentencia sin cumplir, ya que Nicolás había logrado escapar gracias al aviso del mismo juez del caso, Carlos Ramírez: "Me dijo que todo estaba arreglado, que el sacerdote había sido condenado a pagarnos 40 mil pesos a cada uno, pero fueron puras mentiras. Nunca nos dieron nada. No teníamos ni abogado".
La vida les ofrece a las víctimas del padre Nicolás Aguilar una nueva oportunidad para hacer justicia. Sergio está decidido a presentarse ante la Corte Superior de California, el tribunal que admitió a trámite la denuncia contra el cardenal Rivera Carrera por conspiración a la pederastia, interpuesta el pasado 19 de septiembre.
El abogado Jeff Anderson irá interponiendo demandas individuales por cada una de las víctimas del padre Nicolás Aguilar. Las demandas serán contra los cardenales Rivera Carrera y Roger Mahony por haber protegido al sacerdote y contra el cura pederasta. Sergio dice tener una nueva esperanza, luego de la impunidad que impera en México: "Esto no puede quedar así. Tienen que castigarlos, tanto a él (Nicolás Aguilar) como al obispo Norberto Rivera por haberlo protegido".
Re: [dioshomosexual] La homosexualidad es pecado
dioshomosexual


Oct 29, 2007, 9:01 AM


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http://www.elcomercio.com/noticiaEC.asp?id_noticia=122925&id_seccion=5


glesia Católica en EEUU busca salir de escándalos por abusos

La Iglesia Católica de Estados Unidos está entrando de manera discreta en una nueva etapa que es la de pagar sus delitos.

Las negociaciones para llegar a acuerdos se están llevando a cabo en Los Angeles para tratar de resolver los casos remanentes por demandas de abusos sexuales por parte de sacerdotes católicos.

Algunas encuestas han mostrado una mayor confianza en los obispos del país que la que gozaban hace pocos años. Incluso hay un esfuerzo para recaudar fondos y ayudar a reconstruir la presencia de la Iglesia en la ciudad que fue epicentro del peor escándalo que haya azotado a los católicos estadounidenses: Boston.

Cinco años después de que comenzó un escándalo nacional sobre abusos sexuales de sacerdotes, lo que llevó a un largo período de reflexión, la Iglesia está tratando de salir de su proceso de crisis.

Esto no quiere decir que el escándalo ha terminado. A principios de este año, San Diego se convirtió en la quinta diócesis en buscar la protección de sus acreedores al declararse en bancarrota.

Además, las implicaciones financieras en torno a un costoso convenio financiero en los tribunales para la diócesis de Los Angeles, la más grande del país, podrían tener grandes alcances.

Sin embargo, la situación de Los Angeles puede ser vista desde un punto de vista diferente: Si se alcanza un acuerdo en las decenas o incluso los cientos de millones de dólares, será colocada casi al final de una lista de diócesis católicas estadounidenses que llegaron a acuerdos financieros con las víctimas de los abusos sexuales de sus sacerdotes, y no al comienzo.

"Creo que la etapa de crisis ya pasó y supongo que es algo positivo", señaló el abogado Robert S. Bennett, de Washington, D.C., un ex integrante del Consejo Nacional de Revisión, un grupo de laicos católicos formado por los obispos estadounidenses en el 2002 en respuesta al escándalo.

"El riesgo que representaba era que la gente se sintiera cómoda y que no lanzara la voz de alerta y que no respondiera tan abiertamente", agregó.























http://www.radio-canada.ca/nouvelles/International/2007/07/15/003-diocese-la-660-millions.shtml

Mise à jour le dimanche 15 juillet 2007 à 13 h 46

Les millions de la réparation

Comme d'autres avant lui, l'archidiocèse de Los Angeles a décidé de s'entendre à l'amiable avec plusieurs plaignants qui ont déposé des plaintes liées à des agressions sexuelles par des prêtres.

Ainsi, il a accepté de verser 660 millions de dollars de dommages et intérêts à plus de 500 victimes d'abus sexuels. Cette somme constitue un record depuis 2002, année où de nombreux cas de sévices perpétrés par des prêtres catholiques américains ont été révélés au grand public.

L'accord entre les parties civiles et l'Église de la métropole californienne sera conclu officiellement lundi, au tribunal. L'affaire principale touche une douzaine de plaintes contre le père Clinto Hagenbach, décédé en 1987.

En plus de verser d'importantes compensations monétaires, l'archidiocèse a accepté de publier le dossier personnel de cet homme, ainsi que ceux des autres prêtres accusés. Ceci permettra de savoir si des responsables ont camouflé d'autres agissements répréhensibles de leurs curés.

L'archidiocèse a déjà versé plus de 114 millions de dollars à 84 victimes présumées de sévices, ce qui fait qu'aucun procès au pénal n'a pour l'instant été intenté contre un prêtre de la région.

Depuis 2002, plusieurs diocèses américains ont été éclaboussés par des scandales sexuels et ont déjà versé 2,1 milliards de dollars aux victimes des abus. Pour payer de telles sommes, le clergé a dû se départir de plusieurs propriétés privées. De nombreux évêchés ont d'ailleurs dû déclarer faillite devant l'ampleur des sommes dues.

Un des scandales qui a fait le plus de bruit est celui du prêtre John Geoghan, qui avait agressé plus de 100 jeunes garçons sans qu'il ne soit réprimandé. On le transférait d'église en église au fil des plaintes. Il avait finalement été reconnu coupable, en 2002, et condamné à 10 ans de prison.






































http://www.heraldo.es/heraldo.html?noticia=203950

La arquidiócesis de Los Ángeles pagará 660 millones de euros a 500 víctimas de abusos sexuales de sacerdotes católicos.

El acuerdo alcanzado supone que el medio millar de demandantes recibirá algo más de 1.3 millones de dólares (940.000 euros) cada uno. El escándalo ha provocado que la arquidiócesis se encuentre al borde de la ruina económica.


FAX PRESS/ BBC MUNDO. Los Angeles | La Iglesia Católica de Los Ángeles ha cerrado un acuerdo con más de 500 víctimas de abusos sexuales por parte de católicos sacerdotes. Las víctimas recibirán un total de 660 millones de dólares (cerca de 480 millones de euros), la mayor indemnización por este tipo de delitos desde que el escándalo sobre abusos sexuales en la Iglesia Católica salió a la luz en Boston, Estados Unidos, hace cinco años. El acuerdo, que deberá ser ratificado por un juez, implica que el medio millar de demandantes recibirá algo más de 1,3 millones de dólares (940.000 euros) cada uno.

El pacto se conoció un día antes del inicio de los juicios en los que se iba a determinar la compensación a las víctimas y, según uno de los abogados de la acusación, Raymond Boucher, supone el pago de una deuda "vencida desde hace mucho tiempo", ya que algunos de los afectados han esperado más de cinco décadas para ser resarcidos.

Se trata de un arreglo "global", que resuelve "todos los casos en la arquidiócesis de Los Ángeles", señaló Katherine K. Freberg, otra de las abogadas, a The New York Times. Su colega Boucher indicó que las partes emitirán un comunicado conjunto este domingo y convocarán a una rueda de prensa este lunes. Los representantes de la Iglesia se limitaron a decir al periódico neoyorquino que la archidiócesis se presentará ante el tribunal el lunes.

La arquidiócesis de Los Angeles, sus aseguradoras y varias órdenes católicas ya han pagado más de 114 millones de dólares (82,6 millones de euros) para resolver 86 casos por presuntos abusos sexuales. Pero en total, a las distintas diócesis o jurisdicciones del país -que cubren sus propios gastos, sin asistencia del Vaticano-, las denuncias y los juicios les han costado ya unos 1.500 millones de dólares (1.087 millones de euros), según los cálculos de The New York Times.

Este año, el arzobispo de Los Angeles, el cardenal Roger Mahoney, manifestó a su parroquia en una carta abierta que la Iglesia vendería su edificio, donde funcionan las oficinas administrativas, con el fin de recaudar fondos. Además, se está analizando la posibilidad de poner a la venta unas 50 propiedades que no son esenciales para la Iglesia. El escándalo de abusos sexuales ha afectado seriamente la confianza de esa iglesia y de sus dirigentes y ha provocado que la arquidiócesis se encuentre al borde de la ruina.










http://www.laopinion.com/ciudad/?rkey=00000000000001969070



Un acuerdo de 660 millones de dólares entre la Arquidiócesis de Los Ángeles y 500 supuestas víctimas de abuso sexual por parte de sacerdotes evitará que los casos lleguen a juicio. Esta sería la cifra más elevada que la Iglesia Católica

estadounidense pagaría desde que estalló el escándolo sexual en Boston en 2002.
Fuentes cercanas a los demandantes confirmaron el millonario acuerdo, lo que les dejaría entre 1.2 millones a 1.3 millones de dólares por persona.


Las fuentes aseguraron que la Arquidiócesis y representantes de los demandantes anunciarán el acuerdo mañana 16 de julio frente al Tribunal Superior de Los Ángeles.


El acuerdo también incluye la revelación de expedientes confidenciales de clérigos, luego de una revisión de un juez asignado para supervisar el litigio. El juez debe aprobar el acuerdo final.


"Este acuerdo llega justo en el momento en que se iniciaría la selección del jurado para uno de los juicios", dijo la fuente a La Opinión.


El principal abogado de los demandantes, Ray Boucher, dijo a AP que las negociaciones seguían este fin de semana y reconoció que quedan muchos temas pendientes.


En 2004 la Arquidiócesis de Orange, en California, pagó 100 millones de dólares para solucionar 90 demandas. Un año antes, la de Boston pagó 84 millones de dólares por 552 casos, lo mismo que la Diócesis de Covington, en Kentucky, en 2006 por 360 demandas.


Mientras, las arquidiócesis en Tucson, Arizona; Spokane, Washington; Portland, Oregón; Davenport, Iowa, y San Diego, California se declararon en bancarrota al amparo de la ley ante los acreedores.


El mes pasado, la Arquidiócesis de Portland acordó pagar unos 52 millones de dólares a 175 demandantes y destinó 20 millones para el pago de futuras demandas.


La diócesis de Spokane, en Washington, salió recientemente de la bancarrota y llegó a un acuerdo por 48 millones de dólares para zanjar 150 demandas.
La Arquidiócesis de Los Ángeles, sus compañías aseguradoras y varias órdenes religiosas pagaron anteriormente más de 114 millones de dólares por 86 demandas.


Carolina Guevara, portavoz de la arquidiócesis angelina, prefirió no comentar acerca del acuerdo.


http://lcn.canoe.com/infos/lemonde/archives/2007/07/20070715-131651.html

Mise à jour: 15/07/2007 13h16

Abus sexuels aux États-Unis

L'archidiocèse catholique doit verser 660M$

L'archidiocèse catholique de Los Angeles doit payer 660 millions de dollars d'indemnités à 500 plaignants pour abus sexuels.
Il s’agit du plus important montant jamais versé par l'Église catholique américaine dans ce dossier qui a touché plusieurs diocèses états-uniens.
L'archidiocèse de Los Angeles, le plus grand des États-Unis, en est arrivé à cet accord hier, d’après le principal avocat des victimes.
L'entente porte aussi sur la publication des dossiers personnels des prêtres accusés, ce qui permettra de révéler si des responsables de l'Église ont caché certains faits et agissements.
Le montant total des indemnités versé par l'Église américaine aux victimes d'agressions sexuelles présumées dépasse maintenant les 2 milliards de dollars.
Re: [dioshomosexual] La homosexualidad es pecado
dioshomosexual


Oct 29, 2007, 9:02 AM


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http://us.starmedia.com/noticias/sociedad/poligamofbi_152275.html

Warren Steed Jeffs disponía de decenas de mujeres


El FBI arresta a un polígamo que dirigía una secta mormona

La policía de Nevada ha arrestado a Warren Steed Jeffs, el líder de una secta mormona que promueve la poligamia, quien era uno de los hombres más buscados del país, según informó este martes el FBI.

Jeffs, de 50 años, fue detenido por una patrulla de la policía de carreteras cerca de Las Vegas durante una detención rutinaria al automóvil en el que viajaba, según la Oficina Federal de Investigaciones (FBI).

Jeffs, el líder de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, se ha casado con decenas de mujeres, según el FBI.

Estaba buscado en los estados de Utah y Arizona por presuntamente concertar matrimonios entre hombres y niñas menores de edad.


Entre los diez más buscados
El FBI colocó su nombre en la lista de las diez personas más buscadas en el país en mayo y ofreció una recompensa de 100.000 dólares por cualquier pista que ayudase a su captura.


La secta ha sido repudiada por la confesión mormona, conocida como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, que abandonó la poligamia en 1890. Nadie, aparte de los miembros de la secta, había visto a Jeffs en casi dos años.
Según la policía, con él viajaban Naomi Jeffs, una de sus esposas, y su hermano Isaac Steve Jeffs, ambos de 32 años, quienes no han sido arrestados.



Como profeta y jefe de la Iglesia Fundamentalista, Jeffs tiene un gran control sobre la vida de los miembros del grupo, administra los bienes y propiedades, y es quien asigna esposas a los hombres.


Su Iglesia tiene su sedes principales en las ciudades de Hildale (Utah) y Colorado City (Arizona).



http://www.elmundo.es/elmundo/2006/08/30/internacional/1156896538.html

SE OFRECÍA UNA RECOMPENSA DE 78.000 DÓLARES
EEUU detiene al líder de una secta polígama
0. Jeffs se casó con decenas de mujeres y era buscado por concertar bodas entre hombres y niñas
El FBI le había incluido en mayo en la lista de las 10 personas más buscadas en Estados Unidos

EFE
WASHINGTON.- La Policía estadounidense ha detenido a Warren Steed Jeffs, el líder de una secta mormona que promueve la poligamia y uno de los hombres más buscados del país, informó la Oficina Federal de Investigaciones (FBI).

Jeffs, de 50 años, fue arrestado por una patrulla de la Policía de tráfico cerca de Las Vegas, en Nevada, durante una inspección rutinaria del automóvil en el que viajaba, según el FBI.
El detenido, líder de la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, se ha casado con decenas de mujeres y era buscado en los estados de Utah y Arizona por concertar presuntamente matrimonios entre hombres y niñas menores de edad.

El FBI le incluyó en la lista de las 10 personas más buscadas en EEUU en mayo y ofrecía una recompensa de 78.000 dólares (unos 61.000 euros) por pistas que ayudasen a su captura, ya que nadie, aparte de los miembros de la secta, había visto a Jeffs en casi dos años.

Como "profeta" y jefe de la Iglesia Fundamentalista, Jeffs tiene un gran control sobre la vida de los miembros del grupo, administra los bienes y propiedades, y es quien asigna esposas a los hombres. Su Iglesia tiene sus sedes principales en las ciudades de Hildale, en Utah, y Colorado City, en Arizona.
Re: [dioshomosexual] La homosexualidad es pecado
dioshomosexual


Oct 29, 2007, 9:03 AM


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http://www.diarioelpopular.com/Spa/Area1/xPopNewsDetails.asp?id=11480


Canadá
 
Ex colaborador de Juan Pablo II requerido por la justicia
 
  

monseñor Bernard Prince, de 71 años de edad, amigo cercano del fallecido papa Juan Pablo II y alto mando (retirado) del Vaticano, ha sido acusado por la policía de Ontario por un caso de asalto sexual contra una retahíla de niños.

Sacerdote canadiense buscado por cargos de asalto sexual contra niño

TORONTO.- Un sacerdote canadiense que alguna vez ostentara uno de los máximos puestos en el Vaticano y fuera un cercano amigo del Papa Juan Pablo II, es buscado por la policía acusado de abusos sexuales.

La Policía Provincial de Ontario (OPP por sus siglas en inglés) emitió una orden de arresto en contra del monseñor Bernard Prince, de 71 años de edad, debido a que se alega que asaltó sexualmente a un niño de 12 años de edad, hace más de 3 y media décadas.

El padre Prince, quien ahora vive en Roma, viajó en el pasado por el mundo entero promoviendo el catolicismo como secretario general de la Sociedad Pontificia de Propagación de la Fe (SPPF).

Su supuesta víctima acudió ante las autoridades hace unos cuantos meses, asegurando que fue molestado cuando era monaguillo en la iglesia en la que el padre Prince servía, en el Valle de Ottawa, durante finales de la década de los 60's.

Los detectives también entrevistaron a varios hombres que cuando eran niños asistieron a esa iglesia o pasaron tiempo con el padre Prince en su casa de campo en el pequeño poblado de Wilno, Ontario, aproximadamente a 130 km de Ottawa.

El religioso no ha sido arrestado y la policía deberá dar inicio a un proceso de extradición.

El padre Prince, quien es conocido por haber hecho arreglos para que canadienses se reunieran con su amigo personal, el fallecido papa Juan Pablo II, dijo desde su hogar en Roma que había escuchado por una tercera persona la noticia de que había alegatos de conductas indebidas en su contra, pero que no había sido contactado por las autoridades.

Según reportes, Prince declinó discutir el caso con la prensa, pero ya cuenta con un abogado, el mismo que representa a su diócesis de Ontario, la de Pembroke. El padre Prince, quien ya no trabaja en el Vaticano, no dijo si tiene planes de volver a Canadá para enfrentar las acusaciones.

"No tengo idea, no podría decirlo en estos momentos", contestó desde Roma.
Canadá cuenta con un tratado de extradición con Italia, pero no con el Vaticano, el cual es un Estado independiente y cuenta incluso con un asiento en las Naciones Unidas y no está sujeto a las mismas leyes y regulaciones de Italia.
Si el padre Prince decide refugiarse en Ciudad del Vaticano, será imposible para las autoridades y para la OPP el traerlo de vuelta a territorio canadiense.
Pero si decide permanecer en Italia, podría ser extraditado por las autoridades que han dejado en claro en otras ocasiones su deseo de reforzar sus tratados con Occidente y han arrestado a otros miembros del clero.

El padre Prince fue ordenado sacerdote en 1963 en la iglesia de St. Mary, en Wilno, Ontario, partiendo para el Vaticano en 1991 y reteniendo ahí su puesto hasta el 2004, cuando se retiró.

El caso es el último de una larguísima serie de alegatos de asaltos sexuales cometidos por sacerdotes contra niños, entre los que se han visto involucrados algunos de los altos mandos de la jerarquía del Vaticano.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
dioshomosexual


Oct 29, 2007, 9:04 AM


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http://www.jornada.unam.mx/2006/11/23/index.php?section=politica&article=022n3pol

Autora del libro sobre pederastia El manto púrpura
Amenazan de muerte a la reportera Sanjuana Martínez

AFP

La periodista mexicana Sanjuana Martínez, quien publicó recientemente un libro en el que se denuncian casos de pederastia en la Iglesia católica de su país, informó el miércoles a Afp que teme por su vida, por amenazas de muerte recibidas por vía telefónica.
"Llevaba 20 años fuera del país, tengo apenas unos meses y desde la publicación del libro (a principios de noviembre) ya he sido amenazada de muerte; además, durante semanas varios automóviles me han seguido en un intento por intimidarme", explicó Martínez.

La periodista es autora de El manto púrpura, un texto en el que se expone que el cardenal primado de México, Norberto Rivera, ha encubierto al sacerdote Nicolás Aguilar, acusado en Estados Unidos de haber abusado sexualmente "en tan sólo nueve meses a 26 niños en 1987", explicó.

"Las democracias se miden por la protección a sus periodistas, ahora la Iglesia católica mexicana ha tomado el camino fácil de intentar matar al mensajero, cuando el problema no es mi libro sino los delitos que algunos sacerdotes cometen, y la impunidad que reina en este país", agregó Martínez.

"Responsabilizo a Norberto Rivera de lo que pueda pasarme a mí y a mi familia, yo no soy una heroína, sólo hago mi trabajo al entrevistar a las víctimas de abuso sexual", enfatizó la autora.

Martínez centra su libro en el caso de un joven, Joaquín Aguilar, quien presuntamente fue abusado sexualmente por el sacerdote mexicano Nicolás Aguilar.

En septiembre pasado, la víctima presentó una demanda civil en Estados Unidos contra de Norberto Rivera, acusándolo de encubrir los casos de pederastia.

Según lo expuesto en la querella, el cardenal mexicano se entrevistó hace años con los familiares de los niños abusados para convencerlos de que "perdonaran" al sacerdote.

"La actitud de la Iglesia católica en México es proteger a los curas pederastas moviéndolos de parroquia en parroquia o incluso de país. En el caso de Nicolás Aguilar, ellos (la jerarquía eclesiástica) saben dónde se esconde y no quieren colaborar con la justicia", lamentó la periodista.

En un reportaje especial publicado por La Jornada, la reportera escribió: "La intervención de Rivera Carrera fue decisiva para dejar impunes los crímenes de Aguilar Rivera, quien aún ostenta su ministerio sacerdotal y vive tranquilamente entre Puebla y Morelos".

Y agrega, que tan lo encubre, "que las víctimas al ir a denunciar al cura afirman haber tratado con el cardenal Rivera, quien personalmente recibió a los afectados."
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
dioshomosexual


Oct 29, 2007, 1:02 PM


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MATRIMONIO CIVIL EN CANADÁ PARA TODO DIOS

MATRIMONIO CIVIL PARA GAYS EN CANADÁ

CANADÁ LEGALIZÓ EL MATRIMONIO CIVIL HOMOSEXUAL A NIVEL FEDERAL

CANADÁ LEGALIZÓ EL MATRIMONIO CIVIL PARA TODO DIOS

Canadá es el prístino reino americano en haber conferido el Matrimonio a parejas de idéntico sexo, sean éstas, las parejas formadas de dos hombres o las formadas por de dos mujeres, es lo que comúnmente denominamos matrimonio gay o matrimonio homosexual, esto hizo enojar al nazi papa RAT zingar quien usa el mote de Beno 16, dicho sea de paso, a ése no le enojaba enviar gays y judíos a los hornos para convertirlos en jabón o en botones, no, eso le daba alegría a RAT zingar el nazi papa alemán.

De cualquier modo en Canadá hace ya años que gozamos del Matrimonio Civil Homosexual en varias provincias del país, además gozábamos ya desde hace ya algunos años de otros dos regímenes legales civiles como son la Unión de Hecho y la Unión Civil, ambos regímenes válidos para homosexuales y válidos también para heterosexuales, luego entonces los tres regímenes eran ya válidos y legítimos para hetero y para homosexuales, el lío era que esos matrimonios no tenían validez a nivel federal sino sólo en ocho Provincias de las diez que conforman el país Canadá, sólo faltaban de conferir matrimonio a los homosexuales hombres y a las lesbianas mujeres dos Provincias, la Provincia del Príncipe Eduardo y la Provincia de Alberta, en el resto en las otro ocho provincias restantes ya era legal y legítimo el casarse dos personas de igual sexo; las ocho Provincias dónde ya era legal el matrimonio para homosexuales eran: Ontario, Quebec, Manitoba, Saskatchewan, Columbia Británica, Nova Scotia, Nuevo Brunswick y Terra Nova y Labrador y el Territorio de Yukón y el de Nunavut, ésas son las provincias y Territorios que permitían ya el matrimonio a los hombres homosexuales y a las mujeres lesbianas con personas de su mismo sexo. En esas jurisdicciones vivimos el 93% de la población del reino entonces faltaba el diez por cien solamente.

Lamentable y sistemáticamente las comunas gai de América luchan por presentar a los gringos como los dioses elegidos del Altísimo y, soslayan al Canadá que sin tanta alharaca y sin cristianismo ni dogmatismo ninguno se ha conferido su pueblo este derecho humano dando legal y legítimamente ese regimen civil sin ningún problema.

Hay una obsesión por los estados unidos gringos de América de presentarse como ejemplares dirigentes, los gringos se exhiben como faro señero de libertad, igualdad, democracia, respeto, etcétera, los gringos se fingen guía señera y luz esplendente de derechos y amor, todo eso categóricamente es falso pues basta ver la conducta de walker bush y sus integristas y dogmáticas huestes cristianas sanguinarias que declaran sin ambages el odio por nosotros los homosexuales y por los musulmanes, eso es odio y no amor del que tanta propaganda barata hacen de sí esas fieras rampantes ávidas de sangre humana.

Canadá posee las mejores leyes del continente América (aún se llama así) para defensa de los derechos para homosexuales y las lesbianas; Canadá posee las leyes para extinguir la homofobia, nuestras leyes en la materia son ejemplares, v.gr. la homofobia está tipificada como delito penal esto para darles una Ley concretísima y no sólo subjetivas opiniones sin fundamento como suelen hacer los cristianos mendaces hide. Esto es lo que debería fomentar toda religión: el respeto a la dignidad humana y no lo que fomentan que es el odio y el amor a la muerte.

El Excelentísimo Primer Ministro del Canadá para hacer sólido y firme esta novísima y actual Ley de Matrimonio Civil, Ley que incluye las parejas de mismo sexo, dichas homosexuales y lésbicas, presentó ese proyecto de Ley C-38, primero, ante suprema instancia judicial del reino: la SUPREMA CORTE DE JUSTICIA DEL CANADÁ, ésta, obviamente pletórica de justicia y sano juicio, el jueves 9 de diciembre de 2004 determina, henchida de justicia y sapiencia, que un matrimonio es el celebrado entre dos personas sin importar el sexo de éstas, ya no es más entre un hombre y una mujer como dijo La Ley Constitucional dada en Lontres, Reino Unido de la Gran Bretaña, en 1867, tiempos vetustos y anacrónicos. Los nueve jueces de la Suprema Corte de Justicia del Canadá unánimemente encontraron discriminación hacia los homosexuales hombres y mujeres, a casarse con sus parejas por ello dan su aprobación para nuestro sagrado civil matrimonio homosexual; ya antes en el tiempo pasado la Corte Superior de Ontario había encontrado inconstitucional negar el derecho de dicha institución a la población homosexual, el 15% de los canadienses son homosexuales. Para este histórico juicio magistral y sabio la suprema instancia judicial declaró categórica:

“Nuestra Constitución es un árbol viviente el que, gracias a una interpretación progresista, se adapta y responde a las realidades de la vida moderna. Interpretada de modo liberal la palabra Matrimonio no excluye el matrimonio entre personas del mismo sexo” ; más adelante añadió esa magnánima institución que el Matrimonio de cónyuges del mismo sexo no le quita nada a nadie, laudable.

La Suprema Corte rehúsa dejarse manipular por la sanguinaria religión católica y por la sanguinaria religión evangélica, ambas quisieron imponer que un matrimonio es entre un hombre y una mujer solamente así, la división Iglesias-Estado en Canadá es categórica pues las religiones pueden ordenar en el interior de sus clubes privados lo que les plazca pero en asuntos de estado no gobiernan esos clubes denominados religiones por ello en lo civil el legislador dejó que el matrimonio es entre dos personas sean éstas de sexo igual o diferente.

La Resolución de la Suprema Corte del Canadá preveé que las religiones que no acepten en sus estatutos y leyes internas el Matrimonio para parejas del mismo sexo, pueden negar su verificación o su bendición toda vez que es de competencia provincial quién consagra un matrimonio y no de competencia federal, además de ello la Suprema Corte habla de Matrimonio civil y no religioso, esa Corte da Leyes no dogmas de fe como lo hacen esos clubes religiosos.


Para este histórico juicio la suprema instancia judicial declaró categórica:

“Nuestra Constitución es un árbol viviente el que, gracias a una interpretación progresista, se adapta y responde a las realidades de la vida moderna. Interpretada de modo liberal la palabra Matrimonio no excluye el matrimonio entre personas del mismo sexo” ; más adelante añadió esa magnánima institución que el Matrimonio de cónyuges del mismo sexo no le quita nada a nadie, laudable.


Así la Corte Suprema de Jusicia declaró categórica justo y necesario el matrimonio para homosexuales y para lesbianas, fue así dado por el máximo tribunal el juicio histórico a nivel planetario; ya con este sapientísimo Juicio maestro, el Primer Ministro del Canadá el 28 de junio de 2005 presentó ante las Casas del Parlamento canadiense en Ottawa, ese proyecto de Ley C-38, el Parlamento Federal ese 28 de junio de 2005 en su Cámara de los Comunes aprobó esa Ley, la Ley C-38 del matrionio civil, aprobadad por 158 votos a favor siendo 133 en contra. Apoyaron la ley el soberanista Bloque Quebequense (BQ), el socialdemócrata Partido Neodemócrata y un centenar de diputados del Partido Liberal.

El judío Ministro de Jusicia Irwin Cotler declaró sobre esta Resolución de la Suprema Corte de Justicia que “el prohibir el Matrimonio a los gai es una discriminación inaceptable en una sociedad moderna”, también dijo “La Corte dijo claramente que el acceso de los gai y de las lesbianas al Matrimonio es un asunto de derecho y de igualdad”. El Excelentísimo Primer Ministro Paul Martín declaró que es un asunto de dignidad humana, dijo también “Yo no creo que podamos tener dos clases de ciudadanos” para ello Martín propugnó un Proyecto de Ley que presentó en 2005 ante la Cámara de los Comunes en el Parlamento que generó la realidad del matrimonio para todos los ciudadanos incluyendo por ende los gai y las lesbianas. En las Casas del Parlamento los Diputados Miembros del Parlamento estuvieron divididos como sigue: la mayoría de el Partido Conservador estuvieron obviamente en contra pues son anacrónicos y estólidos, a favor de esta nueva concepción liberal del Matrimonio que incluye el Matrimonio para homosexuales estuvieron la mayoría del Bloque Quebequense. todos los Neodemócratas y poco más de la mitad de los Liberales, todos los Ministros del Gabinete del Gobierno excepto el estulto secretario de Estado del Gobierno responsable de desarrollo económico en el Norte de Ontario, Joe Comuzzi, que dimitió.

Ya aprobada la Ley C-38 sobre la novísima concepción de Matrimonio, dicha Ley C-38 fue turnado al Senado quien después de árduo estudio de esa Ley, el miércoles 19 juLio de 2005 confirió su aprobación, para ello votó con 47 voces a favor y 21 en contra. Tres Senadores se abstuvieron de votar. Finalmente esta Ley C-38 el jueves 20 de juLio de 2005 recibió la Real Sanción, la cual fue conferida para su promulgación; esta Real Sanción fue conferida por la Jefa de la Suprema Corte del Canadá la Excelentísima Beverley McLachlin en lugar de la Señora Gobernadora, esto debido a que la Gobernadora General esaba recién operada quirúrgicamente. Entonces los homosexuales/lesbianas al través del Canadá ya podemos casarnos civilmente, de manera legal, a nivel federal desde ese año de Gracia de 2005.

La Provincia de Alberta siempre influenciada por la cultura gringa y sus sectas cristianas integristas rehúsa durante unas horas la Resolución de la Suprema Corte de Justicia, esa Provincia durante unas horas exige un reférendum sobre esta sapientísima resolución, a ello el judío Ministro Federal de Jusitica Irwin Cotler le responde que no habrá tal consulta popular pues:

“La Constitución canadiense establece que todos los canadienses somos iguales ante la Ley y que todos gozamos de ese derecho humano a casarnos”

Si no hubiere sido Sancionada esta Ley del Matrimonio del Premier Paul Martín por las Casas del Parlamento y por Su Excelencia la Señora Gobernadora General del Canadá, hubiera sido precisado de disolver el Parlamento; así y todo por ser la Suprema Corte quién definió el concepto de Matrimonio como “la unión de dos personas” y ya no como la “unión de un hombre con una mujer” como antes era la definición ésa, al final, amén que no hubiere sido sancionada esa Ley en el Parlamento, en todo litigio ante los tribunales sería inamovible el “magister dixit “ de esos magistrados de la Corte Suprema y “a fortiori” el Matrimonio en su “status quo” prevalecerá como ya es “la unión de dos personas” como quedó dicho sapientemente en esa Sentencia este nueve de diciembre del Año del dios de 2004, luego, guste o no queda “a eternum” la última definción de matrimonio para todo dios.

En hablando de esa sapientísima decisión la Suprema Corte del Canadá declaró: “la Constitución, las leyes y los valores son un árbol viviente que se mueve, que vive y que evoluciona”, v.gr. en el pasado las religiones nos decían que los negros eran animales y salíamos (los blancos) a cazarlos como si fueran los negros no humanos sino como si fueran liebres o zorros, ahora son humanos, tomó seiscientos años al Mundo entender que los africanos no eran animales sino humanos, lo mismo con los judíos de quiénes la iglesia nos decía que eran enemigos del dios, igual se cree hoy en Iberoamérica que los indios son menos que los mestizos y los explotan y los matan, y la verdad es que son humanos como todo dios. La causa de esos horrores sanguinarios derivan de la biblia pues la biblia acepta sin empacho el esclavismo, el ataque a otras naciones y fomenta con sandeces la homofobia, curioso que hoy en día nadie use la biblia para instaurar el esclavismo incluso si está muy bien visto en la biblia pues la biblia ve con buenos ojos el esclavismo, en la biblia también está bien visto el violar mujeres, está muy bien visto violar a sus esclavas y quitarles sus hijos para regalarlos a la esposa se ve eso en Abraham, Jacob e Isaac que toman a sus esclavas para hacer hijos y robárselos para darlos a sus espositas lindas y amadas, de eso nadie dice nada en contra, la moda en la moral cambia y los valores también, en la Grecia Antigua era sano y moral tener esclavos, en el Antiguo Egipto también y ahora es inmoral el esclavismo, así pues vemos que la moral cambia, hoy ya no es tiempo de proseguir con la homofobia a los homosexuales ni a las lesbianas, todo indica que el humano moral erradica la homofobia de la vida civil soslayando a los magos chamanes, pastores, obispos, sumos sacerdotes, y papas quienes cuentan sus cuentos infantiles nefandos que fomentan el odio y el genocidio. Había más paz cuando había menos religión, hoy que vemos aumentar la religiosidad, el fanatismo, el dogmatismo y el integrismo, religiosos siempre, vemos que las matanzas se multiplican a nivel exponencial para alegría de las compañías fabricantes de armas, fábricas en Colorado Springs dónde los pastores trabajan con ahínco en esas inversiones, en colorado springs, es el profundo gringo, sitio dónde está el ‘cinturón bíblico’ lugar que cuenta con el mayor número de templos cristianos y el mayor número de fábricas de armas y las más eximias bombas como la que reparte granadas de colores para que les exploten a los infantes que deja vivos, cristianísimas bombas ésas las fabricadas por los cristianísimos hombres defensores de la guerra y genocidios nazis.



Un año después (año de Gracia de 2006) de sancionado a nivel federal el matrimoniio a los gay, se han verificado DOCE MIL matrimonios de parejas homosexuales en el Canadá. 

Algunos, sólo algunas de esas parejas, son matrimonios de parejas de otros países; esto obedece, hay que notarlo bien para no confundir con apreciaciones estólidas y falaces, esto obedece a que el Canadá es el único país de el planeta Tierra que confiere el matrimonio a parejas homosexuales extranjeras, derecho que no da el hermosísimo Reino de España ni el suntuoso Reino de Bélgica ni el civilizado de Holanda (Países Bajos).

Al Canadá muchos homosexuales inmigran de todo el Mundo y de todo el continenente (América se llama hasta hoy el continente) incluyendo estados unidos gringos de América, esto porque no soportan sus sectas violentas generadoras de la violencia contra los gay en ese país en el que somos liquidados con facilidad como acontece de la misma suerte en: Guatemala, Méjico, El Salvador, Brasil, Arabia Saudita, Sudán, Afganistán, Irán, etcétera.

Estadísticas Canadá estima en diez por cien como mínimo la población homosexual del reino, ese Ministerio consciente está que ese porcentaje es bajo pues se considera bien que es mucho mayor en la realidad pues muchos no declaran su homosexualidad o su bisexualidad en el trabajo o en las estadísticas o en los censos.

Desde que Paul Martín el Premier nos confirió el Matrimonio, éste tuvo la misma validez para heteros y para gays en el sentido migratorio, por cierto Canadá es el único país del Mundo entero que reconoce las uniónes civiles y los matrimonios homosexuales en Canadá aunque ésas hayan sido verificados fuera del territorio canadiense. Luego es mportantísmo saber que, el Canadá acepta como legales y legítmos los matrimonios verificados en los reinos de Bélgica, España y Holanda.


Nueva: antes que existiera el matrimonio había “parejas de hecho”, “parejas de hecho” son las personas vivieron en unión libre.

Las parejas gay en en pasado por falta de marco legal no gozaron de derechos sociales, por ello hoy la Corona indemniza, sólo con unos años de retroactividad,a esas parejas que en el pasado carecieron de derechos sociales hoy reconocidos por la Ley del Matrimonio. Esos derechos son sobre seguros e indemnizaciones. Con la nueva figura legal para parejas gays/lesbianas, aunque el cónyuge esté finado, el viudo o la viuda hoy puede reclamar seguros, pensiones y demás prestaciones de el difunto aunque no hayan estado casados / casadas esas dos personas y hayan vivido en unión libre.

www.outbyview.com/index.php?cPath=111.
http://www.outbyview.com/pdf/wedding_in_canada.mov

http://agmagazine.com.ar/index.php?IdNot=1670


Canadá: se conocen las cifras sobre matrimonios de gays hasta 2006.

En Canadá existen más de 45 mil parejas del mismo sexo, pero sólo el 16 por ciento contrajo matrimonio • El censo causó polémica porque se diferenciaba entre matrimonio y matrimonio gay en las hojas de encuesta.
 

Según el censo, realizado en el año de 2006, en Canadá hay 45.345 parejas del mismo sexo, de las que 7.465 se han casado –el 16,5%-. La mitad de las parejas homosexuales viven en las tres grandes urbes canadienses: en Montreal viven el 18,4% de las parejas, en Toronto el 21,2% y en Vancouver el 10,3%.

Las parejas homosexuales representan el 0,6% de todas las parejas canadienses, cifra parecida a la de Nueva Zelanda que ostenta un 0,7% y Australia con un 0,6%. De estas parejas, el 53,7% son hombres gays y el 46,3% son lesbianas.

El 9% de las parejas homosexuales tienen hijos menores de 24 años viviendo en casa, aunque esta situación es más común entre las lesbianas con el 16,3%, mientras que en los gays sólo se da en un 2,9% de los casos.


Este censo de población ha incluido por primera vez las familias homosexuales, pero algunos activistas gays están descontentos con él ya que se ha habilitado una casilla diferente para los matrimonios gays en las planillas de censado.

Uno de los activistas ha dicho: «El matrimonio es el matrimonio… ¿Por qué nosotros debemos salir reflejados de forma diferente que los demás?»

Pero otro activista que trabajó para conseguir el matrimonio gay en Canadá, ha replicado que este censo será un potente mensaje de esperanza para aquellos gays y lesbianas que viven en países en los que todavía ponen su vida en peligro por ser homosexual.

No debemos soslayar que Canadá es el campeón mundial de uniones libres
-heterosexuales y homosexuales- uniones ésas en las que hay críos y crías, parejas aquéllas que jamás contraerán matrimonio civil ni religioso. Las parejas prefieren destinar el dinero de una boda en una casa o en un viaje en vez de hacer un dispendio inútil en banquetes, misas, pago de pastores, curas y jueces.

Tampoco debemos olvidar que la mitad de las parejas de el Canadá viven en unión libre y que, cada vez son menos las parejas que contraen matrimonio (civil o religioso) en Canadá, sin olvidar que la mitad de los matrimonios terminan en divorcio. Es un logro de los homosexuales y de los gays de salvar en Canadá la -dicha- sagrada institución del matrimonio pues, está en proceso de extinción.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
andresfortuno


Nov 1, 2007, 5:26 PM


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Sinceramente me da una pena y llora ante los ojos de Dios la ignorancia de algunos seres en esta tierra. Yo solo espero que Usted solo tenga sexo para la procreación, pues si alguna vez lo ha disfrutado y hecho solo por placer le deigo PERVERSA, ABERRACIÓN HUMANA!!!.......sinceramente para usted la palabra amor se limita a los límites de su cerebro...que Dios la ampare, pues yo no puedo hacer nada. Lo que natura non da, salamanca non presta.

amen
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
andresfortuno


Nov 1, 2007, 5:27 PM


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Por cierto mis palabras son solo para VITERICI sea quien sea este o esta
Re: [andresfortuno] La homosexualidad es pecado
karen_gdl


Nov 1, 2007, 8:36 PM


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He leído la mayoría de los comentarios y estoy desacuerdo con algunos, yo no soy homosexual y si creo en Dios, sin embargo tengo muchos amigos que si los son y los adoro, por eso me molesta mucho, comentarios como “todos los homosexuales son promiscuos y tienen sida”, comentarios idiotas de gente ignorante que cree que la única verdad es la que dicen los sacerdotes, tal vez deberían de leer mas libros que la biblia.

Por ultimo tengo que agregar que en mi experiencia en la vida he comprobado que los homofóbicos no son más que GAYS REPRIMIDOS.

Un beso, Adios Tongue

Re: [karen_gdl] La homosexualidad es pecado
dioshomosexual


Nov 7, 2007, 6:39 AM


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http://www.jornada.unam.mx/2006/05/05/018a1pol.php

Viernes 5 de mayo de 2006

LUIS HERNÁNDEZ NAVARRO

Atenco: la revancha

La represión de la autoridad municipal contra ocho vendedores ambulantes de flores precipitó uno de los más graves conflictos sociales de este sexenio. Un muerto, más de 200 detenidos, centenares de heridos, graves violaciones a los derechos humanos, es el saldo provisional del enfrentamiento entre la comunidad de Atenco y la fuerza pública. Lo peor podría aún estar por venir.

No es la primera vez en la historia reciente de México que algo así sucede. El conflicto estudiantil popular de 1968 comenzó por un pleito entre estudiantes de la Vocacional 5 y la secundaria Isaac Ochoterena. Lo mismo ha pasado en otros países. La reciente revuelta de los suburbios en Francia, de finales del año pasado, fue provocada por la trágica muerte de dos jóvenes que huían de la persecución policial.

En sociedades con graves problemas de representación política como la nuestra, es frecuente que el descontento de los sin voz busque y encuentre canales inesperados para expresarse. Años de precariedad, carencias, agravios y humillaciones explotan repentinamente por las razones más pequeñas. Ese es el caso de Atenco y de la amplia solidaridad que ha recibido. A través suyo se está expresando el profundo malestar que atraviesa el México de abajo.

¿Por qué Atenco? Por principio de cuentas, porque la lucha exitosa de los pobladores de Atenco organizados en el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) se convirtió en un doble símbolo profundamente arraigado en el imaginario político nacional. Hacia abajo, en ejemplo de que es posible enfrentar exitosamente las decisiones arbitrarias del poder, sin tener que echar mano de negociaciones oprobiosas. Hacia arriba, en muestra de lo nefasto que resulta la supuesta renuncia al uso "legítimo" de la violencia del Estado.

La decisión del Ejecutivo federal de dejar sin efecto el decreto expropiatorio que afectaba las tierras ejidales para construir un gran aeropuerto, a mediados de 2002, provocó que poderosos intereses inmobiliarios y políticos perdieran un gran negocio. Para ellos el gobierno federal sentó un precedente inadmisible al negociar con los inconformes en lugar de ejercer la mano dura. Su venganza consistió en presentar la medida como una muestra inadmisible de debilidad gubernamental.

En un primer momento, la solución distendió relativamente el conflicto con los pobladores de Atenco, pero no acabó con las tensiones. Ejidatarios y avecindados siguieron sufriendo el hostigamiento sistemático del gobierno estatal. Sus dirigentes han sido detenidos, se ha promovido la división de la comunidad y se les ha negado solución a sus requerimientos. La autoridad los ha atropellado y humillado sistemáticamente. En muchos medios de comunicación electrónicos y escritos se les hostiga regularmente. En ese contexto, lejos de disminuir, el malestar y rencor de los pobladores, creció.

Lejos de abandonar la lucha por otras demandas, los integrantes del FPDT mantuvieron viva la movilización, utilizando las mismas tácticas que habían puesto en práctica en su resistencia a la expropiación de las tierras. Además, su apoyo a otros movimientos sociales fue constante y los vínculos con otras organizaciones, los zapatistas incluidos, profundo. Su participación en la otra campaña lo demuetra.

La animadversión gubernamental y empresarial hacia ellos se hizo cada vez mayor. Su existencia misma se convirtió en un hecho intolerable, en la evidencia misma de un precedente inadmisible: negociar con los inconformes en lugar de ejercer la mano dura.

Se estableció así un clima de crispación sostenido y ascendente. En lugar de que el gobierno estatal buscara canales de diálogo y negociación, los cerró. Este esquema de relación entre campesinos y autoridades es el que explotó el 3 de mayo, ante un nuevo abuso policial contra ocho floricultores.

Atenco no es una excepción. Apenas hace apenas dos semanas diversas policías reprimieron violentamente a los trabajadores siderúrgicos en Lázaro Cárdenas, Michoacán, y éstos se defendieron exitosamente. El recuento de los choques entre ciudadanos que protestan y la fuerza pública durante los últimos dos años es impresionante por su número. Se han producido en todo el país. Atenco es el último síntoma de lo que ya acontece en otros sectores de la población y lo que puede llegar a suceder en muchos más: la desobediencia de quienes hasta ahora estaban acostumbrados a obedecer a los que se sienten con el derecho de mandar. Es decir, la crisis de un modelo de mando.

Es esta profunda crisis la que alimenta la amplitud y combatividad de la solidaridad que ha recibido el FPDT. Pero, también, la que explica, en parte, la represión salvaje en contra de sus integrantes. El poder decidió que había que dar en Atenco un castigo ejemplar a todo el México de abajo para tratar de frenar, de una vez por todas, su insumisión. De paso, quiso ajustar cuentas con la afrenta sufrida por la derrota de su proyecto aeroportuario.

Sin embargo, esa venganza ha creado un gravísimo conflicto que amenaza con extenderse a otras regiones del país. El descontento obrero se ha incrementado al calor del conflicto minero. La crispación electoral para inducir el voto del miedo ha enrarecido la contienda. La brutalidad policial ha indignado a muchos jóvenes y campesinos. La burda manipulación informativa en contra de los pobladores de San Salvador Atenco, que recuerda las peores tradiciones de la guerra fría, ha ofendido la inteligencia de muchos ciudadanos. La mecha está muy corta y la acaban de prender.






http://www.ainfos.ca/06/jun/ainfos00096.html

(ca) [México]
Muere Ollín Alexis Benhumea Hernández, segunda víctima del Terrorismo de Estado en Atenco

Viernes, 9 Jun 2006 17:55:08

A ACOMPAÑAR EL SEPELIO DE Ollín ALEXIS BENHUMEA Hernández

Ayer 8 de junio de 2006 a las 2:10 de la madrugada cedió el ya muy cansado cuerpo de nuestro
compañero Ollín Alexis Benhumea Hernández, brutalmente herido en los hechos ocurridos en Atenco (Méjico) el pasado 4 de Mayo.

Como nos los platicó su papá, Alexis era un combativo adherente de la Otra Campaña que estudiaba la carrera de Economía en la Facultad de Economía de la UNAM y que había sido aceptado para estudiar su segunda carrera en Matemáticas, pero además era bailarín de danza clásica desde los 8 años de edad, nuestro compañero también estudiaba Ruso en el CELE de la UNAM.

Se encontraba en compañía de su padre en la Plaza de las Tres Culturas, cuando se enteraron de lo que pasaba en Atenco, tomaron la decisión de ir a solidarizarse con el pueblo. El 4 de mayo, Ollín Alexis es herido en la cabeza por un proyectil de gases lacrimógenos lanzado por la policía, que le ocasionó una fractura craneoencefálica con masa encefálica expuesta, con la ayuda de trabajadores del IMSS (incluyendo el Dr. Selvas) es ocultado en una casa donde permaneció 11 horas sin atención médica adecuada debido a que la Policía Federal Preventiva (PFP) no permitió la entrada de las ambulancias.

Nuestro compañero sobrevivió poco más de un mes, pero ayer falleció y su cuerpo será velado en la Funeraria Los Ángeles ubicado en calle Tonalá 117 esquina Guanajuato Col. Roma, Ciudad de Méjico D.F.

Su padre nos ha anunciado que desea que todos los que quieran expresar su apoyo a la familia, serán bienvenidos. Pueden enviar sus condolencias al correo electrónico

almoloyitita@hotmail.com

el padre de Ollín Alexis las recibirá.

Hoy se trasladará el cuerpo de nuestro compañero Ollín Alexis Benhumea Hernández al Panteón San Jerónimo a las 13:00 horas, ubicado en Col. San Jerónimo Lídice. Av. San Jerónimo Esquina Calle de la Presa.



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CARTA DEL PADRE DE Ollín Alexis Benhumea Hernández (cuando aún su hijo estaba en coma)

El Estado mexicano ha utilizado toda su fuerza represiva para someter e intimidar al pueblo noble y valiente de San Salvador Atenco, para intimidar y dispersar a las fuerzas integrantes de la otra campaña.

En ambos objetivos ha fracasado, pues la otra campaña ha retomado la iniciativa y ha puesto en jaque al gobierno al plantear el subcomandante Marcos que no se retirará de la ciudad de México si no se pone en libertad a los presos de Atenco (México), no importando el tiempo que esto lleve, incluyendo
el tiempo mismo de las elecciones federales; asimismo, encabeza las protestas y reorganiza el movimiento en todos los estados del país.

La represión criminal y el estado de sitio al que fue sometido el pueblo de San Salvador Atenco, a los trabajadores y estudiantes e indígenas que
se solidarizaron con su lucha, por el Estado mexicano, PRI, PAN y PRD, significa su grado de desesperación y descomposición por la capacidad de organización y desarrollo que ha alcanzado la otra campaña.

La represión criminal y artera aplicada por los gobiernos municipal, estatal y federal, para intentar someter al pueblo de Atenco, alcanzó a cientos de trabajadorxs, estudiantes e indígenas, alcanzó lamentablemente
a mi joven hijo Hollín Alexis Benhumea Hernández, estudiante del cuarto semestre de Economía en la UNAM, de 20 años de edad y adherente individual
y por voluntad propia, de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y la otra campaña.

Mi hijo participó el jueves 4 de mayo en la solidaridad al pueblo de San Salvador Atenco, al igual que lo hicieron cientos de trabajadores, estudiantxs e indígenas. De los innumerables proyectiles lanzados con la intención de agredir a los manifestantes por las fuerzas represivas de estos gobiernos criminales, uno alcanzó a mi hijo en plena cabeza, infligiéndole un daño que lo mantiene en coma.

La brutal represión, el estado de sitio al que fuimos sometidos todos, el proyectil disparado con alevosía y ventaja por el arma de las fuerzas armadas, así como la negativa criminal a que entrara una ambulancia o
cualquier otra ayuda médica, mantuvo a mi hijo y a otros lesionados y heridos, durante largas y angustiosas 11 horas, sin urgente atención médica, que mantiene a mi hijo en riesgo de perder la vida.

Desde ese mismo día en que fue atacado, lo que ha ocasionado a mi familia y a mí en lo personal un dolor profundo, permanece hospitalizado, en terapia intensiva.

Esperamos todos que el daño ocasionado por estos criminales gobiernos a mi hijo Ollín Alexis pueda ser reparado por la ciencia médica, y su fuerza, su vida
sana y rebelde, contribuya a su rehabilitación y pronto pueda incorporarse con todas sus facultades físicas e intelectuales a las tareas nobles y revolucionarias de la otra campaña.

Por mi parte, mantengo con toda firmeza que la lucha que sostenemos en la otra campaña es correcta, pues luchamos todxs por construir un México en
el cual exista libertad, justicia y democracia verdaderas para todos los mexicanos; que seguiré firme y convencido de que la otra campaña es la alternativa, sin ninguna duda.

Deseo solicitarles que se denuncie abierta y ampliamente lo sucedido a mi hijo Ollín Alexis, así como lo sucedido a todos los demás compañerxs. Que se
denuncie y luche por libertad a todxs lxs presxs políticos, así como los daños, lesiones, violaciones infligidos a los trabajadorxs, campesinxs, indígenas y estudiantxs, y que impulsemos la organización, participación y fortalecimiento de la otra campaña.

Castigo a los culpables materiales e intelectuales. Libertad a presos políticos. Cese a la represión.

Angel Benhumea Salazar,
Coalición de Trabajadorxs Administrativos y Académicos del STUNAM






http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2007/06/07/recuerdan-a-alexis-benhumea-a-un-ano-de-su-muerte-por-hechos-en-atenco

Recuerdan a Alexis Benhumea a un año de su muerte por hechos en Atenco

Javier Salinas Cesáreo, corresponsal

El FPDT expresó que está preparado para enfrentar nueva embestida del gobierno si éste último intenta nuevamente construir un aeropuerto en sus tierras de cultivo.

San Salvador Atenco, Edomex.  Campesinos del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) de San Salvador Atenco (Méjico), miembros de la Otra Campaña y familiares rindieron un homenaje a Ollín Alexis Benhumea Hernández, estudiante de la UNAM muerto a consecuencia de las heridas que le ocasionó un proyectil de gas lacrimógeno, el 4 de mayo de 2006, durante la toma del pueblo por parte de las fuerzas federales y estatales.

Con una misa en la iglesia del Divino Salvador, un mitin y la colocación de una cruz y ofrenda floral, justo en el lugar donde dicho día fue herido por los efectivos policíacos; se conmemoró la mañana de este jueves el primer aniversario de su asesinato.

Los campesinos bloquearon por media hora la carretera federal Texcoco-Lechería, mientras se llevaba a cabo el homenaje.
Al grito de “Alexis vive, la lucha sigue” y “Gobierno farsante, que matas estudiantes”, los campesinos de Atenco refrendaron su compromiso de continuar sus movilizaciones hasta que haya castigo a los autores materiales e intelectuales de la muerte del estudiante y la libertad de sus compañeros presos en los penales de Santiaguito, Molino de Flores y El Altiplano.

Los atenquenses expresaron que están preparados para enfrentar “una nueva embestida gubernamental” si el gobierno federal intenta de nueva cuenta construir el aeropuerto alterno a la ciudad de México en sus tierras de cultivo, como en los últimos días se ha difundido.






http://zapote.radiolivre.org/node/1197

A la memoria de alexis benhumea Hernández-mas presente que nunca


Miércoles 7 de junio de 2006

carta del sub marcos a la familia de alexis:
Ahí está la imagen de Ollin Alexis en tierras zapatistas: de pie, erguido, joven, detrás del Comandante Gustavo (¿en una de las reuniones preparatorias de la Otra?), cuidando, mirando, aprendiendo, con nosotros.

Esta madrugada falleció el estudiante de 20 años Ollín Alexis Benhumea Hernández, herido por la policía en San Salvador Atenco y que por un mes estuvo en estado de coma.

Lo velarán en Tonala # 117, esq. con Guanajuato, col. Roma (cerca del Metro Hospital General) después de las 4 P.M.

Alexis Ollin Alexis Benhumea Hernández falleció atacado por un arma de gas lacrimógeno que le disparó la policía directo a la cabeza. Falleció mientras el gobierno municipal de Texcoco (México), el gobierno del Estado de México y el gobierno federal mejicano enarbolaban la imposición del estado de derecho violando la constitución mexicana, todas las leyes relativas, los acuerdos internacionales de derechos humanos y mientras hacian detenciones ilegales, emprendían una guerra mediática, torturaban y golpeaban a los detenidos, violaban mujeres, arrojaban a muertos a golpes a ríos y canales, remitían a los detenidos directamente a los penales sin pasar por el ministerio público y mentían a diestra y siniestra. Se detuvo además a defensores de derechos humanos y a periodistas, así como a personas que pasaban por ahí, dandoseles el mismo trato y tortura.

Alexis Ollin Benhumea era un estudiante brillante, además de estudiar danza y ser por ello artista, estudiaba dos carreras en la Universidad Nacional Autónoma de México. Era adherente a La Otra Campaña, esfuerzo civil y pacífico con otra forma de hacer política por una nueva constitución.

Ese día asistió junto con otras personas solidarias a manifestar su apoyo a la comunidad agredida de San Salvador Atenco.

Tras ser herido por un arma de la policía las personas cercanas a el de inmediato solicitaron ambulancias que pudieran llegar al lugar. Un doctor que asistía a los heridos le dió los primeros auxilios, sin embargo la Policía Federal Preventiva y la Policía del Estado de México no dejaron entrar a las ambulancias, sino 11 o 12 horas después. Incluida una ambulancia de la Cruz Roja Internacional que estuvo por horas a una cuadra sin permitírsele el paso. Por lo que tras el tardío acceso a atención médica con el equipo médico adecuado el daño se fué agravando hasta ser irreversible, debido a la negligencia policiaca y gubernamental.

Estos días la comunidad de San Salvador Atenco y poblados vecinos están siendo hostigados de nueva cuenta por la policía estatal.








http://www.jornada.unam.mx/2006/06/26/015n2pol.php

Lunes 26 de junio de 2006

EMIR OLIVARES ALONSO

Realizan homenaje a Alexis Benhumea en Coyoacán

El ollin (movimiento, en náhuatl) con que bailarines, artistas, performanceros, danzantes, poetas y activistas se mantuvieron "en diálogo" con Ollín Alexis Benhumea Hernández -quien murió el pasado 7 de junio, después de 34 días de haber recibido el impacto de un cartucho de gas lacrimógeno en la cabeza durante los hechos en San Salvador Atenco- se transformó en exigencia de justicia la tarde de ayer en el jardín Hidalgo de Coyoacán.

Diferentes colectivos y compañías de danza se reunieron para efectuar una "danza-homenaje" al joven universitario de 20 años, quien gustaba del arte del movimiento.

El objetivo "es honrar a Alexis y pedir justicia para los presos, procesados y violados físicamente y en su dignidad a raíz de los acontecimientos en Atenco", señaló Edna Ochoa, del Colectivo Voz de Tierra, uno de los organizadores del acto. "Nosotros no pretendemos responder con violencia a la agresión contra Alexis, sino con nuestra expresión, arte, amor y disciplina al trabajo. Con nuestras ganas de que las cosas cambien para que no haya más violencia de ningún tipo", agregó.

"Tenemos que recordar que estamos vivos, porque estándolo podemos actuar", sentenció Anadel Lynton, investigadora del Instituto Nacional de Bellas Artes y organizadora del homenaje. Consideró que la muerte de Alexis fue "terrible", sobre todo por la forma en que se dio.







Aún delicado, Emeterio Marino Cruz deja el hospital

Octavio Velez (corresponsal)

Oaxaca, Oax., 28 de agosto. Sin poder mover la mitad del cuerpo, salió del hospital hoy Emeterio Marino Cruz, simpatizante de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca, quien fue golpeado por policías estatales y municipales durante los disturbios del 16 de julio pasado.

El simpatizante del movimiento magisterial fue dado de alta del Hospital Regional de Alta Especialidad de Oaxaca, donde ingresó con un traumatismo profundo de cráneo que le ocasionó la inmovilidad de 50 por ciento del cuerpo.

Emeterio Marino Cruz salió en silla de ruedas, con sonda gástrica y respirador artificial, para posteriormente ser trasladado en ambulancia a su domicilio, en el municipio conurbado de Santa Cruz Xoxocotlán.

Karen Cruz Franco, hija del seguidor del movimiento magisterial y popular, dijo que su padre dejó el nosocomio por recomendación de especialistas, porque ahí “se deprime demasiado y eso no ayuda a su recuperación.

“Al llegar a casa se animó mucho, se vio contento; ya dejó de llorar”, apuntó. Pero aclaró que el “alta solamente es hospitalaria”, porque el “alta médica” se dará una vez restablecido casi en su totalidad.

“Mi padre no camina, habla, no mueve la mitad del cuerpo, no puede abrir el ojo izquierdo”, señaló.

Explicó que la Secretaría de Salud estatal se comprometió en una minuta suscrita a enviar personal médico, enfermeras y terapeutas a su domicilio para atender a su padre, así como a cubrir las medicinas materiales y alimentos, “durante el tiempo que sea necesario”.

Destacó que la administración estatal está obligada a proporcionar todo esto, porque “la policía se lo llevó sin ningún rasguño y ahora prácticamente lo dejan con daños irreversibles”.

Emeterio Cruz Franco dijo que la familia “no descansará hasta que sean castigados” los responsables del “intento de homicidio de su padre. No solamente (deben ir a la cárcel) los policías que golpearon a mi padre, sino también (los funcionarios) quienes los mandaron”.





Resúmen Clínico de Don Emeterio Marino Cruz (16 de agosto del 2007)



16 DE AGOSTO DEL 2007.

RESUMEN CLÍNICO

EDAD: 43 AÑOS

No. DE EXPEDIENTE: 3548

Se trata de paciente masculino que ingresó a ésta unidad el día 16 del presente año, aproximadamente a las 20:16 hrs, en calidad de desconocido, traído por ambulancia que refieren lo encontraron en vía pública, Glasgow inicial de 8 puntos, edad aproximada 35 años, manejo inicial con intubación orotraqueal, a su ingreso con Glasgow de 3 puntos, con anisocoria a expensas de midriasis izquierda, y movimientos de descerebración al estímulo nociceptivo, se solicita Tomografía axial computada (TAC) de cráneo y valoración por el servicio de neurocirugía.



El paciente es valorado aproximadamente a las 20:46 hrs., encontrándolo orointubado, con Glasgow de 3 puntos, múltiples dermoabrasiones en región dorsal, contusiones en región parietal izquierda, lesión dermoepidérmica en pómulo derecho, neurológicamente bajo efecto residual de sedación, orointubado, anisocoria a expensas de midriasis izquierda de 7mm. no reactiva, fondo de ojo con papiledema bilateral, movimientos de descerebración al estímulo noceceptivo, Babinski bilateral, hiperreflexia, y espasticidad de miembro pélvico derecho. La TAC de cráneo muestra una gran lesión hiperdensa fronto-parietal izquierda que comprime y desplaza las estructuras cerebrales, condicionando una hernia de cíngulo de rpoximadamente 2 cm y una hernia uncal izquierda de 6 mm aproximadamente, así como deformidad y desplazamiento de sistema ventricular, impresión diagnóstica hematoma epidural hemisférico, además de un hematoma subgaleal temporal izqueirdo.


Por tales hallazgos se traslada de manera urgente al área de quirófano, previo conocimiento de personal administrativo de la unidad, para su manejo quirúrjico.


El paciente es sometido a cirugía, realizándose craniotomía, hallazgos transoperatorios: sangrado profuso en capa de bordes quirúrgicos y piel durante el abordaje, fractura multifragmentada temporal izquierda con lesión de arteria meníngea media, hematoma epidural de aproximadamente 200 cc, bien organizado, que producen importante compresión fronto parieto temporal y hernia uncal, hematoma subdural de aproximadamente 10 cc el cual también se drena.


Se procede a realizar evacuación del hematoma, posterior al mismo, el parénquima tarda en reexpanderse por la importante compresión y el tiempo de evolución de la misma.


El paciente pasa a terapia intensiva, orointubado, bajo efecto residual anestésico, aprox a las 1:00 hrs., con anisocoria arrefléctica a expensas de midriasis izquierda de aproximadamente 5mm. Donde se mantiene en coma farmacológico para reposo cerebral, manteniéndose hemodinámicamente estable, sin apoyo de aminas. Es identificado por familiar como Emeterio Marino Cruz, de 43 años de edad, 24 hrs. posteriores a su ingreso. Tomografía de cráneo de control, 190707, donde se aprecia que la línea media ya regresó a su posición, reexpansión del hemisferio izquierdo y un pequeño hematoma subgaleal, neumoencéfalo y cambios postquirúrgicos, sin residual del epidural. Al retirar la sedación se aprecia movimientos de hemicuerpo izquierdo al estímulo nociceptivo, el hemicuerpo derecho pléjico hipotónico, midriasis derecha persistente. Cursa durante su evolución con mal control de secreciones, y neumonía nosocomial para lo que se escala de manera progresiva antibióticos de acuerdo a cultivos. Se inicia rehabilitación temprana desde su estancia en terapia intensiva. Se realiza traqueostomía para mejor manejo de secreciones y manejo crónico.


Es egresado a piso, 260707, donde se encuentra con pobre manejo de secreciones, requiriendo asistencia, fisioterapia y aspiración, Neurológicamente dirige ocasionalmente la mirada al estómulo verbal, no obedece órdenes, hemiparesia derecha, aniocoria a expensas de midriasis izq. Manejo conjunto con Neumología, Inhaloterapia, Rehabilitación y Medicina Interna. Se agrega nuevo foco infeccioso urológico con candida, recibiendo manejo específico. Se decide realizar gastrostomía por endoscopía, 010807.


Durante su estancia con labilidad emocional requiriendo manejo con antidepresivos. El paciente neurológicamente con evolución lenta hacia la mejoría, en el momento actual buena evolución an ivel infectológico, y neurológicamente más reactivo, se comunica de manera no verbal, obedece órdenes verbales, el ánimo y talante ha mejorado progresivamente, tiene dos déficit neurológicos fijos, la hemiparesia fláccida derecha y lesión del III par izquierdo completa (midriasis izquierda y ptosis palpebral).


La sedestación independiente con mejor control del tronco, inicia bipedestación y control de equilibrio, requiere aún re-entrenamiento de marcha. Continúa con rehabilitación intensa, estimulación visual y auditiva. Permanece en el hispital lo que incrementa riesgos de infecciones nosocomiales, el 140807 con secreción en borde de la herida en relación a auto-manipulación por parte del paciente, la cual actualmente tiene buena respuesta a manejo con curaciones.


Tiene pendiente recambio de cánula de shiley por cánula de Jackson en cuanto esté disponible ésta última. Se brinda a los familiares orientación acerca del tratamiento así como entrenamiento para manejo domiciliario de sondas de gastrostomía, estoma de traqueostomía, estimulación auditiva y visual. Posterior a su egreso, el seguimiento continuará por medio de la consulta externa de los servicios de Neurocirugía, Rehabilitación, Cirugía General (en el momento en que por sus condiciones clínicas el paciente requiera retiro de estomas) en espera de recuperación neurológica, la que puede tomarse meses o inclusive años.


Sugerencias de manejo:

1. Dieta por gastroclisis, en posición sedente estricta.

2. Protección de zonas salientes óseas mediante uso de colchón de agua, cambios de posición en cama, y movilización fuera de cama.

3. Rehabilitación.

a) Estimulación visual y auditiva.

b) Movimientos pasicos y activos de extremidades.

c) Re-entrenamiento de control troncal, bipedestación y marcha conforme a entrenamiento recibido en el hospital por


Rehabilitación.

4. Cuidado de traqueostomía y Gastrostomía, conforme a entrenamiento recibido en el hospital.

5. Acudir a revisión conforme a citas programadas en la consulta externa.


ATENTAMENTE
ANA JULIA RODRÍGUEZ PAYÁN
NEUROCIRUJANO
 
 



LISTADO DE NECESITADES PARA HABILITAR ÁREA DE ENCAMADO QUE REQUIERE REHABILITACIÓN

 
Estetoscopio biauricular cap. doble
Esfigmomanometro de pedestal
Mesa pasteur
Mesa puente
Cama múltiples posiciones
Colchón de agua
Banqueta de altura
Tanque de oxígeno con manometro
Cubeta de 12 litros de acero inoxidable
Lámpara de pie rodable
Bote sanitario con pedal
Televisión y radio
Barras paralelas fijas para deambulación, de aluminio o acero cromado, con base de madera para fijarse al píso, rieles de 2.5 a 3 M de largo y de 3 a 5 CM de diámetro, con tapones de goma para seguridad a la entrada y salida. Altura ajustable de 70 cm o menor a 100 cm o mayor. Requiere fijarse al piso.
Bicibleta Ergométrica para extremidades superiores con mecanismo de control de esfuerzo. Ajuste de carga variable y velocímetro cuentakilómetros con asiento ajustable.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
dioshomosexual


Nov 7, 2007, 6:40 AM


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LA FEMENTIDA YGLESIA

La inicua e infausta romana Iglesia Católica era muy lúbrica muy salaz y muy sanguinaria, hacía de todo, mancilla y ultraja a los humanos y a las humanas personas (sus clientes) pues, el Vaticano era faro señero de grande inmoralidad pues, codicia, muerte, crimen, negocios y excesos es la divisa vaticana. En el tiempo pasado histórico hubimos de gozar de varios papas a la vez, papas que mataban a sus propios cardenales, mujerzuelas papisas esto es mujeres papas las que por ser amantes de “Su Santidad” lograban favores exagerados y hasta delirantes, en fin, el papado era y es una mina de riquezas que hizo negocio con el comercio carnal de mujeres de cortísima edad, hablamos de menoras de once y diez años de su edad, y todo esto sigue aunque con otro cariz dicho sea de paso. En el Vaticano hubieron mujerzuelas pelanduscas libertinas de sus cuerpos quienes vivían en amancebamiento con sus santidades los señores papas dentro del mismo Vaticano, y no sólo los papas tenían amantes sino varias a la vez las que vivían dentro del mismo Vaticano. Uno de los grandes papas que tuvimos, hombre de sapiencia en los negocios terrenales y mundanos, sostiene casas de lenocinio , lupanares de mujeres públicas y mancebías que dejan riquezas inconmensurables con las que paga su boato y desmesuras.

El Vaticano es una empresa como todas las religiones lo son: negocios para engañar a bobos y a bobaliconas.

El Vaticano en su historia sangrienta tiene un papa maravilloso por su poderío, riqueza y por su impiedad, venalidad, corrupción, sexualidad, y crueldad inconmensurable, este santísimo papa fue el simoniaco Alejandro Sexto, papa asesino, nepotista y que logró un Cisma en la vaticana Iglesia de Roma, la romano-católica.

Este santo varón Alejandro VI nombró Cardenal a su hijo César siendo éste aún menor de edad, a César le dio como amante a su propia hermanita de nombre Lucrecia Borgia, Lucrecia Borgia era al mismo tiempo amante de su propio padre, esto es, Su Santidad el papa Alejandro VI (Sexto). Lucretie Borgie (1480-1519) nace en el Vaticano el 18 de abril de 1480 fue la tercera hija natural del Papa Alejandro VI Borgia y de su amante Rosa Vanozza Catanei. César el hijo de Su Santidad el papa nace el 13 de septiembre de 1475 en Vaticano - Roma, César es otro de los nueve hijos del papa Alejandro VI que tuvo con Rosa Vanozza Catanei, todos ilegítimos pues no estuvieron jamás casados ellos dos, y mirad que como papa pudo él mismo casarse a sí mismo pues que miembro del clero es ese santo padre el papa.

El papa Alejandro VI con suma santidad, y con suma facilidad envenenó a unos cuántos cardenales y a sus enemigos políticos quiénes le estorbaban en su sagrado mando divino, Alexandro seis Su Santidad a sus amigos y parientes les daba principados, cargos de poder, ciudades, títulos de nobleza, canonjías, prebendas, etc.. Este santo varón el papa Alexandro Sexto tuvo nueve hijos ilegítimos entre ellos la disoluta Lucrecia, Juan, el sanguinario Cardenal César, su padre lo nombra Cardenal siendo Su Eminencia César aún menor de edad.

Repetimos que Lucrecia era hija y al mismo tiempo también era amante de su progenitor (papá), es decir que era hija y amante carnal sexual de Su Santidad el papa alejandro VI quién había comprado el cargo de Cardenal, Lucrecia era asimismo amante de su hermanito el cardenal César, también hijo de ese santo papa Alex Seis, muy mal ejemplo padre y amante de la misma criatura del Señor, bueno del representante del dios en la Tierra, tenemos que aceptar que como es el papa él puede hacer lo que le venga en gana, él sí puede excederse.
Hay que notar que este papa Alejandro Sexo tuvo no una sino que tuvo varias barraganas con las refocilaba carnal y sexualmente en su santa cama. A Lucrecia la tuvo con su amante Vanozza Cattanei.

Su Santidad el papa Alejandro Sexto (más bien Alejandro Sexo) amante era del dinero, de la riqueza y de el poder, muy normal en las gentes de Dios; en esos años de dios en los cenobios y monasterios las matazones por los cargos de poder en la Iglesia eran sangrientas. El negocio de Roma y del papa era en esos tiempos la prostitución, para ello se importaban niñas menores de toda Europa, a ello obedece a que papas y reyes tienen en esos tiempos sífilis, enfermedad normalísima en las castas gobernantes oligárquicas. Esa enfermedad de Venus es una aportación biológica de América pues que esa enfermedad es americana y no de Europa, la viruela, por el contrario, es aportada a América como obsequio de Europa.

La Santidad del papa alejandrito sexto casó en nupcias a su hija Lucrecia cuando ésta tiene apenas once años de su edad. En esa época el amor no importa en los matrimonios, en general los matrimonios son arreglados y la pareja se conoce por lo general en la boda misma, todo era negocio de dineros, cargos públicos, todo es asunto de tierras y poderío de grandes señores. El matrimonio en esos años es arreglado sobre la base de los intereses políticos, económicos y sociales de los padres de los consortes, esto es que, los hijos son monedas de cambio y nada más, los hijos sirven para hacer negocio y lazos de poder. Tampoco debemos dejar del lado que en el tiempo pasado es normal casar los hijos cuando éstos son aún menores de edad, en esos tiempos, como ahora, la Iglesia (la que sea) es amante de los menores sean machitos o hembritas infantitas, por ello tanto angel nalgón y tanta ángela nalgoncita en los retablos de sus templos (esculturas y pinturas).

Es así cómo Su puerca Santidad Alejandrito VI casa por dineros y poderes a Lucrecia quien tiene once años de edad su hija con Giovanni Sforza, la casa en el Vaticano mismo en una boda principesca. En ese momento Lucrecia ya era amante de su propio padre Su Santida el papa Alex Sexto, ya vemos aquí incesto y paydofilia en el seno de esa Santa Madre Iglesia Romana. El esposo de Lucrecia tiene el doble de edad que Lucrecia, eso también es común en esos años del Dios, es muy normal casar las hembritas menores con adultos y ancianos, finalmente esta iglesia considera, como hasta hoy lo siguen pensando los pedófilos curas y pastores de sectas, que la mujer es una cosa, para ésos es un mueble o animal, y que que su sóla función es satisfacer los placeres carnales de los machos hombrecitos. En esos tiempos muchas veces el marido tiene que esperar años antes de penetrar a su esposa pues a veces son menoras hasta de siete años de edad y no les entra la polla en la vagina a las infantitas menoras, eso de sexo era más bien violación que a eso resumen los cuas el matrimonio, así viola Su Santidad a Julia Farnesio junto al marido de ésta, el marido todo vio, y el papa veía cuando el marido follaba y refocilaba a Julia, igual iba a ver cuando penetraban a su hija lucrecia borgia la hija de él con su amante Vanozza.

El papa celoso de el marido de su hija, huye del vaticano y deja a lucrecia con su amante, esto es, con su santidad el papa y su papá a la vez, Sforza sabe que el papa es un asesino consumado que ha matado él mismo más de cien personas, con sus santas manos, por miedo a perder la vida Giovanni Sforza abandona a Lucrecia huyendo para siempre jamás del Vaticano.

Francia para ir a atacar tanta sordidez que hay en el Vaticano invade el Vaticano pero no puede correr al papa pues éste gana la guerra contra la Francia.

Otro hijo de Su Santidad el papa Alex sexto: Juan,, sedujo a Sancha de Aragón la amante que ya era de César su hermano, es por ello Su Eminencia el Cardenal César asesina a su hermano juan y lo lanza al río Tíber. Ambos son hijos del papa su santidad.

Despuecito este papa alex sexo Su Santidad, casa nuevamente a su hija Lucrecia con don Alfonso de Aragón, Príncipe de Salerno, (rama napolitana de la Casa real de Aragón -1481-1500). hijo de Su Majestad el rey de Nápoles, todo iba bien pero, Su Santidad Alejandro VI orquesta más tarde el matrimonio de César con una princesa francesa y este matrimonio obliga a divorciar a Lucrecia, Alfonso el hijo del rey de Nápoles a sabiendas que Lucrecia es la amante de su propio padre progenitor (es decir el papa alex sexto) y que éste está celosísimo de él, decide huír pero, finalmente el poder de Su Santidad lo alcanza y su suegro el papa planea su muerte; quien perpetra este cruento crimen, a puñaladas arteras, fue el mismito Cardenal César hijo de Su Santidad el papa alex sexto, esto acaece justamente el quince de julio de 1500, fue esta bella escena criminal después de una opípara cena en el Vaticano mismo; el esposo de Lucrecia decide salir a dar un paseo en el Vaticano y ahí Su Eminencia César el cardenal hijo del papa, lo apuñala, Alfonso no muere y para ello seis semanas más tarde cuando está recuperándose dentro de la Santa Sede Vaticana es estrangulado en su tálamo mismo, así son los papaes de Roma. De este modo Lucrecia regresa con su amante que es su propio padre y papa de Roma y, Su Santidad ya puede así hacer alianza con Francia. Lucrecia tuvo otro matrimonio por la aportación de un enorme caudal (dote) de riquezas al Santo Padre, hay quiénes dicen que hasta tuvo un cuarto marido. En la corte de su tercer esposo, Lucrecia pudo crear un ambiente intelectual como pocos en Europa, con los mejores artistas del momento: pintores, poetas, escultores, filósofos, historiadores, etc. Incluso dicen, deste tercer maridito de Lucre, dicen que éste fue el marido que ella más admiró y quiso en vida, pero no más que a su santo padre el papa, papá suyo y amante suyo de ella nuestra sagrada Lucrecia papal vaticana. Se le llegó a conocer a Lucre otros dos amantes, Perotto y Pietro Bembo era muy disoluta esta corte y cohorte papal sagrada y santa, mucho sexo y alcohol, ah, y venenos mortíferos.

El hijo de lucrecia quien se le llamó Juan y que fue duque de Nepi; de éll el Papa declaró ante la Iglesia y la sociedad romana, que aquel infante era su nieto, hijo de César Borgia y una de sus amantes, Julia Farnese. Tras arrebatarle el hijo, la metió en un convento de clausura, hasta decir casar a Lucre. para apaciguar las habladurías de su corte de que era muy lúbrica y salaz esta sacrosanta hija papal vaticana.

Del papa santo Alejandrito Sexto fue conocida su afición a los brebajes y venenos mortíferos, llegando a utilizarlo para poder conseguir poder y quitarse a los enemigos de en medio, mató alguas centenas de ricohombres de pro y de iglesia prelados y clérigos todos. Lucrecia igual amaba los venenos, por ello la decían la “mujer fatal” que se ha ganado un terrorífico honor en la lista de mujeres de poder que no le importaba mucho la forma de hacerlo. Víctor Hugo, también ayudó a dar una visión de tal magnitud que los fans de Lucrecia sienten por su figura, que ni aún así no dejan de declararla como una víctima del poder que su padre el Papa y su hermano César habían creado a su alrededor. pamplinas, era sueltecita de su sexo y nefanda. De lucrecia decimos que en 1518 muere su madre Rosa Vanozza en Vaticano-Roma, presuntamente, en la miseria.

Su Eminencia el sanguinario Cardenal César invade el norte de Italia pues él no es sólo valiente sino sanguinario asesino cruento y cruel este maldito. Justamente es el mismito Cardenal César quien inspiró al magistral Nicolas Maquiavelo a escribir el maravillosísimo libro "El Príncipe" en el año de Gracia de 1512.

Jerónimo de Savonarola afirmó en 1498 que la Iglesia, la romana, era una abominación y por decir esta aparentemente blasfemia (¡!) que más bien era la verdad verdadera y genuina, fue quemado vivo colgado en el patíbulo para limpiar su alma de esas feas afirmaciones que en mal momento hizo contra los perros papas sanguinarios, esto acaece antes los férvidos y anhelantes ojos de Su Santidad el asesino papa sanguinario multicitado. Luego el papa Alejadro VI y el Cardenal César, su hijo del papa mismo, que se apellidan Borgia (Borja en castellano) fueron ambos envenenados, sólo murió Su Santidad Alejandro VI quien nació bajo el hermoso nombre de Rodrigo, murió este papa inflamado al grado que tuvieron que quebrarle cuello, piernas brazos y puñetearlo para desinflarlo para meterlo en el túmulo mortuorio, para su reposo postrero. Su Eminencia el Cardenal César Borgia murió en campaña militar (eufemismo por masacre)lo hicieron caca para bien decir.

El papa Alex Sexto tenía varias amantes, la más vieja y antigua era Vanozza Cattanei, pero luego se abarragana con Giulia Farnesio, Julia Farnese Catani ( 1474-1524 ) quien había ya sido vendida a un amigo del papa alex sexto pero, en la realidad el papa se entremente en la cama del matrimonio y al final le quita el marido a esta menora pues que era menora esta amiga Julia Farnesio o Giulia si se prefiere. Eso era normal pues el negocio del Vaticano en esa época era la prostitución y los burdeles de los que el papa y el vaticano, con sus cardenales, vivían, además de explotar a los labradores y al pueblo hambriento y miserable, que los creía enviados del dios, pobre gente idiota.

El hermano de Julia o Giulia Farnese era Alessandro Farnesio Alessandro Farnese o Alejandro Farnesio, los sexos de el papa Alejandro Sexto con la hermana de Alessandro Farnesio lo hicieron rápidamente cardenal pues el papa Alejandro Sexto lo nombra cardenal como pago por haberle entregado a su hermana, Alejandro Farnesio de cardenal asciende también papa y como tal toma el nombre de: Pablo III. Pablo III llamado el "Papa Enaguas" porque entregó a su hermana Giulia Farnesio o Julia Farnese Catani para que fuese desvirgada por el “non sancto” y lúbrico y salaz Papa Alejandro IV (1492-1503).

Su Santidad el papa Pablo III envenenó a su madre, a una de sus hermanas y a una sobrina para tomar control de la herencia de su familia. Tuvo relaciones incestuosas con sus hermanas y con su propia hija de nombre Constancia. Su Santidad el papa Pablo III asesinó a su yerno Bosius Sforza para poder gozar mas sexualmente de la hija de ése.  Mató a su otra hermana cuando se sintió celoso de uno de sus amantes, y se sabe que mató a dos Cardenales y a un Obispo polaco debido a una disputa teológica. Fue el cafiso (proxeneta)  mas grande de Roma, porque tuvo a 45,000 prostitutas trabajando para él y pagándole un  tributo mensual, algo común como negocio de El Vaticano (Roma).
Aún insatisfecho con su vida sexual, mantenía como amante a una noble romana quien le dio tres hijos.
Para Su Santidad el papa Pablo III el divorcio era un pecado imperdonable por ello cuando Enrique VIII de Inglaterra no pudo anular su matrimonio con Catalina de Aragón, él se divorció de ella y se casó con Ana Bolena en 1533. Su Santidad el papa Pablo III lo excomulga en 1534 y esto da pábulo a que Su Majestad don Enrique VIII se instale como cabeza de la Iglesia Anglicana.  


Su Santidad el papa Pablo III enemigo de los Protestantes, 
para luchar contra Lutero y contra Calvino y, como buen sanguinario crea en 1542 el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, esto con el fin de estafar y seguir matando gente aparentando santidad. Esta institución metía miedo y muerte, además que despojaba de la hacienda a quién tocaba. Fue en el año de 1542 que el papa Pablo 3 Alessandro Farnese estableció el Santo Oficio, también prohibió la cultura, para ello hizo su lista de libros prohibidos por la Iglesia (que se publicaría en 1559). H0y sigue existiendo esa lista y el loco papa sigue prohibiendo libros.

Dentro del vaticano las orgías multitudinarias eran cosa común, también el oro de américa importaba a los papas, para ello se inmiscuye en el Descubrimiento de América el papa Borgia Alejandro Sexto y en Tordesillas entrega América a España y a Portugal, él recibe toneladas de oro para fabricar su Vaticano, hoy varias obras del Vaticano, así como techos llenos de oro provienen de la explotación de indios, negros y españoles en América, así era como el papa se pagaba las cruentas guerras: con el oro de América.


La non sancta Inquisición de Su Santidad el Papa.

El Tribunal cristiano católico de la Santa Inquisición (hoy denominado Congregación para la Doctrina de la Fe), seguía procesos en base a denuncias anónimas.

El tormento era siempre aplicado, el tormento es lo que hoy denominamos tortura, la nada santa iglesia católica torturaba, con Potro, agua en el vientre, ratas por el ano-recto, picos y clavazones en los múslos... el Potro era tirar piernas y brazos hasta desmembrar al cuerpo de sus extremidades, esto para que confesara lo que había o no había hecho, poco importaba lo que el reo hubiera o no hubiera, hecho.

Los azotes eran de rigor. Se le desnudaba, a la mujer, a las mujeres les cortaban los pezones, la Santa Inquisición juzgaba animales como humanos, los torturaba por endiablados según decía la iglesia y los quemaba vivos o muertos pues, al arrepentido le daban garrote, que es asfixia, lo ahogaban antes de qumarlo.

La Inquisición papal perseguía judíos, musulmanes, homosexuales, protestantes como los de las sectas gringas de hoy como son luteranos, calvinistas, bígamos como los mormones, etc. mucho loco en dado caso. La inquisición perseguía científicos, magos, brujos, brujas, escritores, filósofos, emancipados como los que odia hoy la Derecha enferma.

Esa iglesia, como hoy los musulmanes se la creen, se decía la iglesia verdadera, sigue diciendo que lo es, locuras demenciales de esos locos dementes.

En la realidad el inquisidor era un psicópata sanguinario asesino serial, lo mágico es que eran curas, papas, sacerdotes, padres, clérigos, prelados, chantres, abades, etcétera. Triste que dieran así el perdón: matando a las gentes.

Antes de ajusticiar a las personas, los dementes clérigos enfermos demenciales, tenían en la Cárcel Perpetua a las gentes, muchas veces eran tantísimos los años que morían antes de terminar su proceso inquisitorial. No tenían derecho a visita jamás y sólo gozaban del derecho al Tormento, es decir a ser torturados.

Muchos literatos que aun siendo católicos cristianos, sólo por proponer igualdad, o la idea de que dios no habia dictado la biblia, etcétera, muchísimas gentes de letras y de ciencia fueron muertas, muchos astrónomos, físicos, químicos, etc. que, sólo por mostrar resultados científicos, resultados que hoy en cualquier escuela se practican diario, la Inquisición por ello sólo mataba a las gentes por, decía la Inquisición, tener pacto con el Diablo. En hablando de científicos quemados, estaban los que afirmaban que la tierra era más vieja que siete mil años pues, siete días tardó el dios en fabricar la Tierra, y cada día era la representación de mil años, milenarismo.

En la realidad se buscaba implantar la hegemonía de la religión católica, matando a los de otros credos, se buscaba asimismo se perseguía a los acaudalados, en general los judíos y musulmanes ricos, la Inquisición despojaba de sus riquezas a esos relapsos mosaicos, así la Iglesia ésa quedaba con riquezas inconmensurables. A Tomás Treviño de Sobremonte le quemaron con sus muebles lujosísimos, era un judío riquísimo de la Nueva España, a él como a los Carvajales les despojaron de riquezas inmensas, todo iba a parar a la Orden de Santo Domingo, orden que tenía a su cargo ese sanguinario Tribunal de la Fe.

El nada santo padre papa actual Joseph Ratzinger es el ex presidente dirigente de ese sanguinario Tribunal del Santo Oficio de la Santa Insquisición hoy llamado "Congregación para la doctrina de la fe”, de allí vienen las ideas nazis de exterminio que permean al mundo de su esfera de influencia. Antes así era la cristiandad católica, hoy se ve esa cristiandad sanguinaria en las sectas gringas de los estados unidos de América, los gringos iluminados redivivios hijos de su asquerosa madre.


http://nobeliefs.com/nazis.htm


El Papa Pio XII, Hitler y el genocidio judío ¿Recta razón de la Iglesia?

Acabamos de rememorar el 60 aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial y derrota del ejercito nazi. En estos días hemos tenido que escuchar cosas tan terribles como que el cardenal y arzobispo emérito de Barcelona, Ricard María Carles, ha hecho una comparación de España con Auschwitz. Ante tal atrevimiento se hace necesario recordar cual fue la postura de la Iglesia Católica, Vaticano y Pío XII ante el genocidio de los homosexuales y de judíos en Europa. Por si fuera poco este fin de semana hemos tenido que oír de la Conferencia Episcopal Española el darnos dogmas de "la recta razón y moral"; no son ellos precisamente los mas indicados en esta materia pedagógica. A sus espaldas cabalgan crímenes contra la humanidad como los de la "Santa Inquisición" ó " Santo oficio", hoy llamado "Congregación para la doctrina de la fe", la inquisición nunca fue abolida por la Iglesia, solo actualizó su nombre a este ultimo, congregación dirigida hasta escasos días por el actual Benedicto XVI, o Ratzinger, que así se llamaba cuando era miembro de la juventudes nazis para mas tarde ser soldado de Hitler en las baterías antiaereas, pero bueno, esto ultimo es otra historia a la que dedicaremos un capitulo aparte en breve.

En este acto de rememoración ofrecemos un articulo de John Cornwell, autor del libro "El Papa de Hitler", que hace un recorrido por la vida de Pio XII, su antisemitismo y escandaloso silencio ante el genocidio de millones de judíos, gitanos, homosexuales y transexuales durante la segunda guerra mundial y la "solución final" de Hitler y su ejercito nazi .

Ya hubieran dicho la mitad de lo que han vertido en contra de los matrimonios homosexuales durante el genocidio nazi, cientos de miles de vidas se hubieran salvado; pero no, ante Hitler, Franco, Pinochet, Videla o Mussolini se caracterizaron por su ambigüedad, falta de contundencia y vergonzoso silencio, o en cohabitación cómplice directa. Como Jorge Arturo Agustín Medina Estévez que apoyó sin reservas a la dictadura del general Augusto Pinochet.

También los apoyos de los papas Pio XI, Pio XII y Juan XXII que dan su bendición especial a Franco en su golpe militar y guerra fraticida entre españoles:
"a los que se habían impuesto la difícil y peligrosa tarea de defender y restaurar los derechos y el honor de Dios y de la Religión" (Pío XI, Castelgandolfo, 1936).
"España (...) acaba de dar a los profetas del ateísmo materialista de nuestro siglo la prueba más excelsa de que por encima de todo están los valores de la religión y del espíritu" (Pío XII, 1939).
"Franco da leyes católicas, ayuda a la iglesia, es un buen católico: ¿Qué más se quiere?" (Juan 23, 1960).

Cuando Mussolini decidió lanzarse a una guerra de conquista, contra Etiopía, Pio XII aprobó que aquellas modernas armas de fuego que iban a masacrar africanos armados de lanzas y cuchillos, fueran bendecidas por cardenales cercanos a la sede de San Pedro. El cardenal Schuster, de Milán, proclamó la expansión fascista en África como "una guerra santa".

Nunca estuvieron más cerca, física y espiritualmente, las FF.AA. en Argentina y la Iglesia como a partir del golpe del 24 de marzo de 1976. "La Jerarquía apoyó el sistema de la desaparición de personas en forma teórica y práctica. Teóricamente, por medio de la Teología de la Dominación que legitimó la Doctrina de la Seguridad Nacional, como se ha considerado, y prácticamente, con el servicio del Vicariato Castrense, el cual, por medio del Vicario Adolfo Tortolo hasta 1982 y José M. Medina desde entonces; del Provicario Victorio Bonamín y de los 250 capellanes militares prestaron la debida "asistencia espiritual" a los desaparecedores. Debe tenerse en cuenta que el Vicario Castrense es elegido ‘por la Santa Sede de acuerdo con el Presidente de la República’. Si tenemos en cuenta el conocimiento abundante que el Papa tenía de la existencia de las desapariciones y de los centros clandestinos, se debe concluir que la Santa Sede dio su apoyo legitimador al sistema de las ‘desapariciones’"
Cuestiones bastantes indicativas para hacernos una ligera idea de quienes hoy son tan atrevidos como para erigirse en defensores de " la recta razón y moral ". La vergüenza debería ser el XI mandamiento y carecer de ella pecado capital.Acabamos de rememorar el 60 aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial y derrota del ejercito nazi. En estos días hemos tenido que escuchar cosas tan terribles como que el cardenal y arzobispo emérito de Barcelona, Ricard María Carles, ha hecho una comparación de España con Auschwitz. Ante tal atrevimiento se hace necesario recordar cual fue la postura de la Iglesia Católica, Vaticano y Pío XII ante el genocidio de los judíos en Europa. Por si fuera poco este fin de semana hemos tenido que oír de la Conferencia Episcopal Española el darnos dogmas de "la recta razón y moral"; no son ellos precisamente los mas indicados en esta materia pedagógica. A sus espaldas cabalgan crímenes contra la humanidad como los de la "Santa Inquisición" ó " Santo oficio", hoy llamado "Congregación para la doctrina de la fe", la inquisición nunca fue abolida por la Iglesia, solo actualizó su nombre a este ultimo, congregación dirigida hasta escasos días por el actual Benedicto XVI, o Ratzinger, que así se llamaba cuando era miembro de la juventudes nazis para mas tarde ser soldado de Hitler en las baterías antiaereas, pero bueno, esto ultimo es otra historia a la que dedicaremos un capitulo aparte en breve.

En este acto de rememoración ofrecemos un articulo de John Cornwell, autor del libro "El Papa de Hitler", que hace un recorrido por la vida de Pio XII, su antisemitismo y escandaloso silencio ante el genocidio de millones de judíos, gitanos, homosexuales y transexuales durante la segunda guerra mundial y la "solución final" de Hitler y su ejercito nazi .

Ya hubieran dicho la mitad de lo que han vertido en contra de los matrimonios homosexuales durante el genocidio nazi, cientos de miles de vidas se hubieran salvado; pero no, ante Hitler, Franco, Pinochet, Videla o Mussolini se caracterizaron por su ambigüedad, falta de contundencia y vergonzoso silencio, o en cohabitación cómplice directa. Como Jorge Arturo Agustín Medina Estévez que apoyó sin reservas a la dictadura del general Augusto Pinochet.

También los apoyos de los papas Pio XI, Pio XII y Juan XXII que dan su bendición especial a Franco en su golpe militar y guerra fraticida entre españoles:
"a los que se habían impuesto la difícil y peligrosa tarea de defender y restaurar los derechos y el honor de Dios y de la Religión" (Pío XI, Castelgandolfo, 1936).
"España (...) acaba de dar a los profetas del ateísmo materialista de nuestro siglo la prueba más excelsa de que por encima de todo están los valores de la religión y del espíritu" (Pío XII, 1939).
"Franco da leyes católicas, ayuda a la iglesia, es un buen católico: ¿Qué más se quiere?" (Juan 23, 1960).

Cuando Mussolini decidió lanzarse a una guerra de conquista, contra Etiopía, Pio XII aprobó que aquellas modernas armas de fuego que iban a masacrar africanos armados de lanzas y cuchillos, fueran bendecidas por cardenales cercanos a la sede de San Pedro. El cardenal Schuster, de Milán, proclamó la expansión fascista en África como "una guerra santa".

Nunca estuvieron más cerca, física y espiritualmente, las FF.AA. en Argentina y la Iglesia como a partir del golpe del 24 de marzo de 1976. "La Jerarquía apoyó el sistema de la desaparición de personas en forma teórica y práctica. Teóricamente, por medio de la Teología de la Dominación que legitimó la Doctrina de la Seguridad Nacional, como se ha considerado, y prácticamente, con el servicio del Vicariato Castrense, el cual, por medio del Vicario Adolfo Tortolo hasta 1982 y José M. Medina desde entonces; del Provicario Victorio Bonamín y de los 250 capellanes militares prestaron la debida "asistencia espiritual" a los desaparecedores. Debe tenerse en cuenta que el Vicario Castrense es elegido ‘por la Santa Sede de acuerdo con el Presidente de la República’. Si tenemos en cuenta el conocimiento abundante que el Papa tenía de la existencia de las desapariciones y de los centros clandestinos, se debe concluir que la Santa Sede dio su apoyo legitimador al sistema de las ‘desapariciones’"
Cuestiones bastantes indicativas para hacernos una ligera idea de quienes hoy son tan atrevidos como para erigirse en defensores de " la recta razón y moral ". La vergüenza debería ser el XI mandamiento y carecer de ella pecado capital.

"El Papa de Hitler"

(fragmento)

Siempre estuve convencido de que la evidente santidad de Eugenio Pacelli era una prueba de su buena fe. ¿Cómo podría haber traicionado a los judíos un Papa tan Santo?. Pedí acceso a documentos cruciales, asegurándoles a sus custodios que estaba del lado de mi investigado: en un libro titulado Un ladrón en la Noche, yo había defendido al Vaticano contra cargos del asesinato del Papa Juan Pablo I por sus pares.

Dos oficiales me permitieron acceder al material secreto: declaraciones bajo juramento que se juntaron hace treinta años para avalar el proceso de canonización de Pacelli y el archivo de la Secretaría de Estado del Vaticano. También recurrí a fuentes alemanas en relación con las actividades de Pacelli en Alemania durante las décadas del ´20 y del ´30, incluidos sus contactos con Adolf Hitler.

A mediados de 1997 me encontré en un estado de shock moral. El material que había juntado no apuntaba a una exoneración sino a una acusación aún más escandalosa.

La evidencia era explosiva, Mostraba por primera vez que Pacelli (Pío XII) era abiertamente, y según sus propias palabras, antisemita.

Pacelli llegó al Vaticano en 1901, a la edad de 24 años, reclutado para especializarse en cuestiones internacionales y derecho canónico. Colaboró con su superior, Pietro Gasparri, en la reformulación del Código de Derecho Canónico que se distribuyó en 1917 a los obispos católicos de todo el mundo.

A la edad de 41 años, ya arzobispo, Pacelli partió hacia Munich como nuncio papal para comenzar el proceso de eliminar los desafíos legales a la nueva autocracia papal y procurar un tratado entre el papado y Alemania como un todo, que reemplazará todos los arreglos locales y se convirtiera en un modelo de las relaciones entre la Iglesia Católica y los Estados.

En mayo de 1917 recorrió Alemania, destruida por la guerra, ofreciendo su caridad a gente de todas las religiones. Sin embargo, en una carta al Vaticano, reveló tener menos amor por los judíos. El 4 de septiembre le informó a Gasparri, que era cardenal secretario de estado en el Vaticano, que un doctor Werner, el rabino jefe de Munich, se había acercado a la nunciatura para rogar un favor. Con el fin de celebrar Succoth, los judíos necesitaban hojas de palmeras, que normalmente llegaban de Italia. Pero el gobierno italiano había prohibido la exportación, vía Suiza, de unas palmeras que los judíos habían comprado y que estaban retenidas en Como. "La comunidad israelita" continuaba Pacelli "busca la intervención del Papa con la esperanza de que abogue a favor de los miles de judíos alemanes".

Pacelli le dijo a Gasparri que no le parecía apropiado que el Vaticano "los ayudara en la práctica de su culto judío". Gasparri respondió que confiaba completamente en la "astucia" de Pacelli, coincidiendo con que no sería apropiado ayudar al rabino Werner.

Dieciocho meses más tarde reveló su antipatía por los judíos de una manera más abiertamente antisemita, cuando estuvo en el centro de una revuelta bolchevique en Munich. En una carta a Gasparri, Pacelli describió a los revolucionarios y a su líder, Eugenio Levien: "Un ejército de trabajadores corría de un lado a otro, dando órdenes, y en el medio, una pandilla de mujeres jóvenes, de dudosa apariencia, judías como todos los demás", daba vueltas por las salas con sonrisas provocativas, degradantes y sugestivas.

La jefa de esa pandilla de mujeres era la amante de Levien, una joven mujer rusa, judía y divorciada. (...) Este Levien es un hombre joven, de unos 30 o 35 años, también ruso y judío. Pálido sucio, con ojos vacíos, voz ronca, vulgar repulsivo, con una cara a la vez inteligente y taimada.
Hitler que había logrado su primer gran triunfo en las elecciones de 1930, quería un trato con el Vaticano porque estaba convencido de que su movimiento sólo podía tener éxito si se eliminaba al catolicismo político y sus redes democráticas. Luego de su ascenso al poder en enero de 1933, Hitler hizo una prioridad de su negociación con Pacelli.

El Concordato del reich le garantizó a Pacelli el derecho a imponer un nuevo Código de Leyes Canónicas sobre los católicos de Alemania. A cambio, Pacelli colaboró en el retiro de los católicos de la actividad política y social. Luego Hitler insistió en la disolución "voluntaria" del Partido Central Católico Alemán!.

Los judíos fueron las primeras víctimas del Concordato: luego de su firma, el 14 de julio de 1933, Hitler dijo a su gabinete que el tratado había creado una atmósfera de confianza "especialmente significativa en la lucha urgente contra el judaísmo internacional". Aseguraba que la Iglesia Católica le había dado su bendición pública, en el país y afuera, al nacionalsocialismo, incluida su posición antisemita.

Durante los años ´30, a medida que el antisemitismo nazi crecía en Alemania, Pacelli no se quejó ni siquiera en nombre de los judios convertidos al catolicismo: para él, era cuestión de política interna.

En enero de 1937, tres cardenales y dos obispos alemanes viajaron al Vaticano para pedir una vigorosa protesta contra la persecución nazi de la Iglesia Católica, a la que se le habían suprimido todas las formas de actividad con excepción de los servicios religiosos. Finalmente, Pío XI decidió lanzar una encíclica, escrita bajo la dirección de Pacelli (futuro Pio XII), donde no había ninguna condena explícita al antisemitismo.

En el verano de 1938, mientras agonizaba, Pío XI se preocupó por el antisemitismo en Europa y encargó la redacción de otra encíclica dedicada al tema. El texto que nunca vió la luz del día, se descubrió hace poco. Lo escribieron tres jesuitas, pero presumiblemente Pacelli estuvo a cargo del proyecto. Se iba a llamar Humani Generis Unitas (La unión de las raza humana) y, a pesar de sus buenas intenciones, está lleno de una antisemitismo que Pacelli había mostrado en su primer estadía en Alemania.

Los Judíos, dice el texto, eran responsables de su destino, Dios los había elegido, pero ellos negaron y mataron a Cristo. Y "cegados por su sueño de triunfo mundial y éxito materialista" se merecían "la ruina material y espiritual" que se habían echado sobre sí mismos.

El documento advierte que defender a los judíos como exigen "los principios de humanidad cristianos" podría conllevar el riesgo inaceptable de caer en la trampa de la política secular. La encíclica llegó a los jesuitas de Roma a fines de 1938; hasta el día de hoy, no se sabe por qué no fue elevada a Pío XII, Pacelli, convertido en Papa el 12 de marzo de 1939, sepultó el documento en los archivos secretos y les dijo a los cardenales alemanes que iba a mantener relaciones diplomáticas normales con Hitler.
Pacelli conoció los planes nazis para exterminar a los judíos de Europa en enero de 1942. Las deportaciones a campos de exterminio habían comenzado en diciembre de 1941. A lo largo de 1942, Pacelli recibió información confiable sobre los detalles de la solución final provista por los británicos, franceses y norteamericanos en el Vaticano.

El 17 de marzo de 1942, representantes de las organizaciones judías reunidos en Suiza le enviaron un memorándum a través del nuncio papal en Berna, donde detallaban las violentas medidas antisemitas en Alemania, en sus territorios aliados y en zonas conquistadas. El memo fue excluido de los documentos de la época de la guerra que el Vaticano publicó entre 1965 y 1981.

En septiembre de 1942, el presidente norteamericano Franklin Roosevelt envió a su representante personal, Mylon Taylor, a que le pediera a Pacelli una declaración contra el exterminio de los judíos. Pacelli se negó a hablar porque debía elevarse sobre las partes beligerantes.

El 24 de diciembre de 1942, finalmente, Pacelli habló de "aquellos cientos de miles que, sin culpa propia, a veces sólo por su nacionalidad o raza, reciben la marca de la muerte o la extinción gradual". Esa fue su denuncia pública mas fuerte de la solución final.

Pero hay algo peor. Luego de la liberación de Roma, Pio XII pronunció su superioridad moral retrospectiva por haber hablado y actuado a favor de los judíos. Ante un grupo de palestinos, dijo el 3 de agosto de 1946:
"Desaprobamos todo uso de fuerza (...) como en el pasado condenamos en varias ocasiones las persecuciones que el fanatismo antisemita infligió al pueblo hebreo." Su autoexculpación grandilocuente un año después del fin de la guerra demostró que no sólo fue Papa ideal para la solución final nazi, sino que también un hipócrita.

¿Qué dicen los nuevos documentos?
La nueva evidencia que recopilé muestra que:
• La asombrosa antipatía de Pacelli por los judíos venía de 1917, lo cual contradice que sus omisiones fueron hechas de buena fe y que "amaba" a los judíos y respetaba su religión.

• Pacelli le reconoció al Tercer Reich que sus políticas antisemítas eran asuntos internos de Alemania. El Concordato entre Hitler y el Vaticano creó un clima ideal para la persecución de los judíos.

• Pacelli no avaló la protesta de los obispos católicos alemanes contra el antisemitismo.
• Pacelli intentó mitigar el efecto de las encíclicas de Pío XI al darle garantías diplomáticas privadas a Berlín, a pesar de conocer la abierta persecución de los judíos.

• Pacelli estaba convencido de que los judíos se habían procurado su suerte: intervenir a su favor sólo podía llevar a la Iglesia hacia alianzas con fuerzas hostiles al catolicismo.


MARCOS ROITMAN ROSENMANN
Un papa nazi

Existen muchas formas de eximir responsabilidades. Nuestra sociedad occidental, católica, apostólica y romana es rica en argumentos absolutorios. El mercado ofrece amplia gama para tranquilizar la conciencia. Si lo hace ante el confesor, el pecado se resuelve en el bis a bis entre el sacerdote y el transgresor. Se absuelve al pecador por el rezo y la constricción. Amparado en el secreto de confesión me acuso de matar: cuatro padre nuestros y dos rosarios cantados; de violar: tres ave maría y dos padre nuestros; de robar: ayuno y rosario. Y a la semana siguiente, más de lo mismo. Así se puede estar toda una vida matando, violando o robando convencido, domingo a domingo, que la absolución del sacerdote deja limpio de pecado y purifica el alma. La defensa de la fe consiste en mantener vivo este principio y no cuestionar su existencia. Sobre todo en una sociedad capitalista donde Iglesia y Estado comparten una teología política sobre la cual construyen su poder omnímodo. Joseph Ratzinger lo sabe, por eso persiguió durante 25 años, como prefecto de la Congregación de la Fe, antigua inquisición, a los teólogos reformadores más destacados del siglo XX y calló ante el asesinato de sacerdotes de la teología de la liberación.

Mas la sociedad política exonera hoy el pasado secular y la biografía ciudadana del nuevo papa. Ratzinger forma parte de una institución, la Iglesia, en cuya organización coexisten cardenales, obispos, arzobispos, párrocos y cohabitan pederastas, nazis, ladrones, corruptos, mafiosos, torturadores, asesinos, anticomunistas, y algunos católicos honestos. Es una institución cuyo poder se extiende a la sociedad civil y donde la capacidad de controlar la vida después de la muerte y la purificación del alma le otorga un plus capaz de competir con el poder de cualquier empresa transnacional. Sus mecanismos de presión son los mismos que utiliza cualquier monopolio a la hora de maximizar sus beneficios y de imponer sus dogmas. Poca diferencia existe entre el FMI y el Vaticano.

Con motivo de la elección del nuevo director gerente del consejo de administración de la Iglesia, emerge una biografía pública poco conocida de la juventud del elegido, ahora Benedicto XVI. A los 13 años, por decisión propia se afilia a las juventudes hitlerianas, hecho irrelevante en su carrera al purpurado o intrascendente, pero que cobra fuerza a los efectos de su transfiguración en papa. Sobre todo si consideramos que tras la decisión de los cónclaves se expresa el Espíritu Santo. Es decir, su iluminada fe sabe que un muchacho alemán en pleno Tercer Reich asume el ideario nazi y más adelante participa de su organización militar. Hoy, para redimirlo se argumenta la deserción del mozo en medio de la batalla. Nada nos dice si tal acto supuso el abandono de la ideología nazi. Muchos ex militantes del partido nazi, tras la derrota militar, han mantenido sus convicciones sólo que no lo publicitan al no ser requisito para sobrevivir. Recordemos que en Alemania, para cubrir este pasado ignominioso de muchos cobardes se intenta justificar la pertenencia a las juventudes hitlerianas como parte de una imposición del Tercer Reich a la ciudadanía. Argumento falso. Muchos alemanes se negaron a serlo y pagaron por ello. Sin embargo, hoy, tras medio siglo del Holocausto un ex joven nazi es elegido sucesor de Pedro. Para más INRI ejerció, ya lo señalamos, durante 25 años vocacionalmente la inquisición durante el papado de Juan Pablo II. Es decir, estamos en presencia de un hombre que se labra su personalidad acorde con sus principios ideológico-políticos. Es reincidente y se jacta de ejercer el poder de manera totalitaria y sin espacio para la crítica, el diálogo o un encuentro con la tolerancia y la diferencia. Ratzinger aplicó el principio de la solución final para el discrepante. Se manifestó abiertamente contra el avance de la ciencia, la razón humana, el progreso y la teoría de la evolución. Condenó no sólo a teólogos y teologías de la liberación humana: ha sido escrupuloso defensor de una Iglesia cerrada y elitista comprometida con el poderoso.

Resulta curioso que creyentes, católicos practicantes, dirigentes políticos y miembros de la sociedad comprometidos con la defensa de la democracia y la dignidad no levanten con mayor fuerza su voz y reclamen contra semejante ignominia al elegir un nazi confeso como su pastor. Al menos deberían exigirle abominación pública del nazismo. De lo contrario la responsabilidad de los católicos en la absolución del nuevo papa de su pasado nazi e inquisitorial es tan importante como la de quienes en el agnosticismo podemos comprobar que durante 40 años, Ratzinger ha sido un gran baluarte en la práctica de los métodos de la contrarreforma. Ahora resulta que haber sido nazi por convicción es un atenuante en el currículum para llegar a papa. Antes podía haber cortado la carrera a la designación, en este momento se soslaya. El argumento que exime es caricaturesco: todos los alemanes eran nazis, no menos que todos los italianos fascistas. Podemos hacer una larga lista inclusiva donde apelar al "todos son" o "eran" acaba por ser una gran mentira. Ni todos eran ni todos son. En Chile, militares se opusieron a la tortura y fueron asesinados. En Argentina y otros países sucedió algo similar. Pero existe la vulgarización donde se oculta la vida ejemplar que rescata la condición humana y donde se refleja toda la esencia ética de la dignidad. Es mejor apoyar la cobardía bajo el "todos" eran nazis y camisas negras. Ni todos fueron ni todos eran. Para ejemplo: Sócrates y Giordano Bruno. Y muchos que desde el anonimato defienden la dignidad y la condición humana. Si no, preguntenle al EZLN.
Re: [andresfortuno] La homosexualidad es pecado
viterici


Nov 10, 2007, 12:12 PM


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El ignorante es usted con letras mayusculas, Dios creo el sexo para que lo disfrutemos en una forma sana y natural, SOLAMENTE POR MEDIO DE UN MATRIMONIO ENTRE UN HOMBRE Y UNA MUJER, SOLAMENTE ASI SE PUEDE DISFRUTAR DEL SEXO EN LA MEJOR FORMA QUE USTED NO SE PUEDA IMAGINAR. Asi que, usted esta muy confundido porque el que no sabe de sexo es usted. El sexo es algo bueno que Dios nos ha dado para el beneficio de las parejas que obedecen a Dios por medio de sus mandamientos. El sexo es bendecido por Dios por medio del matrimonio entre UN HOMBRE Y UNA MUJER que se amen y se respenten de verdad, y teniendo en cuenta que la fidelidad es muy importante. Cualquier tipo de sexo fuera del matrimonio provoca que la gente tenga un vacio en su corazon y nunca puedan encontrar la verdadera satisfaccion del sexo. ASI QUE USTED ES EL IGNORANTE, porque no sabe lo que Dios nos ha dado.
Re: [andresfortuno] La homosexualidad es pecado
viterici


Nov 10, 2007, 12:27 PM


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Por las estupideses que usted dice, se puede decir que usted es el que basa todo en su propio entendimiento, acaso tiene usted temor de Dios?

Yo tambien he caido en le pecado y le he fallado a Dios, y he tenido que reconocer que solamente por medio de Cristo Jesus puedo ser libre del pecado. Y Dios nos da la oportunidad a todos de ser salvos. Pero cuando la gente se llena de orgullo y no quieren reconocer que Cristo murio por nosotros para darnos la salvacion eterna, entonces es cuando por la necedad pierden lo bueno que procede de Dios.

Entonces, si usted, por su necedad basa la verdad en su propio entendimiento es un mentiroso, porque usted no tiene la verdad. EL UNICO QUE TIENE LA VERDAD ES CRISTO JESUS.

LA VERDAD NO PROCEDE DE VITERICI, LA VERDAD PROCEDE DE CRISTO JESUS, EL ES EL QUE NO TIENE NINGUNA MANCHA. MI VERDAD ES CRISTO JESUS.
Re: [karen_gdl] La homosexualidad es pecado
viterici


Nov 10, 2007, 12:46 PM


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Tanto usted como yo y sus amigos homosexuales necesitamos de un arrepentimiento porque todos le hemos fallado a Dios. El problema que todos confrontamos es cuando tenemos a Dios frente a frente y cuando tenemos la oportunidad de seguir a Cristo o no seguir a Cristo y aceptar lo que Cristo (el mismo Dios que se hizo carne para morir por nosotros)

Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

POR ORGULLO, ARROGANCIA, REBELDIA NO QUEREMOS ACEPTAR LA GRACIA QUE DIOS TIENE POR NOSOTROS. La respuesta general del humano es YO NO NECESITO A DIOS!

DIOS NOS AMA A TODOS Y EL NOS ACEPTA CON TODAS NUESTRAS IMPERFECCIONES, CUANDO NOS ARREPENTIMOS, DIOS NOS PERDONA DE TODO PECADO, ESE PERDON ES SOLAMENTE POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ Y PORQUE EL RESUCITO DESPUES DE TRES DIAS PARA DARNOS VIDA ETERNA. CRISTO YA VENCIO EL PECADO Y LA MUERTE.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
viterici


Nov 10, 2007, 12:49 PM


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Tanto usted como yo y sus amigos homosexuales necesitamos de un arrepentimiento porque todos le hemos fallado a Dios. El problema que todos confrontamos es cuando tenemos a Dios frente a frente y cuando tenemos la oportunidad de seguir a Cristo o no seguir a Cristo y aceptar lo que Cristo (el mismo Dios que se hizo carne para morir por nosotros)

Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

POR ORGULLO, ARROGANCIA, REBELDIA NO QUEREMOS ACEPTAR LA GRACIA QUE DIOS TIENE POR NOSOTROS. La respuesta general del humano es YO NO NECESITO A DIOS!

DIOS NOS AMA A TODOS Y EL NOS ACEPTA CON TODAS NUESTRAS IMPERFECCIONES, CUANDO NOS ARREPENTIMOS, DIOS NOS PERDONA DE TODO PECADO, ESE PERDON ES SOLAMENTE POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ Y PORQUE EL RESUCITO DESPUES DE TRES DIAS PARA DARNOS VIDA ETERNA. CRISTO YA VENCIO EL PECADO Y LA MUERTE.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
viterici


Nov 10, 2007, 12:49 PM


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Tanto usted como yo y sus amigos homosexuales necesitamos de un arrepentimiento porque todos le hemos fallado a Dios. El problema que todos confrontamos es cuando tenemos a Dios frente a frente y cuando tenemos la oportunidad de seguir a Cristo o no seguir a Cristo y aceptar lo que Cristo (el mismo Dios que se hizo carne para morir por nosotros)

Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

POR ORGULLO, ARROGANCIA, REBELDIA NO QUEREMOS ACEPTAR LA GRACIA QUE DIOS TIENE POR NOSOTROS. La respuesta general del humano es YO NO NECESITO A DIOS!

DIOS NOS AMA A TODOS Y EL NOS ACEPTA CON TODAS NUESTRAS IMPERFECCIONES, CUANDO NOS ARREPENTIMOS, DIOS NOS PERDONA DE TODO PECADO, ESE PERDON ES SOLAMENTE POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ Y PORQUE EL RESUCITO DESPUES DE TRES DIAS PARA DARNOS VIDA ETERNA. CRISTO YA VENCIO EL PECADO Y LA MUERTE.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
viterici


Nov 10, 2007, 12:50 PM


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Tanto usted como yo y sus amigos homosexuales necesitamos de un arrepentimiento porque todos le hemos fallado a Dios. El problema que todos confrontamos es cuando tenemos a Dios frente a frente y cuando tenemos la oportunidad de seguir a Cristo o no seguir a Cristo y aceptar lo que Cristo (el mismo Dios que se hizo carne para morir por nosotros)

Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

POR ORGULLO, ARROGANCIA, REBELDIA NO QUEREMOS ACEPTAR LA GRACIA QUE DIOS TIENE POR NOSOTROS. La respuesta general del humano es YO NO NECESITO A DIOS!

DIOS NOS AMA A TODOS Y EL NOS ACEPTA CON TODAS NUESTRAS IMPERFECCIONES, CUANDO NOS ARREPENTIMOS, DIOS NOS PERDONA DE TODO PECADO, ESE PERDON ES SOLAMENTE POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ Y PORQUE EL RESUCITO DESPUES DE TRES DIAS PARA DARNOS VIDA ETERNA. CRISTO YA VENCIO EL PECADO Y LA MUERTE.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
viterici


Nov 10, 2007, 12:53 PM


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Tanto usted como yo y sus amigos homosexuales necesitamos de un arrepentimiento porque todos le hemos fallado a Dios. El problema que todos confrontamos es cuando tenemos a Dios frente a frente y cuando tenemos la oportunidad de seguir a Cristo o no seguir a Cristo y aceptar lo que Cristo (el mismo Dios que se hizo carne para morir por nosotros)

Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

POR ORGULLO, ARROGANCIA, REBELDIA NO QUEREMOS ACEPTAR LA GRACIA QUE DIOS TIENE POR NOSOTROS. La respuesta general del humano es YO NO NECESITO A DIOS!

DIOS NOS AMA A TODOS Y EL NOS ACEPTA CON TODAS NUESTRAS IMPERFECCIONES, CUANDO NOS ARREPENTIMOS, DIOS NOS PERDONA DE TODO PECADO, ESE PERDON ES SOLAMENTE POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ Y PORQUE EL RESUCITO DESPUES DE TRES DIAS PARA DARNOS VIDA ETERNA. CRISTO YA VENCIO EL PECADO Y LA MUERTE.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
viterici


Nov 10, 2007, 12:54 PM


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Tanto usted como yo y sus amigos homosexuales necesitamos de un arrepentimiento porque todos le hemos fallado a Dios. El problema que todos confrontamos es cuando tenemos a Dios frente a frente y cuando tenemos la oportunidad de seguir a Cristo o no seguir a Cristo y aceptar lo que Cristo (el mismo Dios que se hizo carne para morir por nosotros)

Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

POR ORGULLO, ARROGANCIA, REBELDIA NO QUEREMOS ACEPTAR LA GRACIA QUE DIOS TIENE POR NOSOTROS. La respuesta general del humano es YO NO NECESITO A DIOS!

DIOS NOS AMA A TODOS Y EL NOS ACEPTA CON TODAS NUESTRAS IMPERFECCIONES, CUANDO NOS ARREPENTIMOS, DIOS NOS PERDONA DE TODO PECADO, ESE PERDON ES SOLAMENTE POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ Y PORQUE EL RESUCITO DESPUES DE TRES DIAS PARA DARNOS VIDA ETERNA. CRISTO YA VENCIO EL PECADO Y LA MUERTE.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
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Nov 10, 2007, 12:56 PM


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Tanto usted como yo y sus amigos homosexuales necesitamos de un arrepentimiento porque todos le hemos fallado a Dios. El problema que todos confrontamos es cuando tenemos a Dios frente a frente y cuando tenemos la oportunidad de seguir a Cristo o no seguir a Cristo y aceptar lo que Cristo (el mismo Dios que se hizo carne para morir por nosotros)

Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

POR ORGULLO, ARROGANCIA, REBELDIA NO QUEREMOS ACEPTAR LA GRACIA QUE DIOS TIENE POR NOSOTROS. La respuesta general del humano es YO NO NECESITO A DIOS!

DIOS NOS AMA A TODOS Y EL NOS ACEPTA CON TODAS NUESTRAS IMPERFECCIONES, CUANDO NOS ARREPENTIMOS, DIOS NOS PERDONA DE TODO PECADO, ESE PERDON ES SOLAMENTE POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ Y PORQUE EL RESUCITO DESPUES DE TRES DIAS PARA DARNOS VIDA ETERNA. CRISTO YA VENCIO EL PECADO Y LA MUERTE.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
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Nov 10, 2007, 12:57 PM


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Tanto usted como yo y sus amigos homosexuales necesitamos de un arrepentimiento porque todos le hemos fallado a Dios. El problema que todos confrontamos es cuando tenemos a Dios frente a frente y cuando tenemos la oportunidad de seguir a Cristo o no seguir a Cristo y aceptar lo que Cristo (el mismo Dios que se hizo carne para morir por nosotros)

Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

POR ORGULLO, ARROGANCIA, REBELDIA NO QUEREMOS ACEPTAR LA GRACIA QUE DIOS TIENE POR NOSOTROS. La respuesta general del humano es YO NO NECESITO A DIOS!

DIOS NOS AMA A TODOS Y EL NOS ACEPTA CON TODAS NUESTRAS IMPERFECCIONES, CUANDO NOS ARREPENTIMOS, DIOS NOS PERDONA DE TODO PECADO, ESE PERDON ES SOLAMENTE POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ Y PORQUE EL RESUCITO DESPUES DE TRES DIAS PARA DARNOS VIDA ETERNA. CRISTO YA VENCIO EL PECADO Y LA MUERTE.
Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
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Nov 10, 2007, 12:59 PM


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Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

POR ORGULLO, ARROGANCIA, REBELDIA NO QUEREMOS ACEPTAR LA GRACIA QUE DIOS TIENE POR NOSOTROS. La respuesta general del humano es YO NO NECESITO A DIOS!

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Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
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Nov 10, 2007, 1:02 PM


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Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

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Re: [viterici] La homosexualidad es pecado
viterici


Nov 10, 2007, 1:05 PM


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Tanto usted como yo y sus amigos homosexuales necesitamos de un arrepentimiento porque todos le hemos fallado a Dios. El problema que todos confrontamos es cuando tenemos a Dios frente a frente y cuando tenemos la oportunidad de seguir a Cristo o no seguir a Cristo y aceptar lo que Cristo (el mismo Dios que se hizo carne para morir por nosotros)

Dios no se fija en que seamos buenos o malos, Dios se fija mas en que si aceptamos a Cristo o no. Caundo aceptamos a Cristo en nuestros corazonez y le seguimos a EL con un corazon humilde, entonces es cuando Dios nos puede transformar y darnos una nueva vida, el primer paso que necesitamos tomar es el ARREPENTIMIENTO DE NUESTROS PECADOS, EL PRINCIPAL PECADO QUE TENEMOS ES EL RECHASO QUE TENEMOS POR EL DIOS QUE NOS HA CREADO.

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DIOS NOS AMA A TODOS Y EL NOS ACEPTA CON TODAS NUESTRAS IMPERFECCIONES, CUANDO NOS ARREPENTIMOS, DIOS NOS PERDONA DE TODO PECADO, ESE PERDON ES SOLAMENTE POSIBLE POR EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ Y PORQUE EL RESUCITO DESPUES DE TRES DIAS PARA DARNOS VIDA ETERNA. CRISTO YA VENCIO EL PECADO Y LA MUERTE.
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